የናቭ ሥዕል አርቲስቶች። Naive art - ቅዳሜና እሁድ አርቲስቶች

አና ሲሊቮንቺክ በ 1980 በጎሜል ከተማ ተወለደች. ከ1992 እስከ 1999 ዓ.ም በሪፐብሊካን ሊሲየም ኦፍ አርትስ (ሚንስክ, ቤላሩስ) ተማረ. 1999-2007 - በቤላሩስኛ ስቴት የኪነጥበብ አካዳሚ ስልጠና ፣ በሚንስክ የሚገኘው የ easel ሥዕል ክፍል ። ከ 1999 ጀምሮ - በክልል እና በሪፐብሊካን ኤግዚቢሽኖች ውስጥ ተሳትፎ. የ 4 ኛው ታሽከንት ኢንተርናሽናል ቢኤንናሌ ዲፕሎማ ዘመናዊ ሥነ ጥበብ (2007).

በአሁኑ ጊዜ የሚንስክ ውስጥ ይኖራል እና ይሰራል።

ከወጣት የቤላሩስ ሰዓሊዎች መካከል, ያልተለመደው የመጀመሪያዋ ደራሲዋ ስልት እና ልዩ የምስሎች ዓለም በመፍጠር እንደ ብሩህ ግለሰብ ተደርጋ ትቆጠራለች. የአና የውበት መመሪያዎች ምንጭ በM. Chagall ድንቅ እውነታ ውስጥ መፈለግ አለበት, በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፕሪሚቲስቶች ጥበብ, እና በእርግጥ, በባህላዊ ጥበባት እና እደ-ጥበብ እና ፎክሎር.

አና በዘይት መቀባት ባህላዊ ቴክኒክ ውስጥ ትሰራለች ፣ ግን ለእያንዳንዱ ስራ በተለይ የምትመርጠውን የሸራውን ገጽታ እና ስርዓተ-ጥለት በመጠቀም የተለያዩ ምስላዊ ሚዲያዎችን በየጊዜው ትሞክራለች። በጣም ስውር የቀለም ስሜት እና የመስመር ላይ አሳቢነት ፣ በዝርዝሮች ላይ ጥንቃቄ የተሞላበት ስራ አንድን የተወሰነ ስሜት በትክክል ለመግለጽ ይረዳል

ማክበር አለብን: የአርቲስቱ ስራዎች በጥሩ ጥቃቅን ቀልዶች የተሞሉ እና ለተመልካቾች ጠንካራ ስሜታዊ ክስ ይሰጣሉ, በዘይቤአዊ ባህሪያቸው በመምታት, ብዙ ያልተጠበቁ ማህበራትን ይፈጥራሉ.

ስራዎች በሚንስክ, ቤላሩስ በሚገኘው የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ እና በሩሲያ እና በውጭ አገር በግል ስብስቦች ውስጥ ይገኛሉ.

artnow.ru

የዋህ ጥበብ

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከዚህ ቀደም ስነ ጥበብ ተብሎ የማይታሰብ አንድ ክስተት የበለጠ ትኩረትን መሳብ ጀመረ። ይህ የአማተር አርቲስቶች ስራ ነው፣ ወይም የሚባሉት። ቅዳሜና እሁድ አርቲስቶች. ሥራቸው ናቪዝም ወይም ፕሪሚቲቪዝም ይባላል። በቁም ነገር የተወሰደው የመጀመሪያው የፈረንሳይ የጉምሩክ ባለሥልጣን ነበር። ሄንሪ ሩሶ(1844 - 1910) ጡረታ ከወጣ በኋላ እራሱን ለመሳል ያደረ። የእሱ ሥዕሎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ክስተቶችን ወይም የሩቅ አገሮችን፣ በረሃዎችን እና ሞቃታማ ደኖችን በምናባዊ ስሜት የተሞሉ ምስሎችን ያሳያሉ። ረሱል (ሰ.

ስለወደፊቱም ግድ አልሰጠውም። ነገር ግን በሥዕሎቹ ውስጥ ያሉት የቀለም ቅንጅቶች ቆንጆዎች ናቸው, እና ቀላልነት እና ድንገተኛነት ትልቅ ውበት ይሰጣቸዋል. ይህ በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ ናቪዝምን ለመደገፍ የመጀመሪያዎቹ በነበሩት በፒካሶ የሚመራው ኩቢስቶች አስተውለዋል።

በህይወት ዘመኑ እውቅና ያላገኘው ሌላው ድንቅ ናቪስት ጆርጂያዊ ነው። ኒኮ ፒሮስማናሽቪሊ (1862 – 1918).

በዚህ እራሱን ባስተማረው አርቲስት ሥዕሎች ውስጥ እንስሳትን, መልክዓ ምድሮችን, ህይወትን እናያለን ተራ ሰዎችየፒሮስማናሽቪሊ ፈጠራዎች ጥንካሬ አስደናቂው የቀለም ዘዴ እና የጆርጂያ ብሄራዊ ማንነት ነው ።

በፓሪስ ውስጥ የናኢቭ አርት ሙዚየም

አብዛኛዎቹ ናቪስቶች በሩቅ ማዕዘኖች ፣ በትናንሽ ከተሞች ወይም መንደሮች ውስጥ የሚኖሩ እና ሥዕልን ለማጥናት እድሉን የተነፈጉ ፣ ግን ለመፍጠር ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ናቸው። ቴክኒካል አቅመ ቢስ በሆነው የናቪስቶች ሥራዎች ውስጥ እንኳን፣ ከፍተኛ ጥበብ የሚተጉለት የስሜት ትኩስነት ተጠብቆ ቆይቷል፣ ለዚህም ነው ናቪዝም ሙያዊ አርቲስቶችን የሳበው።

የአሜሪካ የናቪዝም እጣ ፈንታ ትኩረት የሚስብ ነው። ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. እሱ በቁም ነገር ተወስዷል እና የናቪስቶች ስራዎች ለሙዚየም ስብስቦች ተሰብስበዋል. በአሜሪካ ውስጥ ጥቂት የሥነ ጥበብ ትምህርት ቤቶች ነበሩ፣ የአውሮፓ ታላላቅ የጥበብ ማዕከሎች ሩቅ ነበሩ፣ ነገር ግን የሰዎች የውበት ፍላጎት እና የመኖሪያ አካባቢያቸውን በሥነ ጥበብ ውስጥ ለመያዝ ያላቸው ፍላጎት አልተዳከመም። መፍትሄው የአማተር ጥበብ ነበር።

የእነዚህን አርቲስቶች ሥዕሎች አይተህ ይሆናል። በልጅ የተሳሉ ይመስላል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ደራሲዎቻቸው አዋቂዎች ናቸው - በቀላሉ ባለሙያዎች አይደሉም. በሥዕሉ ላይ፣ የናቭ ጥበብ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ አካባቢ ተፈጠረ። መጀመሪያ ላይ በቁም ነገር አልተወሰደም, እና እንደ ስነ-ጥበብ በጭራሽ አይቆጠርም ነበር. ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ለዚህ ዘይቤ ያለው አመለካከት በከፍተኛ ሁኔታ ተለውጧል.

ከ"ዋኝ" ጋር ይተዋወቁ

ስለዚህ በተለምዶ የናቭ ጥበብ ምን ይባላል? በሥዕሉ ላይ ይህ ቃል ልዩ ጥበባዊ ዘይቤን ፣ የባህላዊ አርቲስቶችን እና እራሳቸውን የሚያስተምሩትን ፈጠራዎች ፣ በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ለማየት እንደ ልጅ ትኩስነት እና በራስ የመተማመን ስሜትን ያሳያል። ይህ ፍቺ የተሰጠው በኢንሳይክሎፒዲያ ኦፍ አርትስ ነው። ይሁን እንጂ በቅርጻ ቅርጽ, ስነ-ህንፃ እና ግራፊክስ ውስጥም ይገኛል.

የዋህ ጥበብ(ወይም “የዋህ” ፣ ብዙውን ጊዜ እንደሚጠራው) - መመሪያው በጣም አዲስ አይደለም። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ውስጥ, ሙያዊ ያልሆኑ አርቲስቶች "የመጀመሪያውን" ድንቅ ስራዎቻቸውን ፈጥረዋል. ይሁን እንጂ ማንም ሰው እነዚህን ሥዕሎች በቁም ነገር አላሰበም. ናይቭ ጥበብ ራሱን የቻለ ጥበባዊ ዘይቤ ብቅ ያለው በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው።

የ"naive" ሥረ-ሥሮች በአብዛኛው የሚፈለጉት በአዶ ሥዕል ላይ ነው። በአንዳንድ የገጠር አውራጃ ቤተ-ክርስቲያን ውስጥ እንደዚህ ያሉ አዶዎችን አይተሃቸው ይሆናል፡ እነሱ ተመጣጣኝ ያልሆኑ፣ ጥንታዊ፣ የማይታዩ፣ ግን በሚገርም ሁኔታ ቅን ናቸው። በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ የቅርጻ ቅርጽ ምስሎች - የናቭ ጥበብ ባህሪያት እንዲሁ በሚባሉት ምስሎች ውስጥ ይገኛሉ. በካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት አቅራቢያ እንደዚህ ያሉ ምስሎችን መትከል የተለመደ ነው (ፎቶውን ይመልከቱ).

የዋህነት ጥበብ እና ፕሪሚቲቪዝም አንድ ናቸው? የጥበብ ተቺዎች በዚህ ጉዳይ ላይ ሦስት የተለያዩ አስተያየቶች አሏቸው።

1. አዎ, እነዚህ ተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.
2. ናይቭ ጥበብ ከፕሪሚቲዝም አቅጣጫዎች አንዱ ነው።
3. እነዚህ የተለያዩ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. “Naive” የባለሙያ ያልሆኑ እና አማተር ፈጠራ ከሆነ፣ ፕሪሚቲቪዝም የባለሙያ የእጅ ባለሞያዎች ቀለል ያለ፣ ቅጥ ያጣ ፈጠራ ነው።

የቅጥ ዋና ባህሪያት

ናይቭ አርት ትልቅ አስተዋጾ አድርጓል ጥበባዊ ባህልብዙ አገሮች እና ህዝቦች. የዚህን ጥበባዊ ዘይቤ በጣም አስፈላጊ ባህሪያትን ለማጉላት እንሞክር. በመጀመሪያ ደረጃ እነዚህ የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• የባለሙያ (አካዳሚክ) የስዕል ችሎታዎች እጥረት;
• የቀለም እና የምስሎች ብሩህነት;
• አለመኖር መስመራዊ እይታ;
• የምስሉ ጠፍጣፋነት;
• ቀለል ያለ ሪትም;
• በግልጽ የተቀመጡ የነገሮች ቅርጾች;
• የቅጾች አጠቃላይነት;
• የቴክኒካዊ ቴክኒኮች ቀላልነት.

የዋህነት ስራዎች በግለሰብ ዘይቤ በጣም የተለያዩ መሆናቸውን ልብ ሊባል የሚገባው ነው. ሆኖም፣ ሁሉም ማለት ይቻላል በመንፈስ ውስጥ ብሩህ ተስፋ ያላቸው እና ሕይወትን የሚያረጋግጡ ናቸው።

የናቭ ጥበብ ጂኦግራፊ

አብዛኞቹ ታዋቂ የናቭ አርቲስቶች በመንደሮች ወይም በትናንሽ ከተሞች የሚኖሩ ተራ ሰዎች ናቸው። እንደ አንድ ደንብ, ኑሮአቸውን በአካላዊ ጉልበት ይሠራሉ, እና በትርፍ ጊዜያቸው ይፈጥራሉ. ብዙውን ጊዜ የመሳል ፍላጎት በአዋቂነት ወይም በእርጅና ጊዜ ይነሳል።

ናይቭ ጥበብ መነሻው ከፈረንሳይ ነው፣ ነገር ግን ከዚያ በፊት ታይቶ የማያውቅ ተወዳጅነት በባህር ማዶ - አሜሪካ ውስጥ አገኘ። እንዲሁም ውስጥ ዘግይቶ XIXለዘመናት በዚህ ሀገር ውስጥ በናቪስቶች የተሰሩ ሥዕሎች ለሙዚየም እና ለግል ስብስቦች ተሰብስበዋል ። በሩሲያ ይህ አቅጣጫ በቁም ነገር ማደግ የጀመረው ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 80-90 ዎቹ ውስጥ ብቻ ነው.

ስለ የዋህ ጥበብ ሲናገር አንድ ሰው ክሌቢን ትምህርት ቤት ተብሎ የሚጠራውን ከመጥቀስ ይሳነዋል። ይህ በሰሜናዊ ክሮኤሺያ ከምትገኘው ህሌቢን መንደር ለብዙ ትውልዶች የገበሬ አርቲስቶች የተለመደ ስም ነው። በሃሌቢንስኪ (ፖድራቭስኪ) ትምህርት ቤት አመጣጥ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ የአካዳሚክ አርቲስት Krsto Hegedusic (1901-1975) ቆመ። ጌቶቹ በመስታወት ላይ የመሳል ዘዴን አሟልተዋል. Khlebinskaya ሥዕል ከዕለት ተዕለት የመንደሩ ሕይወት ዘይቤዎች ተለይቶ ይታወቃል።

የ "ናይቫ" ዋና ሙዚየሞች

"Naive የአእምሮ ሁኔታ ነው" (አሌክሳንደር ፎሚን).

በዓለም ላይ ካሉት የናቭ አርት ሙዚየሞች መካከል ሦስቱ ልዩ መጠቀስ አለባቸው-ፓሪስ ፣ ሞስኮ እና ዛግሬብ።

ከ 1985 ጀምሮ በሞንትማርቴ ኮረብታ ግርጌ ፣ በቀድሞ የጨርቃጨርቅ ገበያ ሕንፃ ውስጥ ፣ የፓሪስ የፕሪሚቲዝም ሙዚየም እየሠራ ነው። የፈረንሣይ አሳታሚ ማክስ ውስን ብቅ ብቅ እና ህልውና አለው. ለኋለኛው ጥረቶች ምስጋና ይግባውና የወቅቱ ስብስብ እምብርት ተሰብስቧል, ይህም ዛሬ ከ 600 በላይ ስዕሎች አሉት.

የሞስኮ የናይቭ አርት ሙዚየም ከ 1998 ጀምሮ ነበር. በአድራሻው ውስጥ በአሮጌ የድንጋይ ቤት ውስጥ ይገኛል: Soyuzny Avenue, 15 a. አሁን ሙዚየሙ 1,500 የሚያህሉ ስራዎች አሉት። በትንሽ ሕንፃ ውስጥ ትንሽ ቦታ ስለሌለ ኤግዚቢሽኑ በየወሩ ይለዋወጣል.

የክሮሺያ ዋና ከተማ ዛግሬብም የራሱ የሆነ የናቭ እና ፕሪሚቲቪዝም ሙዚየም አላት። በላይኛው ከተማ በማርቆስ አደባባይ ላይ ይገኛል። የእሱ ኤግዚቢሽኖች በሃያ ክሮኤሽያውያን አርቲስቶች በተለይም ኢቫን ጄኔሪች እና ኢቫን ራቡዚን የተሰሩ ስራዎችን ይዟል።

ሌላው የ "naiva" ልዩ ምሳሌ በሰሜን ሮማኒያ ውስጥ ይገኛል. ይህ በሴፕቲንሳ መንደር ውስጥ "Merry Cemetery" ተብሎ የሚጠራው ነው. እዚህ በመቶዎች የሚቆጠሩ በቀለማት ያሸበረቁ የመቃብር ድንጋዮች በግጥም ጽሑፎች እና የመጀመሪያ ሥዕሎች ማየት ይችላሉ።

Naive art: ሥዕሎች እና አርቲስቶች

በጂኦግራፊያዊ አገላለጽ ሶስት ክልሎች በ "naive" እና primitivism እድገት ውስጥ ሊለዩ ይችላሉ-ዩኤስኤ, ምዕራብ አውሮፓ እና ባልካን. በሥዕል ውስጥ በጣም የታወቁት የናቭ አርት ተወካዮች የ 19 ኛው - 20 ኛው ክፍለዘመን ሁለተኛ አጋማሽ አርቲስቶች ናቸው ፣ ከእነዚህም መካከል-

• ሄንሪ ሩሶ (ፈረንሳይ)።
• ኢቫን ላኮቪች-ክሮአታ (ክሮኤሺያ).
• ኢቫን ራቡዚን (ክሮኤሺያ)።
• ማሪያ ፕሪማቼንኮ (ዩክሬን)።
• አያቴ ሙሴ (አሜሪካ).
• ኖርቫል ሞሪሶ (ካናዳ)።
• Ekaterina Medvedeva (ሩሲያ).
• ቫለሪ ኤሬሜንኮ (ሩሲያ)።
• ሚሃይ ዳስካሉ (ሮማኒያ)።
• ለኔዴልቼቭ (ቡልጋሪያ) ሲል።
• ስቴሲ ሎቭጆይ (አሜሪካ)።
• ሳሻ ፑትሪ (ዩክሬን)።

ከላይ የተጠቀሱትን የናፍቆት ሊቃውንትን ስራ ጠለቅ ብለን እንመርምር።

በሥዕል ውስጥ የናቭ አርት መስራች ሄንሪ ሩሶ የጉምሩክ ሠራተኛ ከጡረታ በኋላ እራሱን ለሥነ ጥበብ ሥራ ለመስጠት ወሰነ። በተለይ ስለ እይታ ሳይጨነቅ ሸራዎቹን በሚያስደንቁ የሰው ምስሎች እና አስቂኝ እንስሳት አስጌጥቷል። የሩሶን ስራ ለመጀመሪያ ጊዜ ያደነቀው የዘመኑ ፒካሶ ነው። እና ፖል ጋውጊን የሄንሪን ሥዕሎች አይቶ “ይህ እውነት እና የወደፊቱ ነው ፣ ይህ እውነተኛ ሥዕል ነው!” ብሎ ጮኸ።

ኢቫን ላኮቪች-ክሮአታ

Lackovic-Croata ከ Hegedusic ተማሪዎች አንዱ ነው። ከሥዕል በተጨማሪ በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይሳተፋል, በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በክሮኤሺያ ለነጻነት ትግል ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል, እና ሁለት ጊዜ የክሮሺያ ፓርላማ ተመርጧል. ኢቫን ላኮቪች በሸራዎቹ ላይ ብዙ ጊዜ አሁንም ህይወትን፣ የመንደሩን ህይወት ትዕይንቶችን እና ዝርዝር የመሬት ገጽታዎችን ያሳያል።

ኢቫን ራቡዚን ሌላ ክሮኤሺያዊ አርቲስት ነው፣ እና በሥዕል ውስጥ የናቭ አርት ሌላ ታዋቂ ተወካይ ነው። ሥዕሎቹ ብዙውን ጊዜ ሰማያዊ ተብለው ይጠራሉ. ራቡዚን ራሱ በኪነጥበብ ተቺ አናቶሊ ያኮቭስኪ “የሁሉም ጊዜያት እና ህዝቦች ታላቅ የናቭ አርቲስት” የሚል ማዕረግ ተሸልሟል። የኢቫን ራቡዚን መልክዓ ምድሮች ንፅህናን ፣ ከመሬት ውጭ የሆነ ውበት እና ስምምነትን ያጠቃልላል። ሁሉም ማለት ይቻላል የእሱ ሥዕሎች እንግዳ በሆኑ ዛፎች እና ድንቅ አበባዎች ያጌጡ ናቸው. በተጨማሪም ፣ በራቡዚን ሸራዎች ላይ ያሉ ሁሉም ነገሮች ፣ ኮረብታዎች ፣ ደኖች ወይም ደመናዎች ፣ ወደ አንድ ዓይነት ሉልነት ይቀየራሉ።

ማሪያ ፕሪማቼንኮ

ድንቅ የዩክሬን አርቲስት ማሪያ ፕሪማቼንኮ የተወለደችው እና ህይወቷን በሙሉ በኪዬቭ አቅራቢያ በምትገኝ ቦሎትንያ በምትባል ትንሽ መንደር ውስጥ ኖራለች። የጎረቤቶችን ቤት በመሳል በ17 ዓመቷ መሳል ጀመረች። የማሪያ ችሎታ በ30ዎቹ መገባደጃ ላይ ታይቷል። ሥራዎቿ በፓሪስ፣ ሞንትሪያል፣ ፕራግ፣ ዋርሶ እና ሌሎች ከተሞች ታይተዋል። በህይወቷ ውስጥ አርቲስቱ ቢያንስ 650 ስዕሎችን ፈጠረ. የማሪያ ፕሪማቼንኮ የፈጠራ መሠረት በእሷ የተፈለሰፉ አስማታዊ አበቦች እና ያልተለመዱ እንስሳት ናቸው።

ሙሴ አና ማርያም

አያቴ ሙሴ ታዋቂ አሜሪካዊ አርቲስት ናት፣ በአለም አቀፍ ደረጃ እውቅና ያለው የዋህነት አርት ነው። እሷ ለ 101 ዓመታት ኖራለች ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ብሩህ ፣ አስደሳች እና አስደሳች ሥዕሎችን ትታለች። የአያቴ ሙሴ ልዩ ነገር በ76 ዓመቷ መሳል መጀመሯ ነው። አርቲስቱ ዝነኛ ለመሆን የበቃው በ1930ዎቹ መገባደጃ ላይ ሲሆን ከኒውዮርክ የመጣ አንድ ታዋቂ ሰብሳቢ በአጋጣሚ በፋርማሲ መስኮት ውስጥ አንዱን ሥዕሎቿን ሲመለከት ነበር።

በአና ማርያም ሙሴ ሥዕሎች ውስጥ ያሉት ማዕከላዊ ጉዳዮች የገጠር አርብቶ አደሮች፣ የዕለት ተዕለት የገበሬዎች ሕይወት ትዕይንቶች እና የክረምት መልክዓ ምድሮች ናቸው። ከተቺዎቹ አንዱ የአርቲስቱን ስራ በሚከተለው ሀረግ በጣም በአጭሩ ገልጿል።

"የሥዕሎቿ ማራኪነት አሜሪካውያን መኖሩን ማመን የሚወዱትን ነገር ግን አሁን የሌለበትን የአኗኗር ዘይቤ የሚያሳዩ መሆናቸው ነው።"

ኖርቫል ሞሪሶ

ኖርቫል ሞሪሶ የህንድ ዝርያ ያለው የካናዳ ጥንታዊ አርቲስት ነው። በኦንታሪዮ አቅራቢያ ከኦጂብዋ ጎሳ ተወለደ። ስለ ራሱ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በተፈጥሮዬ አርቲስት ነኝ። ያደግኩት በህዝቦቼ ታሪክ እና አፈ ታሪክ ነው - እናም እነዚህን አፈ ታሪኮች ቀባኋቸው።" እና ያ, በአጠቃላይ, ሁሉንም ነገር ይናገራል.

ከአርቲስቱ የህይወት ታሪክ ውስጥ አንድ አስደሳች እውነታ-በ 1972 ፣ በቫንኮቨር ውስጥ በሆቴል ውስጥ በተነሳ የእሳት ቃጠሎ ወቅት ኖርቫል ሞሪሶ ከባድ ቃጠሎ ደርሶበታል። በዚያን ጊዜ፣ ራሱ እንደ ኖርቫል፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ተገለጠለት። በመቀጠልም በስራው አዲስ መሪ ኮከብ ሆነለት። አርቲስቱ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ገጸ-ባህሪያትን በንቃት መሳል ይጀምራል, በሚያስደንቅ ሁኔታ ወደ ህንድ ባሕላዊ ጭብጦች ጨርቁ.

Ekaterina Medvedeva

ኢካቴሪና ሜድቬዴቫ እራሷን ያስተማረች አርቲስት በመጀመሪያ ከጎልቢኖ መንደር ቤልጎሮድ ክልል አንዱ ነው ታዋቂ ተወካዮችዘመናዊ ሩሲያኛ "የዋህ". በመጀመሪያ በ 1976 ብሩሽ አነሳች, እና በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ስለ "አዲስ ተሰጥኦ" ማስታወሻዎች በሞስኮ ፕሬስ ውስጥ መታየት ጀመሩ. በዚያን ጊዜ ካትያ ሜድቬዴቫ በአረጋውያን መንከባከቢያ ውስጥ እንደ ተራ ነርስ ትሠራ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1984 የአርቲስቱ ስራዎች በኒስ ውስጥ ወደሚገኝ ኤግዚቢሽን ሄዱ ፣ እዚያም እውነተኛ ስሜት ፈጠሩ ።

ቫለሪ ኤሬሜንኮ

ከሩሲያ የመጣ ሌላ ተሰጥኦ ያለው የመጀመሪያ አርቲስት ቫለሪ ኤሬሜንኮ ነው። በሴሚፓላቲንስክ (ካዛክስታን) የተወለደው በታሽከንት የተማረ ሲሆን ዛሬ በካሉጋ ውስጥ ይኖራል እና ይሰራል። አርቲስቱ በስሙ ከ12 በላይ የተለያዩ ኤግዚቢሽኖች አሉት፤ ስራዎቹ በካሉጋ የስነ ጥበባት ሙዚየም፣ በሞስኮ የናኢቭ አርት ሙዚየም ውስጥ ለዕይታዎች ቀርበዋል እንዲሁም በብዙ የግል ስብስቦች ውስጥ ተከማችተዋል። የቫለሪ ኤሬሜንኮ ሥዕሎች ብሩህ ፣ አስቂኝ እና በማይታመን ሁኔታ ሕያው ናቸው።

Mihai Dascalu

ሕይወትን የሚመስሉ፣ ቀላል አስተሳሰብ ያላቸው እና በጣም ጭማቂ የሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች - እነዚህ በሮማኒያ የናቭ አርቲስት ሚሃይ ዳስካሉ ሥራ ውስጥ ዋና ዋና ባህሪዎች ናቸው። የስዕሎቹ ዋና ገፀ-ባህሪያት ሰዎች ናቸው። እዚህ ይጨፍራሉ፣ ይዘምራሉ፣ ካርድ ይጫወታሉ፣ እንጉዳዮችን ይለቅማሉ፣ ይጨቃጨቃሉ እና ይዋደዳሉ... በአጠቃላይ፣ ሙሉ ዓለማዊ ህይወት ይኖራሉ። በሸራዎቹ አማካኝነት ይህ አርቲስት አንድ ነጠላ ሀሳብ ሊነግረን እየሞከረ ይመስላል፡ ሁሉም ውበት በራሱ ህይወት ውስጥ ነው።

ዛፎች በሚሃይ ዳስካሉ ስራዎች ውስጥ ልዩ ተምሳሌታዊነት ተሰጥቷቸዋል. በሁሉም ሥዕሎቹ ውስጥ ከሞላ ጎደል ይገኛሉ። በዋና ዋናዎቹ የሴራ አሃዞች መልክ, ወይም እንደ ዳራ. በዳስካሉ ሥራ ውስጥ ያለው ዛፍ የሰውን ሕይወት ያመለክታል.

ለኔዴልቼቭ

በቡልጋሪያኛ አርቲስት ራዲ ኔዴልቼቭ ሥራ ውስጥ ዋናው ነገር መንገድ ነው. ወይ ይህ ተራ የገጠር ቆሻሻ መንገድ በ knotweed የተጨማለቀ፣ ወይም የጥንታዊ ከተማ የድንጋይ ንጣፍ፣ ወይም አዳኞች ወደ በረዶማ ርቀት የሚሄዱበት ብዙም የማይታወቅ መንገድ ነው።

ለኔዴልቼቭ ሲል በናቭ አርት ዓለም ውስጥ በአጠቃላይ እውቅና ያለው ጌታ ነው። የእሱ ሥዕሎች ከመካከለኛው ቡልጋሪያ ድንበሮች ባሻገር በሰፊው ይታወቃሉ። ኔዴልቼቭ በሩዝ ከተማ ውስጥ በስዕል ትምህርት ቤት ተማረ እና ከዚያ በኋላ ለአውሮፓ እውቅና ወደ ስዊዘርላንድ ሄዶ የግል ኤግዚቢሽኑን አካሄደ። ለኔዴልቼቭ ሲል ስዕሎቹ በፓሪስ ሙዚየም ውስጥ ያበቁት የመጀመሪያው የቡልጋሪያ አርቲስት ሆነ ጥንታዊ ጥበብ. የደራሲው ስራዎች በደርዘን የሚቆጠሩ የአውሮፓ እና የአለም ዋና ዋና ከተሞችን ጎብኝተዋል።

ስቴሲ Lovejoy

የዘመናዊቷ አሜሪካዊቷ አርቲስት ስቴሲ ሎቭጆይ ለየት ያለ የአጻጻፍ ስልቷ እውቅና አግኝታለች፣ በዚህም የ"Naive", abstractionism እና futurism ባህሪያት ወደ አንድ ብሩህ እና አስደናቂ ኮክቴል ተቀላቅለዋል። ሁሉም ስራዎቿ በእውነቱ የገሃዱ አለም ነጸብራቅ በሆነ ረቂቅ መስታወት ውስጥ ናቸው።

ሳሻ ፑትሪያ

አሌክሳንድራ ፑትሪያ ከፖልታቫ ልዩ አርቲስት ነው። በሦስት ዓመቷ መሳል ጀመረች፣ ቀደምት መሞቷን እንደምትጠብቅ። ሳሻ በ 11 ዓመቷ በሉኪሚያ ሞተች 46 አልበሞችን እርሳስ እና የውሃ ቀለም ስዕሎችን ፣ ንድፎችን እና ካርቶኖችን ትታለች። ብዙ ስራዎቿ አንትሮፖሞርፊክ እንስሳትን ያሳያሉ። ተረት ቁምፊዎች፣ እንዲሁም የታዋቂ የህንድ ፊልሞች ጀግኖች።

በመጨረሻ…

ይህ ጥበብ አብዛኛውን ጊዜ ናቭ ይባላል። ነገር ግን የአጻጻፉን ታዋቂ ተወካዮች ስራዎች በጥንቃቄ ካጠኑ, ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል-ደራሲዎቻቸው በጣም የዋህ ናቸው? ደግሞም በዚህ ጉዳይ ላይ “የዋህ” ማለት “ደደብ” ወይም “አላዋቂ” ማለት አይደለም። እነዚህ አርቲስቶች በቀላሉ እንዴት እንደሆነ አያውቁም, እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ቀኖናዎች መሰረት መቀባት አይፈልጉም. ዓለምን እንደ ስሜታቸው ያሳያሉ። የስዕሎቻቸው ውበት እና ዋጋ ሁሉ እዚህ ላይ ነው.

ካፌ ውስጥ ተቀምጫለሁ። አንዲት አሮጊት ሴት ጠረጴዛዬ ላይ ተቀምጣለች - ምንም ያህል ገቢ እንደሌላት ግልፅ ነው። እሱ A3 አንሶላ እና የድንጋይ ከሰል ያወጣል. " እንድሳልህ ትፈልጋለህ?" አልስማማም, ግን እኔም አልቃወምም - አስደሳች ነው. ሴትየዋ ትንፋሹ ስር የሆነ ነገር እያጉተመተመች፣ ሴትየዋ በ5 ደቂቃ ውስጥ የቁም ሥዕሌን በጥሬው ሣለችኝ እና እንዳነሳው ሰጠችኝ - በእርግጥ በነጻ አይደለም። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ እኔ በጣም ጥንታዊ ምስል ያለው ወረቀት በእጆቼ ይዤ ወደ ምድር ባቡር ውስጥ እየሄድኩ ነው። ለእሱ ሃምሳ ሩብል ከፍያለሁ.

ይህች ሴት የዋህ ጥበብ እንዳስታውስ አድርጋኛለች። ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ አርት ለዚህ ዘውግ የሚከተለውን ፍቺ ይሰጣል። "የባህላዊ የእጅ ባለሞያዎች ጥበብ ፣ እንዲሁም እራሳቸውን ያስተማሩ አርቲስቶች ፣ እንደ ህጻን ትኩስነትን እና የዓለምን ራዕይ ድንገተኛነት ይጠብቃሉ". ምናልባት እነዚህን ሥዕሎች አጋጥሟቸው ይሆናል - ቀላል ፣ ቅን ፣ በሕፃን የተሳሉ ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ ደራሲው የአዋቂ ነው። ብዙውን ጊዜ እነዚህም አረጋውያን ናቸው. የራሳቸው ሙያ አላቸው - መስራት, እንደ አንድ ደንብ. በመንደሮች ውስጥ ይኖራሉ እና በየቀኑ ወደ ሥራ ይሄዳሉ. ናይቭ አርት ከዚህ ይልቅ የቆየ እንቅስቃሴ ነው። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, ሙያዊ ያልሆኑ አርቲስቶች የራሳቸውን "ርህራሄ የለሽ እውነት" ምስሎችን ፈጥረዋል, እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የዋህነት ጥበብ ከአካዳሚክ ህጎች እና ደንቦች የጸዳ የተለየ አቅጣጫ ሆኖ ብቅ አለ.

የናቭ ሥዕል ቅድመ አያት እንደ ሥዕል ተደርጎ ይቆጠራል። እንደዚህ አይነት አዶዎችን ካየህ, ምናልባት በቀላሉ ከባህላዊ ምስሎች መለየት ትችላለህ. እነሱ ያልተመጣጠነ፣ ፕሪሚቲቭ፣ ልክ እንደ ዘንበል ያሉ ናቸው። እነዚህ ሁሉ ባህሪያት አዶዎችን ብቻ ሳይሆን በማንኛውም የናቭ ጥበብ ሥዕል ላይ ሊተገበሩ ይችላሉ.

የ naive መካከል በጣም ታዋቂ ተወካዮች መካከል አንዱ -. የናቭ አርት መስራችም ተደርገው ይወሰዳሉ። ረሱል (ሰ. እነዚህ አርቲስቶች በፕሮፌሽናልነት ለመፈጠር ጊዜ አይኖራቸውም, እና አይፈልጉም. አንዳንድ ጊዜ በትርፍ ጊዜያቸው የሚያዩትን ይሳሉ. “አፕል መልቀም” ፣ “መውቃት” ፣ “አውሎ ነፋሱ” ፣ “ነጭ ሸራዎች” - እነዚህ የጥበብ አርቲስቶች ሥዕሎች ስሞች ናቸው።

የረሱል(ሰ.ዐ.ወ) ስራ ብዙ ጊዜ መሳለቂያ እና ጠንከር ያለ ትችት ይሰነዘርበት ነበር፣ በተለይም በመጀመሪያ። እናም ካሚል ፒሳሮ ወደ አንዱ ሥዕሎቹ ከመጣ በኋላ አርቲስቱ ሰፊ ተወዳጅነትን አገኘ - እሱን ለማስደሰት ፈለጉ ፣ እና ጌታው የአርቲስቱን ዘይቤ ማድነቅ እና ስዕሉን ማመስገን ጀመረ። ወቅቱ "ካርኒቫል ምሽት" ነበር, 1886.

የመሬት ገጽታ ዝርዝሮች በጣም በጥንቃቄ ተወስደዋል, እና የእቅዶቹ ግንባታ ተመልካቾችን አስደስቷል, ነገር ግን ይህ በትክክል ፒሳሮን ያስደሰተ ነው.

ሌላው፣ ብዙም ያልተናነሰ ታዋቂ የናቭ አርቲስት ጆርጂያዊው ኒኮ ፒሮስማኒ ነው። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፒሮስማኒ በኪነጥበብ ውስጥ በንቃት መሳተፍ ሲጀምር በቤት ውስጥ በተሠሩ ቀለሞች በዘይት ጨርቆች ላይ - ነጭ ወይም ጥቁር ቀለም ቀባ። እነዚህን ቀለሞች ለማሳየት በሚያስፈልግበት ቦታ አርቲስቱ በቀላሉ የዘይት ልብሶቹን ያለቀለም ይተዋል - እና ከዋና ቴክኒኮች ውስጥ አንዱን ያዳበረው በዚህ መንገድ ነው።

ፒሮስማኒ እንስሳትን መሳል ይወድ ነበር, እና ጓደኞቹ በእነዚህ እንስሳት ውስጥ እራሱን እንደሳለ ተናግረዋል. እና በእውነቱ የፒሮስማኒ እንስሳት ሁሉ “ፊቶች” ከእውነተኛ የእንስሳት ፊቶች ጋር ተመሳሳይነት አላቸው ፣ እና ሁሉም ተመሳሳይ መልክ አላቸው-አሳዛኝ እና መከላከያ የሌላቸው ፣ “ቀጭኔ” (1905) ወይም “በጨረቃ ምሽት ድብ” (1905) ).

ኒኮ ፒሮስማኒ በረሃብ እና በእጦት ቤት አልባ ድህነት ውስጥ ሞተ። እና ይህ ከጊዜ ወደ ጊዜ ለህዝብ የምግብ ማቅረቢያ ተቋማት ምልክቶችን የመቅረጽ ሥራ ቢኖረውም.

አብዛኛዎቹ ተወካዮች ለእነሱ የዋህ ናቸው። ጥበባዊ ፈጠራእና ምንም ገንዘብ አታድርጉ, እሱን ትተውት ምርጥ ጉዳይበቀን ሁለት ሰዓታት ፣ እንደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ። ይህ እርስዎን ሙያ አያደርግዎትም - ይህ ነው የዋህ አርቲስቶችን የተለየ ጎሳ የሚያደርጋቸው። ይህ በጣም ሐቀኛ ጥበብ ነው, ከልቤ - በአርቲስቱ ላይ ምንም አይነት የትእዛዝ ግፊት የለም, በፈጠራ ላይ ምንም የገንዘብ ጥገኛ የለም. እሱ ስለሚወደው በቀላሉ ይስላል - መከሩን እና የግጥሚያ ሥነ ሥርዓቶችን እና የትውልድ ወንዙን በጫካ ውስጥ። በሚችለው መጠን ይወዳል እና ያወድሳል።

የሮማኒያ የናቭ አርቲስት ይህን ልዩ በሆነ መንገድ ማድረግ ይችላል። የእሱ ስራዎች ከልጆች መጽሐፍት ምሳሌዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው - እነሱ በቀለማት ያሸበረቁ, ደግ እና ድንቅ ናቸው. ዳስካሉ ከተራ የህይወት ሁኔታዎች ይልቅ ምናባዊ ርዕሰ ጉዳዮችን በማሳየቱ ከብዙ የዋህ ጥበብ አርቲስቶች ይለያል። ከጫማ የተሠራ ቤት ፣ እና ሊሊፕቲያኖች ከግዙፎች ጋር ፣ እና የሚበር ዩኒኮርን አሉ። በተመሳሳይ ጊዜ የእሱ ሥዕሎች ቀላል ሆነው አያቆሙም - በቅርጽም ሆነ በይዘት። እነሱን በመመልከት, የእርስዎን ተወዳጅ ተረት ተረቶች እንደገና ማንበብ እና ትንሽ ህልም ማድረግ ይፈልጋሉ.

Naive በራስ የተማረ ፈጠራ እና አማተር ጥበብን ያካትታል። “ዋህ” ማለት “ደደብ” ወይም “ጠባብ አስተሳሰብ” ማለት አይደለም። ይልቁንም ከሙያ ጥበብ ጋር ተቃራኒ ነው። የናቭ ጥበብ አርቲስቶች ሙያዊ የጥበብ ችሎታ የላቸውም። ይህ ከፕሪሚቲዝም አርቲስቶች ልዩነታቸው ነው፡ እነዚያ፣ ባለሙያ በመሆናቸው፣ ስራዎቻቸውን “ያልተሳሳተ” እና ቀላል አድርገው ነበር። እና ከሁሉም በላይ, የዋህ አርቲስቶች እንደ ቀኖናዎች, በሙያዊነት ለመሳል አይጥሩም. ጥበባቸውን ማሳደግ እና ሙያቸው ማድረግ አይፈልጉም። ናኢቭ አርቲስቶች አለምን የሚሳሉት ሲያስተምሩ ሳይሆን እንደተሰማቸው ነው።

መጀመሪያ ላይ የዋህነት ጥበብ እንደ ዲትስ ያለ መሰለኝ። በዚህ ንጽጽር በጣም ደስተኛ ነበርኩ - በጣም ያሸበረቀ እና ብሩህ ሆነ። ካወቅኩት በኋላ ግን ስህተት እንደሆንኩ ተገነዘብኩ። የናኢቭ ጥበብ በጣም ቀላል ነው፣ ግን “የብረት ብረት ቁምነገር” ነው። በውስጡ፣ ከካስቲክ ዲቲቲዎች በተለየ፣ ምንም አይነት ቀልድ፣ ግርምት ወይም ቀልድ የለም - ምንም እንኳን በአንደኛው እይታ ፍጹም የተለየ ቢመስልም። በዋህነት፣ ደራሲው የሚገልፀውን ነገር ሁል ጊዜ በጋለ ስሜት ይገነዘባል። እና ደስታ በሌለበት ቦታ, ምንም የዋህ ጥበብ የለም - በቀላሉ እነዚህን የሕይወት ዘርፎች አያሳዩም. የዋህነት ልባዊ አድናቆት ነው።

በሞስኮ የናኢቭ አርት ሙዚየም አለ - ሰራተኞቹ ኤግዚቢቶችን በማሰባሰብ ከባድ ስራዎችን ያከናውናሉ እና ከደራሲያን ጋር ይገናኛሉ። አሁን ሙዚየሙ ወደ 1,500 የሚጠጉ ስራዎች አሉት, ነገር ግን ለእይታ ብዙ ቦታ ስለሌለ ኤግዚቢሽኑ በየወሩ ይለዋወጣል.

ይህ ጽሑፍ ስለ የናቭ አርት አርቲስቶች ሁሉንም ነገር አይናገርም ፣ ግን ቢያንስ ፍላጎት እና ወደ ሙዚየም እንዲሄዱ ወይም እነዚህን ቀላል ምስሎች በፍለጋ ሞተር ውስጥ እንዲመለከቱ ይፍቀዱ። እነዚህ አዋቂ አርቲስት-ህልሞች ቀላል ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል - ምንም እንኳን ያለ አድናቆት እና የአለም እውቅና ቢሆንም, ግን ቢያንስ እነሱን ለማወቅ እንሞክር.

27.09.2011 22:00

የናቭ አርት አርትስ ስለ መጪ ኤግዚቢሽኖች ብዙ እና ብዙ ጊዜ ማስታወቂያዎች አሉ። ዛሬ ምን እንደሆነ ለማወቅ እንሞክራለን የዋህ ጥበብ.

በመጀመሪያ ፣ ሁሉም ጥሩ ስነ-ጥበባት ከዋህነት የመነጨ መሆኑን ለመጠቆም እደፍራለሁ። ከሁሉም በላይ, ምንም በማይኖርበት ጊዜ ክላሲካል ትምህርት ቤት, የሥዕል ሕጎች አልተገኙም. ታሪኮች ነበሩ እና እነዚህን አፍታዎች በሸራ ወይም በማንኛውም ሌላ ቁሳቁስ ለመያዝ የሚፈልጉ ሰዎች ነበሩ። ብታስቡት፣ የጥንታዊ ሰው የመጀመሪያዎቹ የዋሻ ሥዕሎችም የዋህ ጥበብ ናቸው።

በሁለተኛ ደረጃ, ማንኛውም አርቲስት, እርሳሶችን እና ብሩሽዎችን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያነሳ, በዙሪያው ያለውን ነገር በቀላሉ በወረቀት ላይ መሳል ይጀምራል. የአመክንዮ እና የሥዕል ሕጎችን አለመታዘዝ, እጅ ራሱ ወደሚፈለገው መስመር ይመራል. እና ስዕል እንዴት እንደሚወለድ ነው. ልምድ እና እውቀት በኋላ ይመጣሉ, ግን አንድ መንገድ ወይም ሌላ ሁሉም ሰው በዚህ ደረጃ ውስጥ ያልፋል. ግን ለምን አንዳንዶች በዚህ ደረጃ ላይ ይቀራሉ?

ወደ የዋህ ጥበብ ትርጉም እና ታሪክ ለመዞር እንሞክር። ናይቭ ጥበብ (ከእንግሊዘኛ የናቭ አርት) ሙያዊ ትምህርት ያላገኙ አማተር አርቲስቶች የፈጠራ ዘይቤ ነው። ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ብዙውን ጊዜ ለፕሪሚቲዝም እንደ ተመሳሳይ ቃል ያገለግላል ፣ ግን በኋለኛው ውስጥ እኛ የበለጠ የምንነጋገረው ፕሮፌሽናል ያልሆነን ሙያዊ መምሰል ነው። የናቭ አርት ታሪካዊ መነሻው ከሕዝብ ጥበብ ነው።

ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ በጣም ጥሩ የስነጥበብ ትምህርት ያገኙ ብዙ አርቲስቶች በዚህ አቅጣጫ እየሰሩ ይገኛሉ። ነገር ግን የልጅነት, ያልተወሳሰቡ ሴራዎችን መፃፍ ይቀጥላሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, "የዋህ" አርቲስት "ከማይሆን" ይለያል, ልክ ፈዋሽ ከህክምና ሳይንስ ዶክተር እንደሚለይ: ሁለቱም ስፔሻሊስቶች ናቸው, እያንዳንዱም በራሱ መንገድ.

ለመጀመሪያ ጊዜ የናቭ አርት እ.ኤ.አ. በ 1885 እራሱን አወጀ ፣ የጉምሩክ ኦፊሰር የሚል ቅጽል ስም የተሰጠው ሄንሪ ሩሶ ፣ በሙያው የጉምሩክ ኦፊሰር እንደመሆኑ በፓሪስ በሚገኘው የነፃ አርቲስቶች ሳሎን ውስጥ ሲታይ ። በመቀጠልም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሞርሻኖች - በመጀመሪያ አልፍሬድ ጃሪ ፣ ከዚያም ጊዩም አፖሊኔር ፣ እና ብዙም ሳይቆይ በርንሃይም ፣ ዊልሄልም ሁዴት ፣ አምብሮይዝ ቮላርድ እና ፖል ጊዩም - የሩሶ የጉምሩክ ኦፊሰር ስራዎችን ብቻ ሳይሆን የህዝብን ትኩረት መሳብ ጀመሩ ። ግን ደግሞ ለሌሎች ፕሪሚቲስቶች እና እራሳቸውን ያስተማሩ ሰዎች ስራዎች. የመጀመሪያው የናቭ አርት ኤግዚቢሽን እ.ኤ.አ. በ 1937 በፓሪስ ውስጥ ተካሂዶ ነበር - “የእውነታው የሰዎች ጌቶች” ተብሎ ይጠራ ነበር። ከሩሶ የጉምሩክ ኦፊሰር ስራዎች ጋር ፣የሰራተኞች እና የእጅ ባለሞያዎች ሉዊስ ቪቨን ፣ካሚል ቦምቦይስ ፣አንድሬ ቤውቻምፕ ፣ዶሚኒክ-ፖል ፔይሮኔት ፣ ሴራፊን ሉዊስ ፣የሴንሊስ ሴራፊን ፣ዣን ሔዋን ፣ሬኔ ራምበርት ፣ አዶልፍ ዲትሪች እንዲሁም ሞሪስ የሱዛን ልጅ ኡትሪሎ እዚህ ቫላዶን ታይቷል።

ከዚህ ሁሉ ጋር, እንደ ፓብሎ ፒካሶ, ሮበርት ዴላኑይ, ካንዲንስኪ እና ብራንኩሲ የመሳሰሉ ብዙ የ avant-garde አርቲስቶች ለህፃናት እና እብዶች ልዩ ትኩረት እንደሰጡ ልብ ሊባል ይገባል. ቻጋል እራሳቸውን ለሚማሩ ሰዎች ሥራ ፍላጎት አሳይተዋል ፣ ማሌቪች ወደ ሩሲያ ታዋቂ ህትመቶች ዞሯል ፣ እና ናቭቭ በላሪዮኖቭ እና ጎንቻሮቫ ሥራ ውስጥ ልዩ ቦታ ያዙ። ለናቭ ጥበብ ቴክኒኮች እና ምስሎች ምስጋና ይግባውና ስኬት በካባኮቭ ፣ ብሩስኪን ፣ ኮማር እና ሜላሚድ የተሰሩ ስራዎችን አሳይቷል።

የዋህ አርቲስቶች ሥራ ከዘመናዊው የጥበብ ሽፋን አንዱ እንደመሆኑ መጠን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ብዙውን ጊዜ ላዩን እና ጽንፈኛ ፍርዶች የሚሆንበት ቦታ ሊኖር የማይችልበት ከባድ እና አሳቢ ጥናትን ይጠይቃል። እሱ ተስማሚ እና ከፍ ያለ ነው ፣ ወይም በጥላቻ ፍንጭ ይታያል። እና ይህ በዋነኝነት በሩሲያ (እንዲሁም በሌሎች) ቋንቋዎች "naive, primitive" የሚለው ቃል ከዋነኞቹ የግምገማ (እና በትክክል አሉታዊ) ትርጉሞች ስላሉት ነው.

በዚህ አቅጣጫ መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት የምስል ጥበባትከልጅነት ጀምሮ ጥልቅ ቅድስና ፣ ባህላዊነት እና ቀኖናዊነት ውስጥ ይገኛል። የልጅነት ብልህነት እና የአለም እይታ ድንገተኛነት በዚህ ጥበብ ውስጥ ለዘለአለም የቀዘቀዙ ይመስላሉ፤ ገላጭ ቅርፆቹ እና የጥበብ ቋንቋው ክፍሎች በቅዱስ-አስማታዊ ጠቀሜታ እና የአምልኮ ተምሳሌትነት ተሞልተው ነበር፣ እሱም በትክክል የተረጋጋ ምክንያታዊ ያልሆነ ትርጉም መስክ። በልጆች ጥበብ ውስጥ በጣም ተንቀሳቃሽ ናቸው እና የአምልኮ ጭነት አይሸከሙም. ናይቭ ጥበብ፣ እንደ ደንቡ፣ በመንፈስ ብሩህ ተስፋ ያለው፣ ህይወትን የሚያረጋግጥ፣ ዘርፈ ብዙ እና የተለያየ ነው፣ እና አብዛኛውን ጊዜ ከፍ ያለ ውበት ያለው ጠቀሜታ አለው። በአንጻሩ የአዕምሮ ህሙማን ጥበብ፣ ብዙ ጊዜ በቅርጽ ቅርበት ያለው፣ ተመሳሳይ ዓላማ ያለው አሳማሚ አባዜ፣ አፍራሽ-ዲፕሬሲቭ ስሜት እና የአርቲስትነት ደረጃ ዝቅተኛ ነው። የዋህነት ጥበብ ስራዎች በቅርጽ እና በግለሰባዊ ዘይቤ እጅግ በጣም የተለያዩ ናቸው ፣ ሆኖም ፣ ብዙዎቹ በመስመር ላይ እይታ በሌሉበት ተለይተው ይታወቃሉ (ብዙ primitivists የተለያዩ ቅርጾችን በመጠቀም ጥልቀት ለማስተላለፍ ይጥራሉ ፣ ቅርጾች እና የቀለም ስብስቦች ልዩ ድርጅት) ፣ ጠፍጣፋነት። , ቀለል ያለ ሪትም እና ሲሜትሪ, እና የአካባቢ ቀለሞችን በንቃት መጠቀም, ቅጾችን ማጠቃለል, በተወሰኑ ለውጦች ምክንያት የአንድን ነገር ተግባራዊነት አጽንኦት መስጠት, የኮንቱር ጠቀሜታ, የቴክኒካዊ ቴክኒኮች ቀላልነት. የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ፕሪሚቲቪስት አርቲስቶች, ክላሲካል እና ዘመናዊ ሙያዊ ጥበብን የሚያውቁ, ተገቢ ቴክኒካዊ ዕውቀት እና ክህሎቶች በሌሉበት ጊዜ የተወሰኑ የባለሙያ ጥበብ ቴክኒኮችን ለመኮረጅ በሚሞክሩበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ አስደሳች እና የመጀመሪያ ጥበባዊ መፍትሄዎችን ያቀርባሉ.

Nadezhda Podshivalova. በመንደሩ ውስጥ ባለው የመጀመሪያ አምፖል ስር መደነስ። በ2006 ዓ.ም ሸራ. ፋይበርቦርድ. ዘይት.

የናቭ አርት ተወካዮች ብዙውን ጊዜ ርዕሰ ጉዳዮቻቸውን በዙሪያቸው ካለው ሕይወት ፣ ወግ ፣ ሃይማኖታዊ አፈ ታሪክ ወይም ከራሳቸው ምናብ ይወስዳሉ። በባህላዊ እና ማህበራዊ ህጎች እና ክልከላዎች ያልተደናቀፈ ፣ ድንገተኛ ፣ ሊታወቅ የሚችል ፈጠራን ማግኘት ከብዙ ባለሙያ አርቲስቶች የበለጠ ለእነሱ ቀላል ነው። በውጤቱም, ኦሪጅናል, በሚያስደንቅ ሁኔታ ንጹህ, ግጥማዊ እና የላቀ የጥበብ ዓለማትበተፈጥሮ እና በሰው መካከል የተወሰነ ተስማሚ የዋህነት ስምምነት የሰፈነበት።

ህይወትን እንደ "ወርቃማ ዘመን" ይገነዘባሉ, ምክንያቱም ለእነሱ ዓለም ስምምነት እና ፍጹምነት ነው. ለነሱ፣ ቀጣይነት ያለው ሂደት የመሰለ ታሪክ የለም፣ እናም በውስጡ ያለው ጊዜ ወደ ማለቂያ ወደሌለው ክበብ ይቀየራል ፣ መጪው ነገ እንደ ትላንትናው ብሩህ ይሆናል። እና የኖረው ህይወት ተስፋ ቢስ አስቸጋሪ፣ አስገራሚ እና አንዳንዴም አሳዛኝ መሆኑ ምንም ችግር የለውም። የነፍጠኞችን የህይወት ታሪክ ከተመለከቱ ይህን ለመረዳት አስቸጋሪ አይደለም. በዘረመል ትውስታቸው ውስጥ የአያቶቻቸውን የአመለካከት እና የንቃተ ህሊና ታማኝነት ያከማቹ ይመስላሉ። ቋሚነት, መረጋጋት እና የአእምሮ ሰላም ለመደበኛ ህይወት ሁኔታዎች ናቸው.

እና እዚህ ሁሉም ነገር ግልፅ ይሆናል ፣ በቅርበት ከተመለከትን ፣ ብልህ አእምሮ የልዩ ዓይነት አእምሮ ነው። እሱ ጥሩ ወይም መጥፎ አይደለም, እሱ እንደዛ ነው. አንድ ሰው ከተፈጥሮ እና ከጠፈር ውጭ የማይታሰብበት, በአእምሮ ነጻ የሆነ እና ሊደሰትበት የሚችልበት አጠቃላይ የአለም እይታን ያካትታል. የፈጠራ ሂደት, ለውጤቱ ግድየለሽነት ይቀራል. እሱ, ይህ አእምሮ, አንድ ሰው በሁለት ህልሞች ውስጥ ሊኖር እንደሚችል እና እንደሚኖር ለመገመት ያስችለናል.

በተመሳሳይ ሁኔታ፣ “የዝግመተ ለውጥን ታሪክ ሳይሆን የአደጋ ታሪክን በምንመዘግብበት” በ21ኛው ክፍለ ዘመን የዋህነት አቅም ሊፈለግ ይችላል። ማንንም ወደ ጎን አይገፋም ወይም አይገፋም, እና የሃሳቦች ገዥ ለመሆን እምብዛም አይችልም, እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነውን ባህሪውን ብቻ ያቀርባል - ሁሉን አቀፍ, ያልተሸፈነ ንቃተ ህሊና, "እንዲህ ዓይነቱ የዓለም አተያይ እውነተኛ ሥነ ምግባራዊ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ምክንያቱም ዓለምን የማይከፋፍል ነገር ግን በሰውነት ውስጥ ይሰማዋል" (V. Patsyukov). ይህ የዋህነት ስነ-ምግባራዊ፣ ምግባራዊ እና ባህላዊ ጥንካሬ ነው።

በአሁኑ ጊዜ በዓለም ላይ እጅግ በጣም ብዙ የናቭ ጥበብ ሙዚየሞች ተፈጥረዋል። በፈረንሳይ በላቫል እና በኒስ ውስጥ ይገኛሉ. እንዲህ ዓይነቱ ሙዚየም በሩሲያ ውስጥ ተፈጠረ. የሞስኮ የናይቭ አርት ሙዚየም በ 1998 የተመሰረተ እና የመንግስት የባህል ተቋም ነው.