የቃል ባሕላዊ ተረቶች። የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች

እንደ የቃል ዘውግ የተረት ተረት ባህሪዎች የህዝብ ጥበብ

የሀገረሰብ ግጥም (folklore) የንግግር ቃል ጥበብ እና የጋራ ፈጠራ ርዕሰ ጉዳይ ነው። በአፈ ታሪክ ውስጥ ሶስት አይነት ስራዎች አሉ፡- ኢፒክ፣ ግጥም እና ድራማ። የህዝብ ተረት የግጥም ዘውግ ነው።

ተመራማሪዎች ተረት ተረት እንደ ልዩ የአፍ ህዝባዊ ጥበብ ዘውግ ብለው ይገልጹታል። የመነሻ አካላት ብዙውን ጊዜ የተረት ተረት የቃል መኖር ፣ በመዝናኛ ላይ ያተኮረ ፣ የተገለጹት ክስተቶች ያልተለመደ (A.N. Afanasyev ፣ E.V. Pomerantseva ፣ Yu.M. Sokolov) ፣ ልዩ የተቀናበረ የቅጥ መዋቅር (V.Ya. ፕሮፕ).

በተለይም ቪ.ፒ. አኒኪን ተረትን ሲተረጉም “በእነዚህ ያሉ እውነተኛ ይዘቶች በሰዎች የተፈጠሩ እና በባህላዊ መንገድ የተጠበቁ የቃል ፕሮዛይክ ጥበባዊ ትረካዎች፣ ይህም የግድ እውነታውን የማይታመን ገላጭ ቴክኒኮችን መጠቀምን ይጠይቃል።

ስለ ተረት ተረት ይህ ግንዛቤ በጣም የተሟላ መስሎ ይታየናል እና በስራችን ውስጥ እንከተላለን።

በአሁኑ ጊዜ ተረት ተረት በሦስት ዘውግ ዓይነቶች ተከፋፍሏል - ስለ እንስሳት ተረት ተረት ፣ የዕለት ተዕለት አጫጭር ታሪኮች እና ተረት። እያንዳንዳቸው እነዚህ ዝርያዎች የራሳቸው ሴራዎች, ገፀ-ባህሪያት, ግጥሞች እና ዘይቤዎች አሏቸው.

የባህላዊ ተረቶች ተመራማሪዎች (V.P. Anikin, V.A. Bakhtina, R.M. Volkov, V.Ya. Propp, ወዘተ.) የእሱን አስማታዊ-አስደናቂ አጀማመር እንደ ተረት ልዩ ባህሪ ብለው ይጠሩታል. ልቦለድ የማይታመን የህይወት ክስተቶችን ማባዛት ይፈልጋል እና በትርጉም ደረጃ ከሰዎች እሳቤዎች ጋር የተያያዘ ነው። ኤ.ኤም. የአስማት እና ድንቅ አንድነት ተረት ተረት በተለይ ለልጆች ማራኪ ያደርገዋል.

በአፈ ታሪክ ውስጥ ሦስት ናቸው። ጭብጥ ቡድኖችአፈ ታሪክ፥

1. አስማታዊ-ጀግንነት, የእባብ ተዋጊ አይነት ("በካሊኖቭ ድልድይ ላይ ጦርነት", "ሶስት መንግስታት").

2. ጀግኖች አስቸጋሪ ስራዎችን የሚያከናውኑበት አስማታዊ ጀግንነት ("ሲቭካ-ቡርካ", "ፖም የሚያድስ").

Z. ተረት ተረቶች ከቤተሰብ እና ከዕለት ተዕለት ግጭቶች ጋር ("ጂዝ-ስዋንስ", "እህት Alyonushka እና ወንድም ኢቫኑሽካ").

በተረት ተረት ውስጥ ያለው ችግር ከሥነ ምግባራዊ ሁኔታው ​​ጋር የተያያዘ ነው, በጀግኖች ምስሎች ውስጥ የተካተቱት የሞራል እሴቶች ስርዓት. ምንም እንኳን ማህበራዊ ግንኙነት እና የእንቅስቃሴ አይነት (ሰው ፣ ወታደር ፣ ልዑል ፣ ወዘተ) ምንም ይሁን ምን የተረት ተረት አወንታዊ ጀግና ጥሩ የሰዎች ንብረቶች ተሸካሚ ፣ አርአያ ነው።

አፈ ታሪክልዩ የሆነን ጀግና ለማጉላት ልዩ ቴክኒኮች አሉት፡ ተአምረኛ ልደት፣ ደረጃ መጥበብ፣ ወዘተ. የተረት ተረት ጀግና ምስል "ዝግጁ-የተሰራ ገጸ ባህሪ" ነው, እና በስራው ውስጥ በሙሉ አይለወጥም, ነገር ግን የበለጠ ዝርዝር መግለጫዎችን ብቻ ይቀበላል እና በውስጣዊ ባህሪው ውስጥ ይገለጻል. የዋናው ገፀ ባህሪ ምስል የስራው ማዕከል ነው; በተረት ምስሎች ስርዓት ውስጥ ሶስት አውሮፕላኖች ተለይተዋል-

1. አዎንታዊ ጀግኖች (ጀግኖች-ጀግኖች, ጀግኖች - ጀግኖች አይደሉም).

2. የጀግናው ረዳቶች (ሰዎች, እንስሳት, ድንቅ ፍጥረታት).

ሸ የጀግናው ተቃዋሚዎች (ሰዎች እና ድንቅ ፍጥረታት).

የገጸ ባህሪያቱ ግንኙነቶች በተለያዩ የአጻጻፍ ቅርጾች (ግንኙነት, ጥንድ, ንጽጽር, ንፅፅር) ይገለፃሉ. የተረት ገጸ-ባህሪያት አስማታዊ ባህሪ የተፈጠረው በልዩ ቴክኒኮች ምስጋና ይግባው ነው-ግላይቦል (የተገለፀው ነገር ባህሪዎች ከመጠን በላይ ማጋነን) ፣ agglutination (በአንድ ቁምፊ ውስጥ የተለያዩ ውጫዊ ባህሪዎች ጥምረት) ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች እና ንጥረ ነገሮች ስብዕና (ከአኒሜሽን ዕቃዎች ጋር ተመሳሳይነት)። ), በድምፅ ውስጥ ተአምራዊ ለውጦች. እሱ የሚኖርበት የገሃዱ ዓለም ምስል ዋና ገፀ - ባህሪ, ከቅዠት ዓለም ጋር ተቃርኖ ነው, ነዋሪዎቹ የእሱ ተቃዋሚዎች ናቸው (ባባ Yaga, Koschey የማይሞት, እባብ-ጎሪኒች, አንድ አይን, ወዘተ.). ከአስደናቂ ፍጥረታት በተጨማሪ ሰዎች (ታላላቅ ወንድሞች ወይም እህቶች) እንደ ተቃዋሚዎች ሊሆኑ ይችላሉ። የእነዚህ ገጸ-ባህሪያት መግቢያ የዋናው ገጸ ባህሪ ከፍተኛ የሥነ ምግባር ባህሪያት ላይ አፅንዖት ይሰጣል.

በ V.Ya እንደተገለፀው. ፕሮፕ፣ ተረት ቁምፊዎችበባህሪያቸው አንድ ቤተሰብ ማሰብ ይችላል ተዋናዮች: ተቃዋሚ፣ ሰጪ፣ ረዳት፣ ልዕልት ወይም አባቷ፣ ላኪ፣ ጀግና እና የውሸት ጀግና እያንዳንዳቸው የራሳቸው የሆነ የድርጊት ወሰን አሏቸው ማለትም አንድ ወይም ብዙ ተግባራት። የዚህ ሚናዎች ስብስብ, እንደ ደራሲው, ለሁሉም ተረት ተረቶች አልተለወጠም.

በተረት ውስጥ አንድ ገጸ ባህሪ የሚገለጠው በድርጊት ብቻ ነው, እና በሴራው ውስጥ ተመሳሳይ ሚና የሚጫወቱ ገጸ ባህሪያት ተመሳሳይ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ.

እንደ ተሸካሚ ተረት ዋና ገጸ ባህሪ የሥነ ምግባር እሴቶችሰዎች የሥራውን ጭብጥ እና ሀሳብ ለማሳየት ዋና መንገዶች ናቸው ። የዋናው ገጸ-ባህሪ ምስል, የሴራው ማእከል በመሆን, በዙሪያው ያሉትን ሌሎች ገጸ-ባህሪያትን አንድ ያደርጋል እና በአጠቃላይ የስራውን አንድነት ያረጋግጣል.

የአንድ ተረት ዋና ተግባር ጀግናውን መሞከር, አስቸጋሪ ስራዎችን እንዴት መቋቋም እንደሚችል ማየት ነው. ዋናው ገፀ ባህሪ እሱ በእውነቱ ብልህ ፣ ደፋር ፣ ጠንካራ መሆኑን ማረጋገጥ አለበት። ሙሉው ተረት ህንጻ ነው, ይህም አናት አስደሳች መጨረሻ ነው. ይህ የተረት ተረት ዘውግ መጥፎ መጨረሻዎችን አያውቅም። የተረት ተረት አጠቃላይ መዋቅር ወደዚህ መጨረሻ ይመራል, ያረጋግጣል, ያዘጋጃል. የመጨረሻ ድልጀግና እና ሽልማቱ።

የሥራው አንድነት በዋነኛነት ከአጻጻፍ ጋር የተያያዘ ነው. ተረት ተረት ማለት የታሪኩ ቅደም ተከተል በማደግ ላይ ያሉ ክስተቶችን በማስተላለፍ እና በገጸ ባህሪያቱ ድርጊቶች ላይ የተመሰረተ ትረካ ነው. የዝግጅቶች እድገት ቅደም ተከተል የሚከናወነው "በቦታ ውስጥ በጊዜ መገለጥ እና በእንቅስቃሴ ላይ" በሚለው መሰረት ነው. በተረት ውስጥ አንድ ሰው ትረካ (ስለ ክስተቶች ታሪክ) እና ንግግሮች - ትዕይንቶችን መለየት ይችላል. የእነሱ ተለዋጭ የቃል "ጽሑፍ" ቅንብርን ይወስናል.

ጂ አይ ቭላሶቫ የአንድ ተረት ሦስት መዋቅራዊ ክፍሎችን ይለያል-ሙከራ - ምላሽ - ሽልማት / የጀግኖች ቅጣት, ይህም ከልጆች የሥነ ምግባር እድገት ተፈጥሮ ጋር ይዛመዳል. ይህ የትርጉም አስኳል ነው። ተረት ተረትየሴራው-ጥንቅር መዋቅርን አመጣጥ ይወስናል-ቀላልነት ፣ አጭርነት ፣ መረጋጋት ፣ የአካል ክፍሎች መደጋገም ፣ የውይይቶች የበላይነት።

ለሥራው ታማኝነት እና አንድነት ከጀግናው ድርሰት ምስል ጋር አብሮ ከሚሰጡት መንገዶች አንዱ ሴራው ነው። የአንድ ሴራ ዋና ዋና ነገሮች ጅምር ናቸው ፣ የድርጊት እድገት ከቁንጮው ጋር ፣ እና ስምምነቱ።

የታሪኩ ሴራ በጣም ነጠላ እና ባህላዊ ነው። እንደ አር.ኤም. ቮልኮቭ, ሙሉውን ተረት ተረት ሴራ ከግምታዊ ተረት ሰቆች ቁጥር ጋር የሚዛመዱ አማራጮችን ወደ አነስተኛ ቁጥር መቀነስ ይቻላል.

የአንድ ድርጊት እድገት በምክንያት እና በውጤት ግንኙነት ውስጥ በጊዜ ሂደት እርስ በርስ የተያያዙ እና በቅደም ተከተል የሚዳብሩ ነጠላ የክስተቶች መስመር ነው። እንደ N.I. ክራቭትሶቭ, በተረት ውስጥ ያለው የሴራው እድገት ጊዜያዊ የእርምጃዎችን ቅደም ተከተል ብቻ ሳይሆን አንድነታቸውንም ያከብራል, ይህም በተረት ክፍሎች መካከል ጠንካራ ግንኙነት እንዲኖር ያደርጋል.

የታሪኩ መጨረሻ ግጭቱን ይፈታል እና ተቃርኖዎችን ይፈታል. ክፋቱ በሚከተሉት አማራጮች ሊወከል ይችላል: ስለ ጀግኖች ደህንነት, ቅጣት (ምናልባትም ጭካኔ የተሞላበት) አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት, የጀግናው ልግስና መግለጫ (ይቅርታ) ተረት ብዙ ክስተቶችን ይሸፍናል; እነዚህ ክስተቶች በተለዋዋጭነት እርስ በርስ ይተካሉ, በፍጥነት ከተስፋ መቁረጥ ወደ ተስፋ, ከሀዘን ወደ ደስታ, የፍርሃት እና የድል ስሜቶች እርስ በርስ ይተካሉ. ብዙውን ጊዜ, ተረት ትረካውን ለማራዘም, ተመሳሳይ ዘይቤን በተለያየ ልዩነት ሶስት ጊዜ የመድገም ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል. በተረት ውስጥ ፣ የታሪኩ መጀመሪያ እና መጨረሻ ሁል ጊዜ በግልፅ ምልክት ይደረግባቸዋል።

የተረት ተረት ሀሳብ ሁል ጊዜ ግልፅ ነው ፣ ክስተቶቹ ያልተለመዱ ናቸው ፣ በክፉው ላይ የመልካም ድል የመጨረሻ ነው።

በተረት ውስጥ ያሉ አስደናቂ ነገሮች ዓለም የተለያዩ ናቸው እና ተራ ገበሬዎች አስማታዊ ሊሆኑ ይችላሉ-ፎጣ ፣ የክር ኳስ ፣ ማበጠሪያ ፣ ምንጣፍ ፣ ቦት ጫማ ፣ የጠረጴዛ ልብስ ፣ ማብሰያ ፣ ወዘተ. አስማታዊ ነገሮች ከጥንታዊ አስማት ጋር በጄኔቲክ የተገናኙ ናቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ የምርት መሳሪያዎችን እና የሰውን ቴክኒካዊ ችሎታዎች የማሻሻል ህልም በተረት ውስጥ ያንፀባርቃሉ።

ታሪኩ ምንም መግለጫዎችን አያውቅም፣ ድርጊቱን የሚቀንስ የቁም ምስሎች ወይም መልክአ ምድሮች የሉም። በተረት ተረት ውስጥ የጀግናዋን ​​ፍፁምነቷን ለማሳየት የሷን ምስል መግለጽ ቢያስፈልግ እንኳን ምስሉ ለመግለፅ እምቢተኛነት ተሰጥቶታል፡- “እንዲህ ያለ ውበት በተረት ውስጥ የማይነገር፣ የማይገለጽም ውበት ነው። በብዕር”

ግን መዝናኛን ለመፍጠር ፣ አድማጩን በጥርጣሬ ለማቆየት ፣ የተወሰኑ እርምጃዎችን ማቀዝቀዝ አሁንም አስፈላጊ ነው። እና በተረት ውስጥ ፣ ይህ መቀዛቀዝ የሚከናወነው ተለዋዋጭ ንጥረ ነገሮችን በመድገም ነው ፣ ማለትም ፣ ድርጊቱን እራሱን በመድገም ፣ ተመሳሳይ ክፍል በተረት ውስጥ ሶስት ጊዜ ተደጋግሟል ፣ ግን እድገቱ በክበብ ውስጥ አይቀጥልም ፣ ግን በመጠምዘዝ ውስጥ። እያንዳንዱ ድግግሞሽ ማጠናከሪያን ይይዛል, ወይም ሁለቱ እርስ በርስ ይደጋገማሉ, ነገር ግን በሦስተኛው እና በመጨረሻው ይጠናከራሉ. የልዕልቷን እጅ መፈለግ ጀግናው አስቸጋሪ ስራዎችን ሶስት ጊዜ ያጠናቅቃል, እና እያንዳንዱ አዲስ ስራ ከቀዳሚው የበለጠ ከባድ ነው: ሶስት ጊዜ እባቡን ይዋጋል, እና እያንዳንዱ አዲስ ተቃዋሚ ቀድሞውኑ ከተሸነፈው የበለጠ ጠንካራ ነው.

ስለ ተረት የቃል አቀራረብ ልዩ ሕጎች አሉ, ለመንገር ልዩ "ሥርዓት". ከእንስሳ ወይም ከዕለት ተዕለት ተረት በተለየ ሁኔታ ይነገራል. እዚህ ላይ የሴራው እድገት አድማጩን ልዩ ስሜት ውስጥ በማስገባት በአስደናቂ ክስተቶች ዓለም ውስጥ ለመጥለቅ በሚያዘጋጀው አባባል ሊቀድም ይችላል፡- “ይህ የሆነው በባህር፣ በውቅያኖስ ላይ፣ በኪዳን ደሴት ላይ ነው። አንድ ዛፍ አለ - ወርቃማ ጉልላቶች: በዚህ ዛፍ ላይ ይራመዳል ድመት ባይዩን; ወደ ላይ ይወጣል - ዘፈን ይዘምራል ፣ ይወርዳል - ተረት ይተርካል ... ይህ ተረት አይደለም ፣ ግን ተረትም ነው ፣ እና ተረት ሁሉ ወደፊት ይጠብቃል። ነገር ግን አባባል ለተረት ተረት አስፈላጊ አካል አይደለም።

የሚቀጥለው ፣ የተረት ተረት አስገዳጅ አካል መጀመሪያ ነው። ድርጊቱ የሚካሄድበትን ቦታ፣ የሚፈፀመውን ጊዜ የሚያመለክት ሲሆን የተረት ተረት ዋና ገጸ-ባህሪያትን ይወስናል። የጅማሬው ልዩነት ታሪኩ ወደ አንድ የተወሰነ ቦታ ፈጽሞ አይጠቁምም. ዋና ገፀ-ባህሪያትን እየሰየሙ፣ ተረት ተረት በጭራሽ አይገልፃቸውም (ጀግኖቹ ለተለያዩ ተረት ተረቶች የተለመዱ ናቸው)።

ተረት ተረት ድርጊት, መጀመሪያ ላይ ተወስኗል, ይንቀሳቀሳል እና ተረት ዋና ክፍል ውስጥ ያዳብራል. ወደ ፊት ብቻ ይንቀሳቀሳል (ቅርንጫፎች የሉም, ተስፋዎች, ወደኋላ). ድርጊቱ ከየትም ይጀምራል እና የትም አይሄድም.

በዚህ መሰረት ቀልደኛ ወይም አስቂኝ ፍጻሜ የሚነገረውን ወግ አፅንዖት ይሰጣል እና አድማጩን ወደ እውነታው ይመልሳል፡- “እዛ ነበርኩ፣ ሜዳ ቢራ ጠጣሁ፣ ፂሜ ​​ላይ ወረደ፣ ነገር ግን አፌ ውስጥ አልገባም፣” “ ተረት ነው፣ ከእንግዲህ መዋሸት አትችልም” ወዘተ።

ተረት በተከሰተባቸው በርካታ ዓመታት ውስጥ የበለጸጉ ባህላዊ ቀመሮች እና የተረጋጋ ሀረጎች ተዘጋጅተዋል እና ተረት ሰሪዎች በተለያዩ ሴራዎች ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ይጠቀማሉ። "በቅርቡ ተረቱ ይነገራል, ነገር ግን ድርጊቱ በቅርቡ አይደረግም" ይላሉ ተረቶች, የክስተቶችን ቆይታ ለማጉላት; የጫካ ጎጆ ሲቃረብ ተረት ጀግናበማንኛውም ተረት ውስጥ አስማታዊ የድግምት ቀመር ይናገራል፡- “ትንሽ ጎጆ ሆይ፣ ፊትሽን ወደ እኔ፣ ጀርባሽን ደግሞ ወደ ጫካ አድርጊ!”

ቀመሮች አንድን ተረት ያጌጡታል, ልዩ ልኬት ይሰጡታል እና ከዕለት ተዕለት ንግግር ይለያሉ. ቀመሮቹ የአገባብ ትይዩዎችን ይጠቀማሉ፣ ልዩ ዜማ ይፈጥራሉ፣ አንዳንዴ ግጥም፡- “ከሳሩ ፊት ለፊት እንዳለ ቅጠል ከፊት ለፊቴ ቁም!”፣ “በእነዚያ በዓላት ላይ ነበርኩ፣ ሜዳ ቢራ ጠጥቼ፣ ምንም ያህል ብጠጣ፣ እኔ ጢሜን ብቻ አርጥብልኝ” ወዘተ. ፒ.

የተረት ተረት ተለዋዋጭነት የአዕምሯዊ ውጥረትን፣ የእውነታዎችን እና የዝግጅቶችን ማነፃፀር የዕቅዱን የትርጉም መስመር በሚቆጣጠርበት ጊዜ፣ ማለትም፣ ማለትም፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴን ያበረታታል. ሰዎች በተረት ይዘት ውስጥ የሚያስቀምጡት የተፈጥሮ እና የህይወት ምልከታዎች የህፃናትን ልምድ ያበለጽጋል። ተረት ተረት ንግግርን ለማዳበር ጥሩ ዘዴ ነው። የተረት ቋንቋው laconicism እና ገላጭነት የልጆችን ንግግር እንደ ማበልጸግ ምንጭ እንድንነጋገር ያስችለናል። የተረት ሴራ ባለ ብዙ ክስተት ተፈጥሮ ከትረካው ግትር መደበኛ ድርጅት ጋር የልጆችን የቃል ፈጠራን ያመቻቻል።

ስለዚህ፣ ተረት ተረት በልጆች በጣም ከዳበረ እና ከተወደዱ የባህል ዘውጎች አንዱ ነው። ዓለምን በታማኝነት፣ በውስብስብነቱ እና በውበቷ ከየትኛውም የህዝባዊ ጥበብ አይነት የበለጠ በተሟላ እና በደመቀ ሁኔታ ያባታል። ተረት ተረት ለልጆች ምናብ የበለፀገ ምግብ ያቀርባል ፣ ምናብን ያዳብራል - ይህ በማንኛውም የሕይወት ዘርፍ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የፈጣሪ ባህሪ። እና የተረት ተረት ትክክለኛ ፣ ገላጭ ቋንቋ ከልጁ አእምሮ እና ልብ ጋር በጣም ቅርብ ስለሆነ በሕይወት ዘመናቸው ይታወሳል። የዚህ ዓይነቱ የህዝብ ጥበብ ፍላጎት የማይደርቀው በከንቱ አይደለም. ከመቶ አመት እስከ ክፍለ ዘመን፣ ከአመት አመት፣ የተረት ተረት እና ስነ-ጽሑፋዊ ማስተካከያዎቻቸው የሚታወቁ ክላሲክ ቅጂዎች ታትመው እንደገና ይታተማሉ። ተረት ተረት በሬዲዮ ይደመጣል፣ በቴሌቭዥን ይሰራጫል፣ በቲያትር ቤቶች እና ሲኒማ ቤቶች ይሰራጫል።

አስቂኝ እና አሳዛኝ, አስፈሪ እና አስቂኝ, ከልጅነት ጀምሮ ለእኛ የተለመዱ ናቸው. ስለ ዓለም የመጀመሪያ ሀሳቦቻችን, ጥሩ እና ክፉ, እና ፍትህ ከነሱ ጋር የተያያዙ ናቸው.

ልጆችም ሆኑ ጎልማሶች ተረት ይወዳሉ። እነሱ ጸሃፊዎችን እና ገጣሚዎችን, አቀናባሪዎችን እና አርቲስቶችን ያነሳሳሉ. በተረት ተረት ላይ በመመስረት ተውኔቶች እና ፊልሞች ተቀርፀዋል፣ ኦፔራ እና ባሌቶች ተፈጥረዋል። ተረት ተረት ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ መጡ። ድሆች ተቅበዝባዦች፣ ልብስ ሰፋሪዎች እና ጡረታ የወጡ ወታደሮች ተነገራቸው።

ተረት ከዋነኞቹ የቃል ባሕላዊ ጥበብ ዓይነቶች አንዱ ነው። ድንቅ፣ ጀብዱ ወይም የዕለት ተዕለት ተፈጥሮ ምናባዊ ትረካ።

ተረት ተረት የሆነበት ስራ ነው። ዋና ባህሪ"እውነታውን ከፍ የሚያደርግ ወይም የሚቀንስ በተለምዶ ግጥማዊ ልቦለድ በመታገዝ የህይወትን እውነት የመግለጥ አመለካከት" ነው።

ተረት ይበልጥ የተጠናከረ እና ክሪስታላይዝድ በሆነ መልኩ የቀረበ የአካባቢያዊ አፈ ታሪክ ረቂቅ ነው፡-የመጀመሪያው የሀገራዊ ተረቶች አፈ ታሪክ፣ ፓራሳይኮሎጂካል ታሪኮች እና በአርኪቲፓል ጣልቃ ገብነት ምክንያት በመደበኛ ቅዠት መልክ የሚነሱ ተአምራት ታሪኮች ናቸው። ይዘቶች ከጋራ ንቃተ-ህሊና።

የሁሉም ትርጓሜዎች ደራሲዎች ተረትን እንደ የቃል ትረካ አይነት ከአስደናቂ ልቦለድ ጋር ይገልፃሉ። ከአፈ ታሪክ እና አፈ ታሪኮች ጋር ያለው ግንኙነት በኤም.ኤል. ቮን ፍራንዝ ፣ ተረት ታሪኩን ከቀላል በላይ ይወስዳል ድንቅ ታሪክ. ተረት የግጥም ፈጠራ ወይም ምናባዊ ጨዋታ ብቻ አይደለም; በይዘት፣ ቋንቋ፣ ሴራዎች እና ምስሎች የፈጣሪውን ባህላዊ እሴቶች ያንፀባርቃል።

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ, ተረት ተረቶች ለተራ ሰዎች ቅርብ እና ለመረዳት የሚችሉ ናቸው. በእነሱ ውስጥ ከእውነታው ጋር የተሳሰረ ልቦለድ። በድህነት ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች የመብረር ምንጣፎችን, ቤተመንግስቶችን እና እራሳቸውን የቻሉ የጠረጴዛ ጨርቆችን አልመው ነበር. እና ፍትህ ሁል ጊዜ በሩሲያ ተረት ውስጥ አሸንፏል, እና መልካም በክፉ ላይ አሸንፏል. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እነዚህ ተረቶች ምንኛ የሚያስደስቱ ናቸው! እያንዳንዱ ግጥም ነው!"

ተረት ቅንብር፡-
1. መጀመሪያ. (“በአንድ መንግሥት ውስጥ፣ በተወሰነ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ነበር…”)።
2. ዋና ክፍል.
3. የሚያልቅ። ("መኖር ጀመሩ - በጥሩ ሁኔታ ለመኖር እና ጥሩ ነገሮችን ለመስራት" ወይም "ለዓለም ሁሉ ድግስ አዘጋጅተዋል ...").

ማንኛውም ተረት በማህበራዊ እና በትምህርታዊ ተፅእኖ ላይ ያተኮረ ነው: ያስተምራል, እንቅስቃሴን ያበረታታል አልፎ ተርፎም ይፈውሳል. በሌላ አነጋገር የተረት ተረት አቅም ከርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ጠቀሜታው እጅግ የላቀ ነው።

ተረት ተረት ከሌሎቹ የስድ ዘውጎች የሚለየው በበለጸገ የውበት ጎኑ ነው። የውበት መርህ እራሱን በሃሳብ ደረጃ ያሳያል መልካም ነገሮች, ሁለቱም በ "ተረት-ተረት ዓለም" እና በክስተቶች ውስጥ በፍቅር ማቅለም ላይ.

የተረት ተረት ጥበብ እና ዋጋ አንድ ሰው በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ሁለንተናዊ የሰው ልጅ እሴቶች እና በአጠቃላይ የሕይወትን ትርጉም እንዲለማመድ ማድረጉ ነው ። ከዕለት ተዕለት ትርጉም አንጻር, ተረት ተረት የዋህ ነው, ከህይወት ትርጉም አንጻር, ጥልቅ እና የማይጠፋ ነው.

ልጁ በፈቃደኝነት ተረት ተረት ያምናል እና በታማኝነት ይከተላል. ነገር ግን እንደዚህ ባለው ርህራሄ ፣ ስለ ተረት ተረት የበለጠ ጠለቅ ያለ ግንዛቤ መያዙ የማይቀር ነው ፣ የልጅነት ጥበብን ከእሱ ማውጣት ፣ ይህም በጥሩ እና በክፉ መርሆዎች መካከል ግልጽ የሆነ ስሜታዊ ልዩነት እንዲኖር አስተዋጽኦ ያደርጋል።

ማሰሮውን ማጠብ ያለበት ማነው?

ባልና ሚስቱ በጣም ሰነፍ ከመሆናቸው የተነሳ እንዲህ ለማለት የማይቻል ነበር-የመተላለፊያው በር ምሽት ላይ አልተዘጋም.

- ምሽት ላይ ቆልፈው ጠዋት ላይ ይክፈቱት - ችግር ብቻ ነው! - ይሉ ነበር።

አንድ ቀን ባለቤቴ ገንፎ አብስላ በቅቤ አጣጥማለች። ገንፎውን በልተው አስተናጋጇ፡-

- ገንፎ አዘጋጅቻለሁ, እና አንተ, ሰው, ማሰሮውን ማጠብ አለብህ!

ባልየው “መነጋገር ከንቱነት ነው” ሲል መለሰለት፣ “ማድጋ ማጠብ የሰው ነው?” እራስዎን ማጠብ ይችላሉ.

ሚስቱ "አይመስለኝም" አለች.

"እና እኔ አላደርግም" ሰውየው ይቃወማል.

- ካላደረጉት ድስቱ ቢያንስ ለአንድ ምዕተ ዓመት ሳይታጠብ ይቁም!

ማሰሮው ሳይታጠብ እስከ ምሽት ድረስ ቆመ። ሰውየው እንደገና እንዲህ ይላል:

- አባ ፣ አባ! ማሰሮው መታጠብ አለበት.

ሚስቱ እንደ አውሎ ንፋስ ተነሳች: -

"የአንተ ጉዳይ ነው አለች፣ ስለዚህ አንተ የኔ ነህ!"

- ደህና ፣ ያ ነው! መንገድህ ሳይሆን የእኔ መንገድ ይሁን። በዚህ መንገድ እንስማማ: ነገ የመጀመሪያውን ቃል የሚናገር ማንም ሰው ማሰሮውን መታጠብ አለበት.

- እሺ, ወደ መኝታ ይሂዱ - ጥዋት ከምሽቱ የበለጠ ጥበበኛ ነው.

ወደ መኝታ ሄድን። ሴትየዋ አግዳሚ ወንበር ላይ ነው, ወንዱ ምድጃው ላይ ነው.

ጠዋት ላይ አንዱም ሆነ ሌላው አይነሳም, እያንዳንዱም በቦታው ተኝቷል, አይንቀሳቀስም, ዝም ይላል.

ጎረቤቶቹ ከረጅም ጊዜ በፊት ላሞቹን ያጠቡ ነበር, እና እረኛው መንጋውን ሰረቀ. ጎረቤቶች እርስ በርስ ይነጋገራሉ:

- ማላኒያ ዛሬ ለምን ዘገየ? ላሟን አላባረርኩም. የሆነ ነገር ደርሶባቸዋል? ማረጋገጥ አለብን!

እንዲህ ሲፈርዱ አንድ ጎረቤታቸው ወደ እነርሱ ሄደ። መስኮቱን አንድ ጊዜ ሁለት ጊዜ አንኳኳች, ማንም ምላሽ አልሰጠችም. ግቢው ውስጥ ገብታ ወደ ጎጆው ገባች፣ እንደ እድል ሆኖ በሩ አልተዘጋም።

ገብታ አየች፡ አስተናጋጇ አግዳሚ ወንበር ላይ ተኝታለች።

- ለምን እዚያ ትተኛለህ?

እና ማላኒያ እዚያ ትተኛለች ፣ ጎጆውን በአይኖቿ እየሮጠች ፣ ግን አትንቀሳቀስም እና መልስ አልሰጠችም…

ጎረቤቱ ምድጃውን ተመለከተ እና ባለቤቱ ተኝቷል ፣ ዓይኖቹ ተከፍተዋል ፣ ግን እጁን እና እግሩን አላንቀሳቅስም እና ዝም አለ።

ጎረቤቱ ደነገጠ፡-

- እዚህ ምን እየሆነ ነው?!

- ኦህ ፣ ታምሜአለሁ! ኦህ, ጥሩ ሰዎች! እዚህ ምን እየሆነ ነው!

ለጎረቤቶቿም እንዲህ ትላቸው ጀመር።

- አንደኛው አግዳሚ ወንበር ላይ ነው, ሌላኛው ደግሞ ምድጃው ላይ ተኝቷል, ጥርሳቸውን እያንቀሳቀሱ, ግን እነሱ ራሳቸው አይንቀሳቀሱም እና ድምጽ አይሰጡም!

ሴቶቹ ወደ ማላንያ ጎጆ እየሮጡ መጡ። መጀመሪያ ማላንያን ይመለከታሉ ከዚያም ወደ ባለቤቱ፡-

- ምን ሆነሃል፧ ምናልባት ለካህኑ ወይም ለፌርሻሉ ይላኩ?

ባለቤቶቹ ዝም አሉ, አፋቸውን በውሃ እንደሞሉ, በሙሉ ዓይኖቻቸው ይመለከታሉ, ነገር ግን አይንቀሳቀሱም እና ድምጽ አይሰጡም.

ጎረቤቶች እርስ በእርሳቸው ተነጋገሩ እና ተነጋገሩ, ነገር ግን በሌላ ሰው ጎጆ ውስጥ እንደ መስቀል አይደለም, እያንዳንዳቸው የራሳቸው ንግድ አላቸው. መበተን ጀመሩ። አንዱም እንዲህ አለ።

- ባቦንኪ! እነሱን ብቻቸውን መተው ጥሩ አይደለም. አንድ ሰው ከእነሱ ጋር መቆየት አለበት, አስረኛው እና ፎርማን እስኪመጣ ድረስ ይጠብቁ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እነሱ, ድሆች, በዚህ ዓለም ውስጥ ነዋሪዎች አይደሉም!

እንዲህ አለች፣ ሴቶቹም ሁሉም ወደ በሩ እና ከጎጆው ወጡ።

- ኧረ ዱቄቱ ከኔ ሊጥ ያልቃል! - አንዱ ይጮኻል።

- እና ትናንሽ ልጆቼ ገና አልተመገቡም! - ሌላዋ እራሷን ያዘች.

- ቢያንስ ሀብታም አድርጉኝ, ከእነሱ ጋር ብቻዬን አልቀርም - ብቻዬን ለመሆን እፈራለሁ, ሴቶች!

ጠማማው ትንሽ ልጅ "ደህና እሺ: እንደዚያ ከሆነ, ምንም የሚሠራ ነገር የለም, ከእነሱ ጋር እቀመጣለሁ" አለች. "ሰነፎች ቢሆኑም ጥሩ ሰዎች ነበሩ።" ሂድና ፎርማንን ፍጠን። ለዛም ቢያንስ የማላኒን ካፍታን ስለምትሰጡኝ አትዘኑ ሴቶች። ከአሁን በኋላ መስፋት አትችልም...

- የሌላ ሰውን ንብረት አትመኝ! - ማላኒያ አለቀሰች እና ከአግዳሚ ወንበር ላይ ዘሎ። - በአንተ አልተደረገም, እና የእኔን ካፍታ እንድትለብስ ለአንተ አይደለም!

በዚያን ጊዜ ባልየው በጸጥታ እግሩን ከምድጃ ላይ አውርዶ እንዲህ አለ።

- ደህና ፣ ማላኒያ ፣ ለመናገር የመጀመሪያው ነዎት ፣ ማሰሮውን ማጠብ አለብዎት!

ጎረቤቶቹ ደንግጠው፣ ወደ አእምሮአቸው ሲመለሱ ተፉና ጎጆውን ለቀቁ።

ልጆች ተረት መናገር እና መጻፍ ይወዳሉ። እና ይሄ ለመረዳት የሚቻል ነው፡ ተረት በአፍ አጠራር ወደ ህይወት ይመጣል። ታሪኩ በአፍ የተፈጠረ እና በቃል ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል። ታሪክ ሰሪዎች ተረት ከመናገር ባለፈ በአንድ ጊዜ እንደፈጠሩ ይታወቃል። ተረት የህዝብ አንደበተ ርቱዕነት ትምህርት ቤት ነው። ተረት አንድ ልጅ ችሎታውን የሚገልጽበት፣ እራሱን የሚያውቅበት እና አንድ ነገርን በመፍጠር የኩራት ስሜትን የሚለማመድበት የመጀመሪያ የፈጠራ ዘርፍ አንዱ ነው። "ተረት ከ 8-12 አመት ለሆኑ ህጻናት በጣም ተደራሽ ከሆኑ ቅርጾች አንዱ ነው የመንቀሳቀስ, የመለወጥ እና በተግባር በተረት ዓለም ውስጥ ልጅን በቃላት መፍጠር ቀላል ያደርገዋል አንድ ልጅ የሚፈልገውን ወደዚህ ዓለም በሮች ይከፍታል።

ብዙ የሩሲያ ጸሃፊዎች, የህዝብ ታዋቂዎች, አርቲስቶች እና ሳይንቲስቶች አስደናቂ የሆኑ ናኒዎች እና ተረት-ተረኪ አያቶች ትዝታ ትተውልናል. ከባዮግራፊ እና ግለ ታሪክ የተውጣጡ ቁሳቁሶች፣ ብዙ የልቦለድ ገፆች ተረት ተረት ሚና በልጅነት ልምዶች እና በሥነ-ጽሑፋዊ ጣዕም ምስረታ ላይ ያላቸውን ተፅእኖ ፣ ከሕይወት ሰጪ ኃይል ምንጭ ጋር የጠበቀ ትስስር መፈጠሩን ይመሰክራሉ - የህዝብ ጥበብእና የህዝብ ግጥም. አቀናባሪ Mussorgsky, የፒሮጎቭ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ, ተረት ሰብሳቢ Afanasyev, ቀራጭ Konenkov, ገጣሚዎች ፑሽኪን, Lermontov, Ershov, አርቲስት Vasnetsov - ይህ ተረት ከፍተኛ ደረጃ የተሰጠው ታዋቂ ሰዎች ሙሉ ዝርዝር አይደለም.

ስለዚህ የተረት ተረት ትምህርታዊ እና ትምህርታዊ ኃይል የማይካድ ነው።

ተረት ተረት አሁን በትምህርት ቤት ይጠናል፣ ነገር ግን ተማሪዎች ተረት የመጻፍ ችሎታን አይማሩም፣ “ተረት የአስተሳሰብ ደስታ ነው፤ እና ተረት በመፍጠር ህፃኑ የፈጠራ ችሎታውን ያረጋግጣል በትክክል ባህላዊ ተረቶች ይህንን ግብ ለማሳካት መንገድ ሊሆኑ ይችላሉ?

  • በመጀመሪያ፣ የህዝብ ተረቶችከሌሎቹ የአፈ ታሪክ ስራዎች በበለጠ በልጆች ዘንድ ይታወቃሉ። ተረት ተረት በልጆች ከሚወዷቸው መጽሐፍት መካከል አንዱ ነው። ስለ ተረት ተረቶች እና የእነሱ ብሩህ አመለካከት ሕይወትን የሚያረጋግጥ ሀሳብ በልጆች ላይ የተገላቢጦሽ ስሜቶችን ያስከትላል። ተረት ታሪኩ በልቦለድ ብልጽግናው፣ በምስሎቹ እና በአስደናቂው እና በእውነታው መጠላለፍ ይማርካል። ይህ አስደናቂ የእውነት እና ልቦለድ ጥምረት በተለይ በልጆች ዘንድ ተወዳጅ ነው። ተረት ተረቶች ህጻናት በንቃት የሚገነዘቡት ለአንድ ልጅ ልዩ ዓለም ነው.
  • በሁለተኛ ደረጃ, ተረት በማዳመጥ ሂደት ውስጥ, ከአፍ መፍቻ ቋንቋ ጋር መተዋወቅ ይከሰታል, አንድ ልጅ ተረት ሲያዳምጥ, ያን ጊዜ ልንይዘው አንችልም.
  • በሶስተኛ ደረጃ, ተረት ተረት የልጁን የማሰብ ችሎታ መዋቅር ይፈጥራል, የተለያዩ አይነት ግንኙነቶችን ይመሰርታል "እኔ እና ሌሎች," "እኔ እና ነገሮች", ምናባዊ እና እውነተኛ. አንድ ልጅ ስለ ቦታ እና ጊዜ ሀሳቦችን ለመፍጠር ተረት ያስፈልገዋል. ስለዚህም ተረት ተረት ይጠቅማል ከዚ አንጻር ልጅን ከሰዎች ሕይወት፣ ከሰብዓዊ ዕጣ ፈንታ ዓለም፣ ከታሪክ ዓለም ጋር የማስተዋወቅ ዘዴ ነው። ሱክሆምሊንስኪ ሳይሰማ ብቻ ሳይሆን ተረት ሳይፈጥር በትምህርት ቤት ውስጥ ማጥናት ማሰብ አልቻለም። "የመምህሩ ፈጠራ፣ በሥነ ጥበባዊ ቃሉ ውስጥ የተካተተው ሐሳብ፣ እሳቱን የሚያቀጣጥል ብልጭታ ነው። የልጆች ፈጠራ. የሕፃኑ ዓይኖች የበለጠ ትኩረት ይሰጣሉ ፣ እይታው የበለጠ ትኩረት ይሰጣል ፣ ሀሳቦቹ የበለጠ ጠያቂ ይሆናሉ። ሕፃኑ በዙሪያው ያልተለመዱ, ድንቅ የሆኑ ነገሮች እና ክስተቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ይመለከታል. በልጁ አእምሮ ውስጥ ተረት እየተከሰተ ነው። እንደ መብረቅ ብልጭታ፣ እንደ ደማቅ አንጸባራቂ ትመጣለች። ተረት በልጁ ጭንቅላት ውስጥ እንደ ምስሎች አንድነት ተወለደ። ሀሳቡን በቃላት ለመግለጽ ለጓዶቹ ለማስተላለፍ ይፈልጋል። አንድ ልጅ ታሪኩን ለጓደኞቹ ይነግራል - ይህ በጣም ብሩህ የፍጥረት ደረጃ ነው. ተረት የአንድ ልጅ የህይወት ክስተቶች ስሜታዊ ግምገማ የሚያድግበት ዘር ነው።

ሱክሆምሊንስኪ ለት / ቤት ፈጠራ ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል. በልጆች ህይወት ውስጥ የመጀመሪያው ቦታ የቃል ፍጥረት መሆን እንዳለበት ያምን ነበር. ቃሉ እኛ አስተማሪዎች የተማሪዎቻችንን ልብ በጥበብ መንካት ያለብን ስውር እና የተሳለ መሳሪያ ነው። ስለዚህ ሱክሆምሊንስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “ውድ ጓደኛ ፣ ተማሪዎ ብልህ ፣ ጠያቂ ፣ ፈጣን አእምሮ ያለው ፣ በነፍሱ ውስጥ የሌሎችን ስውር የሃሳቦች እና ስሜቶች ስሜት የመመስረት ግብ ካላችሁ አስተምሩ ፣ ነቃቁ አእምሮውን በውበት ቃላት፣ ሃሳቦች፣ እና የአፍ መፍቻ ቃል ውበት፣ አስማታዊ ኃይሉ፣ በዋነኛነት በተረት ተረት ውስጥ ይገለጣል።

ልዩ ኮርስ "ተረት ጻፍ" 3 ኛ ክፍል (አይሲቲ በመጠቀም)

ርዕሰ ጉዳይ፡-ዝግጁ የሆነ የትምህርት እቅድ በመጠቀም ተረት በማዘጋጀት ላይ ይስሩ።

የትምህርት ዓላማዎች፡-

  1. ልጆችን በፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ያሳትፉ።
  2. ወጥነት ያለው ንግግርን አዳብር እና የቃላት አጠቃቀምህን አስፋ።
  3. የቃል ባሕላዊ ጥበብን ሰፋ ያለ እና ጥልቅ እውቀትን ለማስተዋወቅ፣ የጥበብ ንባብ ፍቅርን ለማዳበር።
  4. በቡድን መሥራትን ተማሩ፣ እርስ በርሳችሁ ማዳመጥ፣ እና የጋራ መፍትሔ ፈልጉ።

በክፍሎቹ ወቅት

1. የዒላማ አቀማመጥ.

ልጆች፣ በዛሬው ትምህርት ችሎታችሁን ማሳየት አለባችሁ። እና ከትምህርቱ, ብዙ አዲስ, አስደሳች, ጠቃሚ ነገሮችን ለራስዎ ለመውሰድ ይሞክሩ.

2. የመግቢያ ውይይት. (አባሪ 1)

ወገኖች፣ የእንቅስቃሴያችን ስም ማን ይባላል? በእነዚህ ትምህርቶች ውስጥ ምን እናደርጋለን? ምን ዓይነት ሥራ ያስደስትዎታል?

3. የትምህርቱን ዓላማ ማሳወቅ.

በዛሬው ትምህርት በተረት ላይ መስራታችንን እንቀጥላለን፣ ተረት ተረት እናነባለን፣ እናሰላስልበታለን፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ትናንሽ ታሪኮች ትሆናላችሁ።

ልጆች ፣ ለምን ተረት መፃፍ ይወዳሉ?

ዛሬ በኤኬ ቶልስቶይ መላመድ ውስጥ “በፓይክ ትእዛዝ” በሩሲያ ባሕላዊ ተረት ምን ፍንጭ እንደተሰጠ ፣ የትኛውን ትምህርት እናገኛለን ።

4. የተመረጠ ንባብ.

ኤሜሊያ ከፓይክ ጋር እንዴት ተገናኘች? ኤሜሊያ እሷን ለመያዝ ከቻለ ምን ይመስል ነበር?

ኤሜሊያ ወዲያውኑ አምናለች? በመጀመሪያ ምን አደረገ? እሱ ምን ይመስል ነበር?

ኤሚሊያ መሥራት ትወድ ነበር? ለሥራው ምን ጠየቀ? እሱ ምን ይመስል ነበር?

ለምን ወደ ንጉሱ ሄደ እና በምን ላይ?

ፓይኩን ለራሱ ምን ጠየቀው? ምን ሆነ? መንግሥቱን እንዴት አገኘው?

ስለዚህ የኤሜሊያን ምስል በቶልስቶይ በተስተካከለው ተረት መሰረት ፈጠርን.

ዛሬ ከሌላ ኤሜሊያ ጋር እንተዋወቃለን "በፓይክ ትዕዛዝ" በተሰኘው ተረት ውስጥ ግን በዚህ ጊዜ በ A.N. አፋናስዬቫ. ይህንን ታሪክ በጥንቃቄ ያንብቡ። ጥያቄዎቼን መመለስ ይኖርብሃል።

5. ተረት ተረት በተናጥል ፣ በሰንሰለት ያንብቡ።

6. የተመረጠ ንባብ.

የተረት ተረት ዋና ገፀ ባህሪ ማን ነው?

ኢሜሊያ ምን ዕድል አገኘች? እንዴት ነበር? ታዲያ እሱ ማን ነበር?

ኤሜሊያ በፓይክ ታምኖ ነበር? እነዚህ ሰዎች ምን ይባላሉ?

ኤሚሊያ መሥራት ትወድ ነበር? እሱ ማን ነበር? ኤሜሊያ ለምን ወደ ዛር ሄደች? ኤመሊያ ነገሠ?

7. በጀግኖች ምስሎች ላይ ይስሩ. እዚህ ከፊት ለፊታችን ሁለት ኢመሊስ አሉ።

1. ስለዚህ ጉዳይ ከኤ.ኬ.

2. A.N. Afanasyev ስለዚህ ጉዳይ ነግሮናል.

ተመሳሳይነቶችን እና ልዩነቶችን ያግኙ.

እነዚህ ጀግኖች አንድ ናቸው?

ምን ልዩነት ታያለህ?

መመሳሰሎች ምንድናቸው?

እንዴት ይመሳሰላሉ?

የትኛው ባህሪ ተመሳሳይ ነው?

ሌላ ምን ብለን ልንጠራቸው እንችላለን?

8. ተረት ለመፍጠር በመዘጋጀት ላይ.

ጓዶች ፣ ኢሚሊሽካ ፣ የዛርን ሴት ልጅ ካገባ በኋላ እንኳን ፣ ከቀድሞ ልማዶቹ ጋር አልተካፈለም ፣ ለብዙ ቀናት በደንብ ተኝቷል ፣ በምድጃ ላይ ተኛ እና ምንም አላደረገም። ፓይክ ሁሉንም ምኞቶቹን አሟልቷል.

አንድ ቀን ኤሜሊያ ከእንቅልፏ ነቃች, ነገር ግን ፓይክ አልነበረም: ወይ ባባ ያጋ ወሰደችው, ወይም ከቅኝት ጋር መኖር ሰልችቷታል.

ተግባርዎ-ኤሚሊያ ያለ ፓይክ እንዴት እንደሚኖር ፣የተረቱን ቀጣይነት ያዘጋጁ

9. ተረት ለመፍጠር በቡድን ይስሩ።

ልጆች ተረት ይጽፋሉ እና ምሳሌዎችን ይፈጥራሉ.

10. የተፈጠሩ ተረት ተረቶች ማንበብ ( አባሪ 2), የስዕሎች ጥበቃ.



11. የትምህርት ማጠቃለያ.

ምን ፍንጭ፣ ተረት ምን ትምህርት ሰጠ?

የእነዚህ ቃላት ባለቤት ማነው?

“ተረት” የሚለው ቃል ስለ እንስሳትና ስለ ተአምራት የተሞሉ ታሪኮችን ሁለቱንም ሞራላዊ ታሪኮችን ለመግለጽ ይጠቅማል።

የተረት ተረት ባህሪ ባህሪ ግጥማዊ ልቦለድ ነው፣ እና አስገዳጅ አካል ድንቅነት ነው። ይህ በተለይ በተረት ውስጥ በግልጽ ይታያል.

በውስጡ ያለው ድርጊት ብዙውን ጊዜ ወደ ግልጽ ያልሆነ “ሩቅ መንግሥት፣ ሠላሳ መንግሥት” ይተላለፋል። ይህ አጽንዖት የሚሰጠው ተረት ተረቱን እንደ ልብ ወለድ የሚገነዘቡት ባለታሪኮቹ ገለጻ ነው፣ ከሁሉም ድንቅ ምስሎች ጋር፡ የሚበር ምንጣፍ፣ የማይታይ ኮፍያ፣ የሩጫ ቦት ጫማ፣ በራሱ የተሰበሰበ የጠረጴዛ ልብስ፣ ፖም የሚያድስ። የበረራ መርከብወዘተ

ሴራው የህልም እና የእውነታው ተቃርኖ የሚታይበት ተረት ዋና ገፅታ ነው. ቁምፊዎቹ በተቃራኒው ተቃራኒዎች ናቸው. እነሱ ጥሩ እና ክፉ (ቆንጆ እና አስቀያሚ) ይገልጻሉ. ነገር ግን ጥሩ ሁሌም በተረት ያሸንፋል።

ተረት ተረቶች ብዙውን ጊዜ በሚከተሉት ዓይነቶች ይከፈላሉ: ስለ እንስሳት, አስማት እና የዕለት ተዕለት. በስራችን ውስጥ ከረዳቶች ጋር ምን አይነት ተረት ተረቶች እንዳሉ እንመረምራለን ።

2. ተረት ፍቺ

2. 1 “ልብ ወለድ ታሪክ፣ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ እና እንዲያውም የማይጨበጥ ታሪክ፣ አፈ ታሪክ።

2. 2 "ትረካ, ተራ የህዝብ ግጥም, የፈጠራ ሰዎች እና ክስተቶች ስራ, በዋናነት በአስማት, ድንቅ ኃይሎች ተሳትፎ."

2. 3 “ስለ ምናባዊ ክስተቶች፣ አንዳንዴም አስማታዊ ድንቅ ሃይሎችን የሚመለከት የቃል ህዝብ ጥበብ ትረካ ስራ።

2. ዋና ክፍል.

2. 1 የተረት አመጣጥ.

ፎልክ ተረቶች ተረቶች ይባላሉ የቃል ስራዎችየድንቅ ጀግኖችን ጀብዱ የሚያሳይ። በጥንት ጊዜ "ተረት", "ተረቶች" ይባላሉ. ተረት አዘጋጆች አሁንም በሕዝብ ዘንድ “ባያን”፣ “ባዩንስ”፣ “ቡቺክስ” እና “ባኻርስ” ይባላሉ።

በሕዝባዊ ሕይወት ውስጥ ያሉ ተረት ተረቶች በአሁኑ ጊዜ ለመዝናናት እና ለትርፍ ጊዜ ያገለግላሉ። ህዝቡ ከዘፈኑ ጋር ባለው ግንኙነት በሚታየው ቁም ነገር አይመለከታቸውም። ለእነዚህ ዝርያዎች የአመለካከት ልዩነት የቃል ፈጠራ“ተረት ጠማማ ነው፣ ዘፈን እውነተኛ ታሪክ ነው” በሚሉ ቃላቶች ህዝቡ ራሱ ገልጿል። በእነዚህ ቃላት ሰዎች የፈጠራ በሁለቱም መካከል ስለታም መስመር ይሳሉ: አንድ ተረት, በእነሱ አስተያየት, የቅዠት ውጤት ነው, አንድ ዘፈን ያለፈው ነጸብራቅ ነው, ሰዎች በትክክል ያጋጠሙት.

2. 2 ተረት ረዳቶች - እነማን ናቸው?

አስማታዊ ረዳቶች: እንስሳት, ነገሮች, Baba Yaga እና ሌሎች ናቸው. ጀግናው አስማታዊ መድሃኒት ወይም አስማታዊ ረዳት ላይ እጁን ያገኛል እና በእሱ እርዳታ ሁሉንም ግቦቹን ያሳካል; በተመሳሳይ ጊዜ "ያለምንም ጥረት ስኬትን ያስገኛል." ሁሉም ነገር ለጀግናው የሚደረገው ሁሉን ቻይ፣ ሁሉን አዋቂ ወይም ትንቢታዊ በሆነ ረዳት ነው። ጀግናው አንዳንዴ ነገሮችን ያበላሻል። ብዙውን ጊዜ የረዳቶቹን ምክር አይሰማም, የተከለከሉትን ይጥሳል እና በዚህም አዳዲስ ችግሮችን ያስተዋውቃል. ነገር ግን ቤቱን ትቶ “አይኑ ባየበት ቦታ” በሚንከራተት ጀግና እና ያጋውን በሚተው ጀግና መካከል ትልቅ ልዩነት አለ። ጀግናው አሁን ወደ ግቡ በጥብቅ ይንቀሳቀሳል እና እሱ እንደሚያሳካው ያውቃል። የእሱ ረዳቱ ሁሉንም ነገር ያደርግለታል ወይም በአስማት ዘዴ እርዳታ ይሠራል. ረዳቱ ወደ ሩቅ አገሮች ይወስደዋል, ፍላጎቱን ያሟላል እና ይመግበዋል. ሆኖም እሱ አሁንም ጀግና ነው። ረዳቱ የጥንካሬው እና የችሎታው መግለጫ ነው።

2. 3 የረዳቶች መግለጫ.

በሩሲያ ተረት ተረት ውስጥ የሚገኙት የረዳቶች ዝርዝር በጣም ትልቅ ነው. በዚህ ክፍል ውስጥ በመጀመሪያ በግለሰብ ረዳቶች በተረት ውስጥ እንደተሰጡ እንመለከታለን. ሁሉም ረዳቶች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ - አኒሜት ረዳቶች እና አስማታዊ ነገሮች.

አንድ ማሰሮ ገንፎ.

ስለዚህ በወንድማማቾች ግሪም ተረት "የገንፎ ድስት" አንዲት ልጅ ለአሮጊቷ ሴት የቤሪ ፍሬዎችን እንድትሰጥ በጠየቀች ጊዜ ገንፎን የሚያበስል አስማታዊ ድስት ተቀበለች።

አንዳንድ የቤሪ ፍሬዎችን ሰጠኸኝ, እና እኔም አንድ ነገር እሰጥሃለሁ. ለእርስዎ አንድ ድስት ይኸውና. ማድረግ ያለብህ ንገረኝ ነው።

አንድ ፣ ሁለት ፣ ሶስት ፣ ድስት አብስል!

እና ጣፋጭ, ጣፋጭ ገንፎ ማብሰል ይጀምራል.

የጠረጴዛ ልብስ በራሱ ተሰብስቧል

በተረት ውስጥ, እራሱን የሰበሰበ የጠረጴዛ ልብስ, አንድ አዛውንት ዓሣ ለማጥመድ ወደ ወንዙ ሄዶ በመረቡ ውስጥ ተጣብቆ መውጣት የማይችል ክሬን ተመለከተ. ሽማግሌው ክሬኑን አዘነላቸውና ለቀቁት። ለዚህም ከክሬኑ ስጦታ ተቀበልኩኝ - እራስ-የተሰበሰበ የጠረጴዛ ልብስ.

አመሰግናለሁ ሽማግሌ! አገልግሎትህን መቼም አልረሳውም። ወደ ቤቴ እንሂድ, ጥሩ ስጦታ እሰጥሃለሁ.

እነሆ አንድ ሽማግሌ፣ ለአንተ የተሰጠ ስጦታ። ለመብላት ወይም ለመጠጣት በፈለጋችሁ ጊዜ ይህን የጠረጴዛ ልብስ ግለጡ እና፡- የምጠጣው ነገር ስጠኝ፣ አብላኝ፣ ትንሽ የጠረጴዛ ልብስ! - ሁሉም ነገር ይኖርዎታል.

በተረት ውስጥ ፣ በፓይክ ትእዛዝ ፣ ኤሚሊያ ወደ የበረዶው ቀዳዳ መጣች እና ፓይክ አገኘች። በድንገት ፓይክ በሰው ድምፅ እንዲህ ይላል:

ኤሚሊያ ልሂድ! የፈለከውን ሁሉ አደርጋለሁ፣ ልክ በል፡- “በፓይክ ትእዛዝ መሰረት፣ እንደ ፍላጎቴ።

እና ሁሉም የኤሜሊያ ምኞቶች ይፈጸማሉ, እና ባልዲዎቹ በራሳቸው ውሃ ይዘው ወደ ቤታቸው ይሄዳሉ, እና ሸርተቴው በራሱ ይሄዳል, እና መጥረቢያው እንጨቱን ይቆርጣል, እና ምድጃው ይንቀሳቀሳል.

የአፕል ዛፍ, ምድጃ.

በሩሲያውያን አፈ ታሪክ ዝይ እና ስዋንስ ውስጥ የአንድ ወንድም እና እህት ወላጆች ከቤት ወጡ ፣ ልጅቷ ወንድሟን አልከታተለችም እና በዝይ-ስዋኖች ወደ ባባ ያጋ ተወሰደ። ልጅቷ ወንድሟን ለመፈለግ ሄደች እና በመንገድ ላይ አንድ ምድጃ አገኘች.

“ምድጃ፣ ምድጃ፣ ንገረኝ፣ የስዋን ዝይዎች የት በረሩ?  -

ምድጃው መለሰላት፡-

የኔን ራይ ፓይ ብላ - እነግርሃለሁ።   -

አጃን ልበላ ነው! አባቴ ስንዴ እንኳን አይበላም.

የፖም ዛፍ ፣ የፖም ዛፍ ፣ ንገረኝ ፣ ዝይዎቹ እና ስዋኖች የት በረሩ?  -

የጫካውን ፖም ብላው - እነግርዎታለሁ.   -

አባቴ የአትክልት ቦታዎችን እንኳን አይበላም.   -

የወተቱ ወንዝ፣ የጄሊ ዳርቻዎች ዝይዎችና ስዋኖች የት በረሩ?

ቀላል ጄሊዬን ከወተት ጋር ብሉ - እነግርዎታለሁ።   -

አባቴ ክሬም እንኳን አይበላም.   -

እሷ በሜዳዎች እና ደኖች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሮጠች; በዶሮ እግር ላይ የቆመች አንዲት ጎጆ፣ ወደ አንድ መስኮት ገደማ ስትዞር አየ። ልጅቷ ወደ ጎጆው ገባች, እና አንድ ወንድም አብሮት ነበር baboy-yaga. Baba Yaga ልጅቷን እንድትሽከረከር አድርጓትና ወጣች። ልጅቷ ኮርቻ ተይዛ፣ እየተሽከረከረች ነበር፣ አይጥ ከጥግዋ ሮጦ ወጣች እና እንዲህ አለቻት።

ሴት ልጅ, ሴት ልጅ, ትንሽ ገንፎ ስጠኝ, አንድ ጥሩ ነገር እነግራችኋለሁ.   -

ልጅቷ ገንፎዋን ሰጠቻት, አይጧ እንዲህ አላት.

Baba Yaga የመታጠቢያ ቤቱን ለማሞቅ ሄደ. ታጥብሃለች፣ እንፋፋሃለች፣ ምጣድ ውስጥ አስገባች፣ ጠብሳ ትበላሃለች፣ አጥንትህ ላይ ትጋልብሃለች።

ልጅቷ ስታለቅስ በህይወትም ሆነ አልሞተችም ተቀምጣለች እና አይጧ እንደገና እንዲህ አላት፡-

አትጠብቅ፣ ወንድምህን ውሰደው፣ ሩጥ፣ እና ተጎታችውን እሽከረከርልሃለሁ።

ልጅቷ ወንድሟን ይዛ ሮጠች። Baba Yaga ሴት ልጅ እና ወንድ ልጅ አለመኖሩን አስተዋለ እና ከኋላቸው ዝይ-ስዋን ላከ።

እህት እና ወንድም ወደ ወተት ወንዝ ሮጡ። ዝይ-ስዋኖች ሲበሩ ይመለከታል።

ወንዝ እናቴ ሰውረኝ!  -

ቀላል ጄሊዬን ብላ።   -

ልጅቷ በልታ አመሰግናለሁ አለችኝ። ወንዙ በጄሊ ባንክ ስር አስጠለላት።

ልጅቷና ወንድሟ እንደገና ሮጡ። እና የስዋን ዝይዎች ተመልሰዋል፣ ወደ እነርሱ እየበረሩ ነው፣ ሊያዩህ ነው። ምን ለማድረግ፧ ችግር! የፖም ዛፍ አለ.

አፕል ዛፍ ፣ እናት ፣ ሰውረኝ!  -

የጫካ ፖምዬን ብላ።   -

ልጅቷ በፍጥነት በላች እና አመሰግናለሁ አለች. የፖም ዛፉ በቅርንጫፎች ጥላ እና በቅጠሎች ሸፈነው.

ዝይ-ስዋን አላዩትም፣ አልፈው በረሩ።

ልጅቷ እንደገና ሮጠች። ይሮጣል, ይሮጣል, ሩቅ አይደለም. ከዛ ዝይ-ስዋኖች አዩዋት ፣ ተናገሩ - ገቡ ፣ በክንፋቸው ደበደቡት እና ወንድሟን ከእጆቿ ያወጡታል።

ልጅቷ ወደ ምድጃው ሮጠች: -

ምድጃ ፣ እናት ፣ ሰውረኝ!  -

የእኔን አጃ ኬክ ብሉ።   -

ልጅቷ በአፏ ውስጥ ኬክ ካስቀመጠች በኋላ እሷ እና ወንድሟ ወደ ምድጃው ውስጥ ገብተው በስቶማ ውስጥ ተቀምጠዋል.

ዝይ-ስዋኖች በረሩ እና በረሩ ፣ ጮኹ እና ጮኹ ፣ እና ባዶ እጃቸውን ወደ ባባ ያጋ በረሩ።

ልጅቷ ምድጃውን አመሰግናለሁ አለች እና ከወንድሟ ጋር ወደ ቤቷ ሮጠች።

ከዚያም አባትና እናት መጡ።

በተረት ውስጥ ፖም እና ህይወትን የሚያድስ ንጉሱ አርጅቶ የሞትን መቃረብ ሰምቶ ለሚያመጣው ሰው ስጦታ አድርጎ የግማሹን መንግስት ቃል የገባበት ግብዣ አዘጋጅቷል። እንደገና የሚያድስ ፖምእና አንድ ማሰሮ የህይወት ውሃ ከአስራ ሁለት ነቀፋዎች ጋር።

ንጉሱ ሶስት ወንዶች ልጆች ነበሩት እና ታናናሾቹ ፖም እና የህይወት ውሃ ለማምጣት ፈቃደኛ ሠራተኞች ነበሩት። ለመንገድ ይዘጋጃል፣ ፈረስ፣ ጅራፍ መርጦ፣ ታጥቆ መንገዱን ይጀምራል።

Baba Yaga Stupa

የበረራ መርከብ

ምንጣፍ አውሮፕላን

የእግር ጫማዎች

ጠቢቡ ቫሲሊሳ

3. መደምደሚያ.

ተረት ረዳቶችን ካጠናሁ በኋላ በቡድን ልከፋፍላቸው ቻልኩ፡-

1. አኒሜሽን እና ግዑዝ. (ፓይክ፣ ቫሲሊሳ ጠቢቡ፣ የሚያድስ ፖም፣ Baba Yaga's stupa፣ ገንፎ ማሰሮ፣ የአውሮፕላን ምንጣፍ፣ የእግር ጫማ፣ ምድጃ፣ የበረራ መርከብ)።

2. በአየር ውስጥ መንቀሳቀስ; በውሃ ላይ; መሬት ላይ። (Baba Yaga's stupa, የአውሮፕላን ምንጣፍ, የእግር ጫማዎች, የበረራ መርከብ; ፓይክ; የሚያድስ ፖም, ገንፎ ማሰሮ, በራሱ የተገጠመ የጠረጴዛ ልብስ, ምድጃ, ቫሲሊሳ ጥበበኛ).

3. ጥሩ ኃይሎችን ወይም ክፉዎችን ይረዳሉ. (የታደሰ ፖም፣የገንፎ ድስት፣ፓይክ፣ፔቸካ፣ቫሲሊሳ ጠቢቡ፣የታደሰ ፖም፣ሞርታር፣የአውሮፕላን ምንጣፍ፣ራስ-የተገጣጠመ የጠረጴዛ ልብስ)

4. አስማት ቃላትን በመጠቀም እና በራሱ ምኞቶችን ማሟላት. (በራስ የተገጣጠመ የጠረጴዛ ልብስ፣ ፓይክ፣ ምድጃ፣ የሚበር መርከብ፣ የሚያድስ ፖም፣ የሞርታር፣ የገንፎ ድስት፣ የአውሮፕላን ምንጣፍ፣ የእግር ቦት ጫማዎች፣ ጠቢቡ ቫሲሊሳ)

የክፍል ጓደኞቼን ከመረመርኩ በኋላ፣ ሁሉም ልጆች ተረት ረዳቶችን እንደሚያውቁ አየሁ። ወንዶቹ ረዳቶቻቸውን እንዲደበድቡ ፈለጉ፡ የአውሮፕላን ምንጣፍ፣ የሚበር መርከብ፣ እና ልጃገረዶች ቫሲሊሳን ቆንጆውን ይፈልጉ ነበር።