ጌርት ሆፍስቴድ እና የእሱ የባህል መለኪያዎች ንድፈ-ሀሳብ-አጠቃላይ እይታ። ዓለም አቀፍ ድርድሮች፡ የሴትነት አቅም የሌላ ሰው ሀዘን ድርብ ደስታ ነው።

በተለያዩ ፀሃፊዎች የቀረበው የባህሎች ምደባ የአንድን ህዝብ ብሄራዊ ባህሪ ለማጥናት በእጅጉ ይረዳል። ከመካከላቸው አንዱ የሆፍስቴድ ፓራሜትሪክ ሞዴል ነው.

የባህል እሴቶችን ለመተንተን ስታቲስቲክስን ለመጠቀም ከሞከሩት መካከል የደች ሶሺዮሎጂስት ጌርት ሆፍስቴዴ አንዱ ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ ውስጥ. እሱ, ብሔራዊ ባህሎች በ Multinational ኩባንያ IBM የኮርፖሬት ባህል ላይ ያለውን ተጽእኖ ለመለየት በመፈለግ በ 40 የተለያዩ አገሮች ውስጥ በሠራተኞቹ ላይ የተደረገውን የዳሰሳ ጥናት ውጤት ተንትነዋል. የብሔራዊ ባህሎችን ባህሪያት የሚወስኑትን ድምዳሜዎቹን ወደ አምስት ዋና መለኪያዎች ዝቅ አድርጓል.

ግለሰባዊነት - ስብስብነት.ዩናይትድ ኪንግደም፣ አሜሪካ እና ጀርመን፣ ልክ እንደሌሎች የምዕራብ አውሮፓ ሀገራት፣ በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት ብዙም አስፈላጊ ያልሆኑባቸው ግለሰባዊ ባህሎች ናቸው። የተቀመጠው ተግባር መሟላት ከግል ግንኙነቶች ይበልጣል, ግላዊ ግቦች ከቡድን የበለጠ አስፈላጊ ናቸው. የግለሰቡ ለቡድኑ ያለው ታማኝነት ዝቅተኛ ነው, እያንዳንዱ ሰው በበርካታ ቡድኖች ውስጥ ይካተታል, እንደ አስፈላጊነቱ ከአንዱ ወደ ሌላው በመንቀሳቀስ እና በቀላሉ የስራ ቦታውን ይለውጣል. ሰዎች በድርጅቶች እና ተቋማት ላይ ስሜታዊ ጥገኛ አያሳዩም. እነዚህ ባህሎች ራስን በማወቅ የበላይ ናቸው; ከመተባበር እና ትብብር ይልቅ ለውድድር እና ለውድድር ቅድሚያ ይሰጣል። እያንዳንዱ ሰው የግል ንብረት የማግኘት መብት, የግል አስተያየት, አመለካከታቸው ዋጋ ያለው ነው.

ከላቲን እና መካከለኛው ምስራቅ አገሮች በተጨማሪ ሩሲያን የሚያጠቃልሉት በቡድን ባህሎች ውስጥ ፣ ሰዎች ዓለምን ይገነዘባሉ እና በቡድኑ ፕሪዝም በኩል ለእሱ ያላቸውን አመለካከት ይመሰርታሉ ። ለድርጅቱ, ለጓደኞች, ለቤተሰብ ታማኝነት ዋጋ አለው. የስብስብነት ባህሪው “እኛን” እና “እነሱን” የሚለያይ ግትር የሆነ የህብረተሰብ መዋቅር ነው። የቡድኑ እይታዎች፣ ግቦች እና ፍላጎቶች አስፈላጊ ናቸው። ግላዊ ግንኙነቶች በእጃቸው ያለውን ተግባር ከማጠናቀቅ የበለጠ አስፈላጊ ናቸው ተብሎ ይታሰባል. በቡድኑ ውስጥ ለመተባበር ታላቅ ፍላጎት. አንድ ሰው ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ታማኝነትን እና ታማኝነትን ለማግኘት እሱን የሚጠብቀው እና የሚደግፈው የአንድ ትልቅ ቤተሰብ ወይም ጎሳ አካል ነው። በ “እኛ” ደረጃ ራስን ማወቅ ያሸንፋል። የአንድ ሰው ጠቀሜታ የሚወሰነው በግላዊ ባህሪያት አይደለም, ነገር ግን በማህበራዊ ተዋረድ ውስጥ ባለው ቦታ ነው. ግለሰቡ በስሜት በድርጅቶች እና ተቋማት ላይ የተመሰረተ ነው. ባህል ሁሉም ሰው የድርጅቱ አባል መሆኑን አፅንዖት ይሰጣል።

የኃይል ርቀት. በኃይል ርቀት ሚዛን ጀርመን፣ ታላቋ ብሪታንያ፣ ኦስትሪያ፣ ፊንላንድ፣ ዴንማርክ፣ ኖርዌይ ዝቅተኛ፣ ፈረንሳይ፣ ሩሲያ እና ብዙ የላቲን አሜሪካ እና የመካከለኛው ምስራቅ ሀገራት ከፍተኛ ናቸው።

ከፍተኛ ኃይል ያለው ርቀት ያላቸው ባህሎች ተወካዮች ሰዎች በእኩልነት የተወለዱ ናቸው ብለው ያምናሉ, ሁሉም ሰው በሕይወታቸው ውስጥ የራሱ ቦታ አለው, ምክንያቱም ውስብስብ በሆነው የህብረተሰብ ተዋረድ መዋቅር እና በተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች መካከል ያለው ርቀት ከፍተኛ ነው. የማህበራዊ ተዋረድ በስልጣን እና በቢሮክራሲ ማእከላዊነት ተለይተው የሚታወቁትን የድርጅቶች መዋቅር ይወስናል. እንደነዚህ ያሉት ባህሎች በኃይል አመለካከት ተለይተው ይታወቃሉ በጣም አስፈላጊ የህይወት ክፍል , ለአለቆች አድናቆት.

ከስልጣን ትንሽ ርቀት ላላቸው ባህሎች በእኩልነት እና በግለሰብ አክብሮት ላይ በመመስረት ግንኙነቶችን መገንባት የተለመደ ነው. ተዋረድ በሕብረተሰቡ ውስጥ ያሉ የሰዎች እኩልነት ሁኔታዊ ማስተካከያ ነው ብለው ያምናሉ።

የአጭር ጊዜ እና የረጅም ጊዜ አቅጣጫ ወደፊት።ይህ ልኬት የአንድን ማህበረሰብ የጊዜ አድማስ ይገልፃል። የአጭር ጊዜ ባህሎች ለባህላዊ ዘዴዎች ዋጋ ይሰጣሉ, ግንኙነቶችን ለማዳበር ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ እና በአጠቃላይ ጊዜን እንደ ክፉ ክበብ ይመለከታሉ. የወደፊቱ እና ያለፈው ለእነሱ የተሳሰሩ ናቸው, እና ዛሬ የማይሰራው ነገ ሊደረግ ይችላል. የዚህ አቀራረብ ተቃራኒው የረጅም ጊዜ የወደፊት አቅጣጫ ነው, እሱም ጊዜ እንደ ቬክተር ይታያል, እናም ሰዎች ስለአሁኑ ጊዜ ከመፈለግ ወይም ያለፈውን ከማስታወስ ይልቅ የወደፊቱን ለመመልከት ይፈልጋሉ. እንዲህ ዓይነቱ ማህበረሰብ ግብ ላይ ያተኮረ እና ከፍተኛ ዋጋ ያለው ውጤት ነው.

እርግጠኛ አለመሆን የማስወገድ መረጃ ጠቋሚ።ይህ ግቤት ህብረተሰቡ ለማያውቋቸው ሁኔታዎች ፣ያልተጠበቁ ክስተቶች እና ለለውጥ ግፊት የሚሰጠውን ምላሽ ያሳያል።

ይህ ኢንዴክስ ከፍተኛ የሆነባቸው ባህሎች ለውጥን የማይታገሱ እና ከማያውቋቸው ጋር የሚመጣውን ጭንቀት በማስወገድ ይከላከላሉ ጥብቅ ደንቦች፣ ደንቦች እና/ወይም ህጎች። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ከፍተኛ ጭንቀት እና ጭንቀት አላቸው. እንደዚህ አይነት ባህሎች ሩሲያ, ፖርቱጋል, ግሪክ, ጀርመን, ፔሩ, ቤልጂየም እና ጃፓን ያካትታሉ.

ዝቅተኛ እርግጠኛ ያለመሆን የመራቅ መረጃ ጠቋሚ ያላቸው ማህበረሰቦች ለመለወጥ የበለጠ ክፍት ናቸው እና ጥቂት ደንቦችን እና ህጎችን ይጠቀማሉ፣ እና ልማዶቻቸው ብዙም ጥብቅ አይደሉም። በእንደዚህ አይነት ባህሎች ውስጥ ሰዎች ለፈጠራ ችግር መፍታት እድል በሚሰጡ ፕሮግራሞች ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል. የህይወትን ያልተጠበቀ ሁኔታ በቀላሉ ይገነዘባሉ፣ ያልተለመዱ ነገሮችን ሁሉ ይታገሳሉ፣ ለግል ተነሳሽነት ከፍተኛ ዋጋ ይሰጣሉ፣ በውሳኔ አሰጣጥ ላይ ተለዋዋጭነት እና አደጋዎችን ለመውሰድ ፈቃደኛነት። ይህ ምድብ የስዊድን፣ የዴንማርክ፣ የኖርዌይ፣ የአሜሪካ፣ የአየርላንድ፣ የፊንላንድ፣ የኔዘርላንድ ህዝብን ያጠቃልላል።

የወንድ እና የሴት መርሆዎች ያላቸው ባህሎች.ይህ ግቤት በባህላዊ ተባዕታይ እሴቶች አስፈላጊነት ደረጃን ይገልፃል, ለምሳሌ ቆራጥነት, ምኞት, የሥልጣን ፍላጎት እና ቁሳዊነት እና በባህላዊ የሴቶች እሴቶች, ለምሳሌ. የሰዎች ግንኙነት, ለባህል.

በይበልጥ ግልጽ የሆነ "የወንድ" ዓይነት (ተባዕታይ) ያላቸው ባህሎች በአብዛኛው በጾታ መካከል ግልጽ ልዩነት ያላቸው እና ለፉክክር, ለግቦች እና ለቁሳዊ ደህንነት የተጋለጡ ናቸው. እንደ አሜሪካ፣ አየርላንድ፣ ፊሊፒንስ፣ ግሪክ፣ ደቡብ አፍሪካ፣ ኦስትሪያ፣ ጃፓን፣ ጣሊያን ያሉ የወንዶች ባህሎች

ባህሎች ከሴት አመጣጥ (ሴት) ጋር, በሩሲያ, ስዊድን, ኖርዌይ, ፊንላንድ, ዴንማርክ, ኔዘርላንድስ, እንክብካቤ እና ትኩረት ይሰጣሉ. ሰው እና በዙሪያው ያለው ዓለም ዋጋ ነው. ህብረተሰቡ የፆታ እኩልነትን፣ ለተሸናፊዎች ማዘንን ይሰብካል። [ኮክ]

ምዕራፍ 2 Benchmarkingምሳሌዎች እና አባባሎች በሩሲያኛ, እንግሊዝኛ እና ጀርመንኛእንደ ባህላዊ ምድቦች ጠቋሚዎች

በሩሲያ ፣ በእንግሊዝኛ እና በጀርመን ያሉ ምሳሌዎች እና አባባሎች እንደ ባህላዊ ምድቦች አመላካች

ግለሰባዊነት - ስብስብ

የሩሲያ ምሳሌዎች እና አባባሎች-

ግለሰባዊነት፡-

አንድ ዋጥ ጸደይ አያደርግም።

እያንዳንዱ ክሪኬት ምድጃዎን ያውቃል።

ከእኔ በኋላ (ከእኛ) - ጎርፍ እንኳን.

የሌላ ሰው ሀዘን - ድርብ ደስታ

በጣም ብዙ ምግብ ሰሪዎች ሾርባውን ያበላሻሉ.

ጓደኝነት ጓደኝነት ነው, ነገር ግን ትምባሆ ተለያይቷል.

ጓደኛን እንደ ጠላት ፍራ።

ስብስብ፡

ሁለት ሞኞች በሚጣሉበት ጊዜ, ሦስተኛው የሚመለከት ነው.

ከማን ጋር ይመራሉ - ከዚያ ይተይቡ።

ከማን ጋር እንጀራና ጨው እየነዳህ እንደዛ ነህ።

ከሞኝ ጋር ተገናኝ - አንተ ራስህ ሞኝ ትሆናለህ።

ከንብ አጠገብ - በማር ውስጥ, በትልች አቅራቢያ - በማዳበሪያ ውስጥ.

ጓደኝነት ይገነባል ጠላትነት ያፈርሳል።

አዳዲስ ጓደኞችን ይፍጠሩ, ነገር ግን የቆዩትን አያጡ.

ቤተሰቡ እና አተር ወድቀዋል።

ገመዱ በመጠምዘዝ ጠንካራ ነው, እና እርዳታ ያለው ሰው.

እብጠትን ብቻዎን ማሸነፍ አይችሉም ፣ ግን ከአርቴል እና ከተራራው በላይ ትክክል ነው።

እጅ እና አደን የት, አከራካሪ ሥራ አለ.

አንድ ላይ ይውሰዱት, ከባድ / ከባድ አይሆንም.

አንድ በችግር፣ ሁለት በሳቅ።

ሁለት ሰዎች በሚሠሩበት ቦታ, ዘፈኑ ይሰማል.

እርስዎ እንዲታከሙ በሚፈልጉበት መንገድ ሌሎችን ይያዙ።

በዙሪያው እንደሚመጣ - እንዲሁ ምላሽ ይሰጣል

የተቸገረ ጓደኛ በእርግጥ ጓደኛ ነው።

በቁጥሮች ውስጥ ደህንነት አለ.

የእንግሊዝኛ አባባሎች እና አባባሎች፡-

ግለሰባዊነት፡-

የተቋረጠ ጓደኝነት ሊሸጥ ይችላል፣ ግን መቼም ጤናማ አይሆንም።

ሳቅ እና አለም ከአንተ ጋር ይስቃል፣ አልቅስ እና፣ ብቻህን ታለቅሳለህ።

በመካከላቸው ያለው አጥር ወዳጅነትን አረንጓዴ ያደርገዋል።

ከአሁን በኋላ ቧንቧ፣ መደነስ የለም።

ጓደኞችዎ በሙያዎ ውስጥ ጣልቃ በማይገቡበት ጊዜ ደህና ይሆናሉ።

ስብስብ፡

አለም ሁሉ ፍቅረኛን ይወዳል።

ሌሎች እንዲያደርጉላችሁ እንደምትፈልጉ አድርጉ

የተቸገረ ጓደኛ በእርግጥ ጓደኛ ነው።

ማንም ሰው ደሴት አይደለም

አንድ ሰው የለም

ከጠላት ፈገግታ የጓደኛ ብስጭት ይሻላል።

አንድ ሰው በሚይዘው ኩባንያ ይታወቃል.

ጓደኛ እስከ አስፈላጊ ድረስ አይታወቅም.

ገንዘብ አበድሩ እና ጓደኛዎን ያጣሉ።

በጣም ጥሩው መስታወት የድሮ ጓደኛ ነው.

መጽሐፍት እና ጓደኞች ጥቂቶች ቢሆኑም ጥሩ መሆን አለባቸው።

የማይሰመጠው ብቸኛው መርከብ ጓደኝነት ነው።

በባህላዊ ልኬቶች ንድፈ ሃሳቡ, የደች ሶሺዮሎጂስት, በአስተዳደር ንድፈ ሃሳብ ውስጥ ስፔሻሊስት ጌርት (ጄራርድ ሄንድሪክ) ሆፍስቴዴ (ለ 1928) የተለያዩ ህዝቦች ባህላዊ ባህሪያትን የሚወስኑ ጠቋሚዎችን ስብስብ አቅርቧል. በጂ.ሆፍስቴዴ (ምስል 4.1) የተደረገው ጥናት ከ100 በሚበልጡ አገሮች ውስጥ የሚገኙ በርካታ ሠራተኞችን (ከ1000 በላይ) ሠራተኞችን (ከ1000 በላይ) በሥራ ቦታ ለሥራና ለሥነ ምግባራቸው ያላቸውን አመለካከት በተመለከተ የዳሰሳ ጥናት አካሂዷል። በዚህ ምክንያት አምስት አመላካቾች ተዘጋጅተዋል ( መስፈርት) ባህሎችን የለየበት፡-

1) የኃይል ርቀት (ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ)

2) ማግለል (collectivism - ግለሰባዊነት);

3) እርግጠኝነት (ወንድነት - ሴትነት);

4) እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ (እርግጠኛ አለመሆን);

· 5) ስልታዊ አስተሳሰብ (ለወደፊቱ የአጭር ጊዜ ወይም የረጅም ጊዜ አቅጣጫ)።

እንደ ተጨባጭ መሰረት፣ በ1960-1970ዎቹ የተካሄደውን የጽሁፍ ጥናት ውጤት ተጠቀምን። በ 40 የዓለም ሀገሮች (ከቀድሞው የሶሻሊስት አገሮች በስተቀር). እነዚህ ጥናቶች የተለያዩ ባህላዊ ክስተቶችን በበርካታ የተገለጹ መለኪያዎች ሊለኩ እንደሚችሉ ለማረጋገጥ ተችሏል, በተግባር ግን እርስ በርስ በተለያየ ጥምረት ይሠራሉ, ይህም ተጓዳኝ ባህልን አስተሳሰብ ይወስናል. የ G. Hofstede ምርምር ውጤቶች "የባህል ውጤቶች" (1980) እና "በሃምሳ አገሮች እና ሶስት ክልሎች ውስጥ የብሔራዊ ባህሎች መለኪያዎች" (1983) በተባሉ ስራዎች ውስጥ ታትመዋል.

ከኃይል ርቀትአንድ ማህበረሰብ በአባላቱ መካከል ያልተስተካከለ የስልጣን ክፍፍልን የሚቀበልበት ደረጃ። እንደ ስካንዲኔቪያ ባሉ ዝቅተኛ የሃይል ርቀት ላይ ባሉ ባህሎች ውስጥ የፖለቲከኞች የመግባቢያ ስልት በቱርክ ውስጥ ከተቀበሉት በጣም የተለየ ነው, ፖለቲከኛ ትርጉም, ስልጣን እና ስልጣንን ማንጸባረቅ አለበት.

አንዳንድ ባህሎች ተዋረዳዊ፣ ቀጥ ያለ የድርጅት መዋቅር አላቸው። በሌሎች ባህሎች ውስጥ, ተዋረድ በጣም ጠንካራ አይደለም, አወቃቀሩ ግንኙነቶችን የመገንባት አግድም ባህሪ አለው. ከፍተኛ የኃይል ርቀቶች ባላቸው ተዋረዳዊ ማህበረሰቦች ውስጥ፣ ስልጣን በበታቾቹ መካከል ባልተመጣጠነ ሁኔታ ይሰራጫል። በእንደዚህ ዓይነት ባሕሎች ውስጥ ሁሉንም አለቆች መታዘዝ የተለመደ ነው-ማንኛውም ሰው ሥልጣን የተሰጠው ሰው በባሕላዊው አጽንዖት ተሰጥቶታል. በእንደዚህ አይነት ባህሎች ውስጥ በአመራር ላይ ከባድ ትችት አይፈቀድም.

ለሰብሎች በ ትልቅከስልጣን ያለው ርቀት ሃይልን እንደ የህይወት ወሳኝ አካል አድርጎ በመመልከት፣ የበላይ አለቆችን ማድነቅ ነው። እነዚህ የአረብ አገሮች, ላቲን አሜሪካ, ደቡብ ምስራቅ እስያ, ሩሲያ ናቸው.

ጋር ባህሎች ውስጥ ዝቅተኛከስልጣን ያለው ርቀት በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው ልዩነት መቀነስ አለበት የሚለውን አመለካከት ተቀብሏል. የዚህ አይነት ባህል አባል የሆኑ ሰዎች ተዋረድን በህብረተሰቡ ውስጥ የሰዎች እኩልነት አለመመጣጠን ሁኔታዊ ማስተካከያ አድርገው ይቆጥሩታል። በእንደዚህ ዓይነት ባህሎች ውስጥ እንደ የግንኙነቶች እኩልነት ፣ የግለሰብ ነፃነት ፣ የግለሰብን ማክበር ያሉ እሴቶች የበለጠ ጠቀሜታ አላቸው። የበታች ሰዎች እራሳቸውን እንደ ሰው ይመለከታሉ, ልክ እንደ አለቆቻቸው. ዝቅተኛ ኃይል ርቀት ጋር ባህሎች ውስጥ መግባባት በጣም formalized አይደለም, interlocutors መካከል እኩልነት ይበልጥ ግልጽ ነው, የግንኙነት ቅጥ በተፈጥሮ ውስጥ ምክር ነው. ለምሳሌ ያህል, እኛ ቢሮዎች ውስጥ መስታወት በሮች, ነጻ መዳረሻ አለቃ መዳረሻ, አስተዳዳሪዎች እና የበታች መካከል ያለውን ግንኙነት እርስ በርስ መከባበር, ይህም በመጨረሻ ኃይል አጭር ርቀት የሚያመለክት ይህም የምዕራባውያን የንግድ ባህል, መርሆዎች, መጥቀስ እንችላለን. ከምዕራቡ ዓለም የንግድ ባህል በተቃራኒ ከስልጣን ከፍተኛ ርቀት ጋር, ሁለት ወይም ሶስት የተዋረድ ደረጃዎች አሉ, ከአስተዳዳሪዎች እስከ የበታችዎቻቸው በእያንዳንዳቸው ላይ ከፍተኛ ቁጥር ያለው መመሪያ, ይህም በአለቃ እና በበታቾቹ መካከል ያለውን ርቀት በከፍተኛ ሁኔታ ያራዝመዋል. የሁሉንም ጉዳዮች መፍትሄ ያወሳስበዋል.

ከስልጣን ትንሽ ርቀት ያላቸው ባህሎች በእኩልነት ላይ የተመሰረተ ግንኙነትን በመገንባት ተለይተው ይታወቃሉ, ለግለሰብ አክብሮት, ኦስትሪያ, ዴንማርክ, አሜሪካ እና ጀርመን ያካትታሉ.

ማግለል (ስብስብ - ግለሰባዊነት)- የአንድ ግለሰብ አመለካከት እና ተግባር ከቡድን ወይም ከቡድን እምነት እና ተግባር ነፃ ሊሆን እንደሚችል ህብረተሰቡ የሚስማማበት ደረጃ። ለምሳሌ በዩናይትድ ስቴትስ የአንድ ሰው ስኬት ከግለሰባዊ ግኝቶቹ ጋር የተቆራኘ ነው፡ ለድርጊቶቹ የግለሰብ ሃላፊነት አጽንዖት ተሰጥቶታል፣ ከጃፓን በተቃራኒ የቡድን አባልነት ዋጋ የሚሰጠው።

ግለሰባዊነት ባህል ተብሎ የሚጠራው የአባላቱ ግላዊ ግቦች ከቡድኑ ግቦች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው. ግለሰባዊነት ነፃ የሆነ ማህበራዊ መዋቅር ባላቸው ማህበረሰቦች ውስጥ የተለመደ ነው፣ በዚህ ውስጥ ሁሉም ሰው እራሱን እና ቤተሰቡን መንከባከብ አለበት። በግለሰባዊ ባህሎች ውስጥ በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት በግለሰብ ፍላጎቶች እና በተሳታፊዎቻቸው የይገባኛል ጥያቄ ላይ የተመሰረተ ነው እናም ፍላጎቶች እና የይገባኛል ጥያቄዎች ሲቀየሩ ይለወጣሉ። የግለሰባዊ ባህሎች አይነት («I») የጀርመን፣ የአሜሪካ፣ የአውስትራሊያ፣ የታላቋ ብሪታንያ፣ የካናዳ፣ የኔዘርላንድ፣ የኒውዚላንድ ባህሎች ያካትታል።

ሰብሳቢ ባህል በቡድን ግቦች እና እሴቶች ከግለሰብ በላይ የበላይነት ተለይቶ ይታወቃል። ስብስብ ጥብቅ የሆነ ማህበራዊ መዋቅር ባላቸው ማህበረሰቦች ውስጥ የተፈጠረ ነው፣ ወደ ማህበራዊ ቡድኖች ግልጽ የሆነ ክፍፍል ያለው፣ በዚህ ውስጥ እያንዳንዱ ግለሰብ ለቡድኑ ያለ ቅድመ ሁኔታ ታማኝነት የሌሎችን እንክብካቤ እና ትኩረት የተረጋገጠ ነው። የስብስብ ባህሎች ዓይነት (የዳበረ የጋራ መርህ) አብዛኛዎቹን ባህላዊ የእስያ እና የአፍሪካ ባህሎች እንዲሁም የደቡብ አውሮፓ እና የላቲን አሜሪካ የካቶሊክ አገሮችን ያጠቃልላል ፣ እነዚህም ለቤተሰብ እና ማህበረሰብ ግንኙነቶች እና እሴቶች የበለጠ ትኩረት ይሰጣሉ ።

እንደ G. Hofstede ገለጻ፣ አብዛኞቹ ሰዎች የሚኖሩት በቡድን በቡድን ከግለሰብ ጥቅም ይልቅ የቡድኑ ጥቅም በሚገዛባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ነው።

እርግጠኝነት (ወንድነት - ሴትነት)የሚለውን ይጠቁማል ወንድ (ወንድ) ከንቱነትን ዋጋ የሚሰጡ ባህሎች, ለስኬት መጣር, ለግል ስኬቶች እውቅና መስጠት እና ለከፍተኛ ብልጽግና መጨነቅ አለባቸው. የሴቶች (የሴት) ባህሎች የግለሰባዊ ግንኙነቶች አስፈላጊነት ፣ ትብብር ፣ የመግባባት ፍላጎት እና ለሌሎች አሳቢነት መገለጫዎች የበላይ የሆኑባቸው ባህሎች መታወቅ አለባቸው።

እንደ ጽናት፣ ጥንካሬ፣ ነፃነት፣ ቁሳዊ ስኬት እና ግልጽነት ያሉ እሴቶች በወንድ ባህሎች ውስጥ የበላይ ናቸው። እንደዚህ አይነት ባህሎች ለኦስትሪያ, ለታላቋ ብሪታንያ, ለቬንዙዌላ, ጀርመን, ግሪክ, አየርላንድ, ጣሊያን, ሜክሲኮ, ስዊዘርላንድ, ፊሊፒንስ, ጃፓን ናቸው. በህብረተሰብ ውስጥ በወንድ እና በሴት ውስጥ ያለው የፆታ ልዩነት በግልጽ ተለይቶ ይታወቃል፡ ወንዶች ልጆች ቆራጥ እና ጽናት እንዲኖራቸው እና ልጃገረዶች ተለዋዋጭ እና አሳቢ እንዲሆኑ ያስተምራሉ. በስራ ላይ, ውጤቱ እዚህ በጣም ዋጋ ያለው ነው, እና ሽልማቱ ለዚህ ውጤት በእውነተኛ መዋጮ መርህ ላይ የተመሰረተ ነው.

በሴት ባህሎች ውስጥ ለምሳሌ በዴንማርክ, በኔዘርላንድስ, በኖርዌይ, በፖርቱጋል, በፊንላንድ, በቺሊ, በስዊድን, በሰዎች መካከል ስሜታዊ ትስስር, ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎችን መንከባከብ የበለጠ ዋጋ ያለው ነው. በእንደዚህ አይነት ባህሎች ውስጥ ያሉ ወንዶች ቆራጥ መሆን የለባቸውም, ልጆችን በማሳደግ ውስጥ መሳተፍ አለባቸው. በዚህ መሠረት በልጆች አስተዳደግ ውስጥ የአብሮነት እና የጨዋነት ስሜትን ከማዳበር ጋር ትልቅ ጠቀሜታ አለው. እዚህ የፆታ እኩልነት እና የተሸናፊዎች ርህራሄ ይሰበካል ፣ ግጭቶች ብዙውን ጊዜ የሚፈቱት በድርድር እና በስምምነት ነው።

እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ (እርግጠኝነት አለመቻል)- የህብረተሰቡ አባላት እርግጠኛ ባልሆኑ ፣ ባልተዋቀሩ ሁኔታዎች ውስጥ በራስ የመተማመን ስሜት የሚሰማቸው እና ህጎችን ፣ ቀመሮችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን በማዘጋጀት እና ከመመዘኛዎቹ ያፈነገጠ ባህሪን ለመሸሽ የሚሞክሩበት ደረጃ። በከፍተኛ ደረጃ እርግጠኛ አለመሆንን የሚሸሹ ማህበረሰቦች ፈጠራን ይፈራሉ እና የፍፁም እውነት ፍለጋን በደስታ ይቀበላሉ።

ጋር ባህሎች ውስጥ ከፍተኛ የማስወገድ ደረጃዎች እርግጠኛ አለመሆን እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ሰዎች ያለማቋረጥ ውጥረት እና የፍርሃት ስሜት ያጋጥማቸዋል። በኅብረተሰቡ ውስጥ ልዩ ቻናሎች የተፈጠሩበት ለመልቀቅ እዚህ ከፍተኛ የጥቃት ደረጃ አለ። የእንደዚህ አይነት ባህሎች ተወካዮች እራሳቸውን በመደበኛ ህጎች ስብስብ እራሳቸውን በማስጠበቅ ፣ ከባህሪው የተለመዱ ልዩነቶችን አለመቀበል እና ፍጹም እውነትን በማመን አሻሚ ሁኔታዎችን ለማስወገድ ይሞክራሉ። የዚህ አይነት ባህል አባል የሆኑ ሰዎች የተለየ ባህሪ ያላቸውን ሰዎች የማይታገሱ፣ለማንኛውም ለውጥ የሚቋቋሙ፣ለአሻሚነት ስሜት የሚነኩ፣ለወደፊቱ የሚጨነቁ፣አደጋዎችን የመውሰድ ዝንባሌ የሌላቸው ናቸው። ግልጽ ግቦችን፣ ዝርዝር ተግባራትን፣ ግትር የስራ መርሃ ግብሮችን እና የድርጊት መርሃ ግብሮችን ይመርጣሉ።

ይህ ዓይነቱ ባህል የቤልጂየም፣ የጀርመን፣ የጓቲማላ፣ የግሪክ፣ የፔሩ፣ የፖርቹጋል፣ የኡራጓይ፣ የፈረንሳይ እና የጃፓን ባህሎች ያጠቃልላል። ለምሳሌ በፈረንሳይ ውስጥ በንግግር ወቅት ጠያቂውን በጣም የሚስበውን ጉዳይ ወዲያውኑ መፍታት የተለመደ አይደለም. በተለያዩ ገለልተኛ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በጫካው ዙሪያ ረጅም ውይይት ካደረጉ በኋላ ቀስ በቀስ ወደ እሱ ይቀርባሉ ፣ እና እንደ ተራ ፣ ያለ ጫና ፣ ብዙውን ጊዜ ምሳ ወይም እራት መጨረሻ ላይ።

ለሰብሎች በ ዝቅተኛ የማስወገድ ደረጃ እርግጠኛ አለመሆን በከፍተኛ ደረጃ እርግጠኛ አለመሆንን በማስወገድ ፣ በማንኛውም ንግድ ውስጥ የስኬት ተስፋ ፣ ዛሬ የመኖር ፍላጎት ካላቸው ባህሎች ውስጥ ካሉ ሰዎች ይልቅ ለማንኛውም ሁኔታ የበለጠ ብሩህ አመለካከት ተለይቶ ይታወቃል። የእነዚህ ባህሎች ተወካዮች ለአደጋ የተጋለጡ ናቸው, መደበኛ የሆኑ የስነምግባር ደንቦችን ማስተዋወቅን ይቃወማሉ, እና ባልተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ ለጭንቀት የተጋለጡ ናቸው. እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በጣም ቀልጣፋ እና ንቁ ናቸው, እንዲሁም ለትችት አስተሳሰብ የተጋለጡ ናቸው.

ይህ ዓይነቱ ባህል የሲንጋፖር፣ የጃማይካ፣ የዴንማርክ፣ የስዊድን፣ የቤልጂየም፣ የአየርላንድ፣ የታላቋ ብሪታንያ እና የአሜሪካን ባህሎች ያጠቃልላል። ለምሳሌ፣ የዚህ ዓይነቱ ባህል አባል ለሆኑ ተማሪዎች፣ መምህሩ ለጥያቄያቸው “አላውቅም” የሚል መልስ ከሰጠ በጣም ተቀባይነት አለው። ይህ እንደ መምህሩ ብቃት ማነስ ሳይሆን እንደ የተማሪ እና አስተማሪ ፣ አስተማሪ እና ተማሪ እኩልነት ፣ ለውይይት ዝግጁነት እና አስተያየት መለዋወጥ ተደርጎ ይቆጠራል።

ስልታዊ አስተሳሰብ (ለወደፊቱ የአጭር ጊዜ ወይም የረጅም ጊዜ አቅጣጫ)ስልታዊ ፣ የረጅም ጊዜ ግቦችን ፣ የወደፊቱን ለመመልከት ፍላጎትን በመፍታት ላይ ያተኮረ ነው ። ለሰብሎች በ ትልቅ የዚህ ግቤት እሴቶች (ደቡብ ምስራቅ እስያ) በጥበብ ፣ ግቦችን ለማሳካት ጽናት ፣ ጽናት ፣ ለባህሎች ተለይተው ይታወቃሉ ትንሽ እሴት (የአውሮፓ አገሮች) - ወጎችን ማክበር, የማህበራዊ ግዴታዎችን መወጣት.

ለማስታወስ አስፈላጊ

የጂ.ሆፍስቴዴ ቲዎሪ ፋይዳው ሰፋ ባለው ጥናት የተቀረፀው ሀገራዊ ባህሎችን አንዳቸው ከሌላው አንጻራዊ በሆነ መልኩ ሊገልጹ የሚችሉ ባህሪያት ተለይተው በመገኘታቸው ነው። በስታቲስቲክስ ሂደት ምክንያት የተገኙት ባህሪያት ስለ ባህላዊ ተቃውሞዎች ጠቃሚ ምልከታዎችን ለማድረግ አስችለዋል.

በአጠቃላይ በ19ኛው-20ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠሩት የባህል ዓይነቶች ስርዓት በጣም የተለያየ ነው፣ ይህም ዘመናዊ ተመራማሪዎች የተለያዩ የአሰራር መሠረቶችን እና የምደባ መርሆዎችን እንዲጠቀሙ እና ባህሎችን ለመተንተን እንዲጠቀሙ ያስችላቸዋል።

ለትብብር ሁኔታዎችን ለመፍጠር ዓለም አቀፍ አስተዳዳሪዎች ልማዶችን, የስነምግባር ደንቦችን ብቻ ሳይሆን አገራዊ ባህሪያቸውን, የአመራር ባህላቸውን እና የአስተሳሰብ መንገዱን መረዳት አለባቸው.

ስለ ባህላዊ ልዩነቶች በጣም ሰፊ ትንታኔ የተደረገው በኔዘርላንድ ምሁር ገርት ሆፍስቴዴ ነው። በ1967-1969 እና በ1971-1973 ዓ.ም

ይህ ጥናት ክላሲክ ሆኗል። በ 1970 ዎቹ ውስጥ ጂ. ሆፍስቴዴ ( ገርት ሆፍስቴዴ), ከዚያም ፈጣሪ እና በ IBM አውሮፓ የሰው ሀብት ጥናት ኃላፊ, እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ ባህላዊ ፕሮጀክት አደረጉ. እሱ ባጠናቀረው መጠይቅ መሰረት በ72 ሀገራት ከሚገኙ የተለያዩ የአይቢኤም ክፍሎች የተውጣጡ ከአንድ መቶ ሺህ በላይ ሰራተኞች ተፈትነዋል። የእሱ መግለጫ በንፅፅር እና በአለምአቀፍ አስተዳደር ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ አስተዳደር ላይ ባሉ የመማሪያ መጽሃፍት ውስጥም ተካቷል. የዚህ ጥናት አስፈላጊነት በአስደናቂው ተጨባጭ መሰረት ነው. ሆፍስቴዴ, የብሔራዊ ባህሎች በመድብለ-ዓለም አቀፍ ኩባንያ የኮርፖሬት ባህል ላይ ያለውን ተጽእኖ ለመለየት በመፈለግ, በ 40 አገሮች ውስጥ በ IBM ሰራተኞች የተከፋፈሉ ከ 116,000 በላይ መጠይቆችን ሰብስቧል, እያንዳንዱ መጠይቅ 150 ጥያቄዎችን ይይዛል), እያንዳንዱ ሀገር የትንተናውን ክፍል የሚወክልበት የፋክተር ትንተና እና ተለዋዋጮቹ ለሀገሪቱ አመላካች አማካኝ እሴቶች 4 ባህላዊ ልኬቶች (ኢንዴክሶች) መኖራቸውን አሳይተዋል ።

G. Hofstede የንግድ ባህል እና የአስተዳደር ሞዴሎችን ለመግለጽ የሚያገለግሉ ኢንዴክሶችን ለይቷል።

የንግድ ባህል መለኪያዎች - እነዚህ ችግሮች ወይም ምርጫዎች ናቸው፣ እያንዳንዱ ብሔራዊ ባህል በ0 እና 100% ጽንፎች መካከል ባለው ሚዛን ቦታውን የሚይዝበት። ለምሳሌ ፍፁም ግለሰባዊነትን 100%፣ ፍፁም አለመኖሩን (ፍፁም ስብስብነት) 0 ብለን ከሰይመን እያንዳንዱ ብሄራዊ ባህል በሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤቶች መሰረት በእሴቶች ሚዛን ላይ የራሱን አቋም ሊይዝ ይችላል። የንግድ ባህል መለኪያዎች ሁልጊዜ አንጻራዊ ናቸው, ፍጹም አይደሉም.

በተለያዩ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ የአስተዳደር ምደባ በሠንጠረዥ ቀርቧል. 6

ሠንጠረዥ 6. የባህል መለኪያዎች በሆፍስቴዴ,% መሠረት.

	የኃይል ርቀት	እርግጠኛ አለመሆንን የማስወገድ ደረጃ	ወንድነት እና ሴትነት	ግለሰባዊነት እና ስብስብነት
አውስትራሊያ
የአረብ ሀገራት
ብራዚል
ታላቋ ብሪታኒያ
ጀርመን
አይርላድ
ኔዜሪላንድ
ኖርዌይ
ፖርቹጋል
ራሽያ
ፊኒላንድ
ስዊዘሪላንድ
ጃፓን

የመጀመሪያ መረጃ ጠቋሚ– « የኃይል ርቀት"በድርጅቱ ውስጥ ባለው የስልጣን ክፍፍል ውስጥ ያለውን እኩልነት ደረጃ ያንፀባርቃል, ይህም በድርጅቱ አባላት ዘንድ እንደ መደበኛ እና እራሱን የገለጠ ነው.

የዚህ አለመመጣጠን መለኪያው የስልጣን ማእከላዊነት እና የፈላጭ ቆራጭ አመራር ነው። የኃይል ርቀት ማለት አንድ ህብረተሰብ በግንኙነቶች, በድርጅቶች ውስጥ በስልጣን ክፍፍል ውስጥ ያለውን እኩልነት ለመቀበል ፈቃደኛ የሆነበት ደረጃ ነው.

ከታሪክ አኳያ በባህል ውስጥ ያለው የኃይል ርቀት ልዩነት በተለያዩ መንገዶች ተቀርጿል. ስለዚህ ይህ የባህል አመልካች በተለያዩ ምክንያቶች ማለትም የተፈጥሮ ሁኔታዎች፣ የሀገሪቱ የኢኮኖሚና የቴክኖሎጂ እድገት ደረጃ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሁኔታ፣ ሃይማኖት እና እንዲሁም የትምህርት ደረጃ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። በሰሜናዊ አውሮፓ አገሮች ሕልውና ራስን ከመቻል አቅም ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነበር እና በመካከለኛው መደብ ጠንካራ “ውፍረት” ላይ ያለው ጥገኝነት ሁል ጊዜ ከኢኮኖሚያዊ እና ሥነ-ሕዝብ ጎን ያለውን የኃይል ርቀት ይወስናል። የትምህርት እና የቴክኖሎጂ እድገት ደረጃ ብቃቶችን አንድ ላይ አመጣ, የበታች የበታች መሪ ላይ ያለውን ጥገኝነት ይቀንሳል. በካቶሊክ, ፕሮቴስታንት, ኦርቶዶክስ ውስጥ የኃይል ግንኙነቶች አሻሚ ትርጓሜ አለ. የኮንፊሽየስ፣ የማኪያቬሊ ወይም የማርክስ ሃሳቦች መናዘዝ የኃይል ርቀቱን መረዳት ብቻ ሳይሆን የተረዳውን ተግባራዊ ተግባራዊነትም ሊጎዳ ይችላል። የኃይል ርቀት መለኪያ የሚከተሉትን ምክንያቶች ያካትታል:

ከጭንቅላቱ አስተያየት ጋር አለመግባባታቸው በበታቾቹ የመግለፅ ድግግሞሽ-

ዲሞክራሲያዊ (አማካሪ) የአስተዳደር ዘይቤን ወደ መመሪያ (ራስ-አቀፍ) የሚመርጡ የሰራተኞች ብዛት

የቅርብ ተቆጣጣሪው ዘይቤ አሁንም ራስ ወዳድ ነው ብለው የሚያምኑ የሰራተኞች ብዛት።

“የኃይል ርቀት” ፍቺው ምላሽ ሰጪዎች ለሚከተሉት ጥያቄዎች በሰጡት መልስ ላይ የተመሠረተ ነው።

ከመሪው አስተያየት ጋር አለመግባባትዎን ምን ያህል ጊዜ ይገልጻሉ? ("ብዙውን ጊዜ", "አልፎ አልፎ")

ከየትኛው መሪ ጋር መስራት ይመርጣሉ?9 "ራስ ወዳድ"፣ "አማካሪ")

የኃይል ርቀት መረጃ ጠቋሚ ቀመርን በመጠቀም ይሰላል-

IDV = 135 - 25ሀ+ ለ – ሐ,

የት ሀ- ከመሪው ጋር ስላለው አለመግባባት ድግግሞሽ ለጥያቄው መልሶች አማካይ ክብደት;

ለ- አውቶክራቲክን እንደ እውነተኛው መሪ ዓይነት የመረጡት ሰዎች መልሶች አማካይ ክብደት;

ጋርየምክክር ዘይቤን እንደ ተመራጭ ዘይቤ ያመለከቱት ሰዎች የክብደት አማካኝ ምላሽ ነው።

በንድፈ ሀሳብ ፣ የመረጃ ጠቋሚው “የኃይል ርቀት” እሴቶች ስርጭት መጠን ከ -90 እስከ + 210 ነው።

90 - ማለት መሪውን ለመቃወም ማንም አይፈራም, ሁሉም በዲሞክራቲክ ዓይነት ውስጥ መሥራት ይፈልጋሉ, መሪዎች የሉም - አውቶክራቶች.

210 ማለት ሁሉም ሰው መሪውን ለመቃወም ይፈራል ማለት ነው. ማንም ከአማካሪ አይነት መሪ ጋር መስራት አይፈልግም።

ከፍተኛ ኢንዴክስ ማለት የሚከተለውን ማወቅ ማለት ነው-

በዚህ ዓለም ውስጥ አለመመጣጠን የተለመደ ነው, ሁሉም ሰው ከላይ ያሉትን ቦታ የማግኘት መብት አለው, እና ከታች ያሉት ይህንን ትዕዛዝ ይከላከላሉ;

ተዋረዳዊ መዋቅር የተፈጥሮ አለመመጣጠን ነው;

አንዳንድ ሰዎች ብቻ ፍፁም ነፃ ናቸው ፣ አብዛኛዎቹ በሌሎች ሰዎች ላይ ጥገኛ ናቸው ።

የበታች ሰዎች መሪዎቻቸውን እንደ "ሌሎች" ሰዎች ይመለከቷቸዋል;

ከፍተኛ አስተዳደር አይገኝም;

ትእዛዞች አልተወያዩም: ከህግ በፊት ኃይል ይቀድማል;

የሰራተኞች ጉልህ ክፍል የአስተዳደር ሰራተኞች;

በመደበኛነት, ትልቅ የደመወዝ ክፍተት አለ.

ዝቅተኛ መረጃ ጠቋሚ የሚከተሉትን ያሳያል

በድርጅቱ ውስጥ, ሚናዎች እኩልነት በግልጽ ይገለጻል;

የበታች አስተዳዳሪዎች የእነሱን ከፍተኛ አመራር እንደነሱ ሰዎች አድርገው ይመለከቱታል;

ከፍተኛ አስፈፃሚዎች ይገኛሉ;

በድርጅቱ ውስጥ መብት ከኃይል ይልቅ ቅድሚያ ይሰጣል;

ሁሉም ሰዎች እኩል መብት አላቸው;

አሁን ያለውን ስርዓት ለመለወጥ በጣም ጥሩው መንገድ ኃይልን እንደገና ማከፋፈል ነው;

ስልጣን ባላቸው እና በሌላቸው ሰዎች መካከል የተደበቀ ስምምነት አለ;

ኃይል የሌላቸው ሰዎች ተሳትፎ በአብሮነት ላይ የተመሰረተ ነው.

ከፍተኛ የኃይል ርቀት ወይም ሰፊ የስልጣን ክፍፍል ያላቸው ባህሎች ተወካዮች ሰዎች እኩልነት የሌላቸው የተወለዱ ናቸው ብለው ያምናሉ, ሁሉም ሰው በሕይወታቸው ውስጥ የራሱ ቦታ አለው, ምክንያቱም ውስብስብ በሆነው የህብረተሰብ ተዋረድ መዋቅር እና በተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች መካከል ያለው ርቀት ከፍተኛ ነው. በስልጣን ላይ ያሉት ሰዎች በመሠረቱ ከተራ ሰራተኞች የተለዩ ናቸው የሚል ጠንካራ እምነት አለ, ስለዚህ ማንኛውም የኃይል መግለጫ እንደ መደበኛ ይቆጠራል. ይህ መረጃ ጠቋሚ ከ 11 (ኦስትሪያ) እስከ 95 (ሩሲያ) ይደርሳል. የዚህ ኢንዴክስ ልዩነት የስልጣን ማእከላዊነት ሀሳብ ምን ያህል በመሪዎች እንደተሞላ ብቻ ሳይሆን በመደበኛ ሰራተኞች እንደሚገነዘቡት በድርጅቱ የንግድ ባህል ውስጥ ምን ያህል ጥልቅ ዘልቆ እንደገባ በማሳየቱ ላይ ነው ። እንደ መላምት ከሆነ የኃይል ርቀቱ ትልቅ በሆነባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ የበታች ሰራተኞች ጥገኝነት እና እርስበርስ መደጋገፍ ያዛሉ። በምስራቅ ባህሎች ውስጥ የኃይል ርቀት በጣም ትልቅ ነው. እነዚህ አገሮች ፊሊፒንስን፣ ቬንዙዌላ እና ህንድን ያካትታሉ።

በፈረንሣይ ድርጅቶች ውስጥ የአስተዳደር ገፅታ ከፍተኛ የኃይል ርቀት ነው. ፈረንሣይ የረዥም ጊዜ የሥርዓት ተዋረድ ባህል አላት። በፈረንሣይ ድርጅት ውስጥ ያለው ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳብ ኃይል ነው, ይህም በአጠቃላይ ፈረንሳይን ከሌሎች አገሮች ድርጅቶች ይለያል, ለዚህም እንዲህ ዓይነቱ ጽንሰ-ሐሳብ ሥርዓት (ጀርመን), እኩልነት (ስካንዲኔቪያን አገሮች) ሊሆን ይችላል. በፈረንሣይ ውስጥ ያለው የግለሰባዊነት ከፍተኛ መጠን ፈረንሣይ “ጥገኛ ግለሰባዊነት ፣ የመሪዎች ግልጽ ሥልጣን እንደሚያስፈልጋቸው ይሰማቸዋል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከማንኛውም የስብስብነት ዓይነቶች የግል ነፃነታቸውን ያጎላሉ” በሚለው እውነታ ሊገለጽ ይችላል ። የንግድ ባህል ከፍተኛ የኃይል ርቀት እና የግለሰባዊነት ከፍተኛ ደረጃ ነው - ምንም እንኳን እርስ በእርሳቸው የሚቃረኑ ቢሆንም በቢሮክራሲያዊ ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ አብረው ሊኖሩ ይችላሉ, ምክንያቱም ግላዊ ያልሆኑ ደንቦች እና ማእከላዊነት የኃይል ፍፁም ፅንሰ-ሀሳብን እና የኃይሉን አለመኖርን ማመጣጠን ይቻላል. ቀጥተኛ ጥገኛ ግንኙነቶች.

በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛ የኃይል ርቀት አለ.

በተመሳሳይ ጊዜ, የዚህ ኢንዴክስ ዋጋ ዝቅተኛ በሆነባቸው አገሮች ውስጥ, ህብረተሰቡ እኩልነት መቀነስ አለበት የሚል አስተያየት አለው. ተዋረድ የእኩልነት ሁኔታዊ መጠገኛ ነው። የበታች ሰዎች እራሳቸውን ከመሪዎቻቸው ጋር አንድ አይነት ሰዎች አድርገው ይቆጥራሉ, እና የኋለኛው ደግሞ ይህንን አስተያየት ይጋራሉ. እና ሊበራል (አማካሪ) የአመራር ዘይቤን ይመርጣሉ።አስተዳዳሪዎች ብዙ ጊዜ ከተራ ሰራተኞች ጋር ይገናኛሉ እና የበለጠ ዲሞክራሲያዊ ለመምሰል ይሞክራሉ።የጠባብ የስልጣን ክፍፍል ምሳሌዎች እንደ አሜሪካ፣ኦስትሪያ፣አውስትራሊያ፣ዴንማርክ እና ሌሎችም ሊሆኑ ይችላሉ።

በአውስትራሊያ አስተዳደር ውስጥ ያለው ዝቅተኛ የኃይል ርቀት ለግለሰብ እና በሰዎች መካከል ያለውን እኩልነት በማክበር ይገለጻል። እውቀት, ፍቅር እና ደስታ እንደ "የብልጽግና መንገድ" ሁኔታዎች ተደርገው ይወሰዳሉ.

የስካንዲኔቪያ አገሮች በአነስተኛ የኃይል ርቀት ተለይተው ይታወቃሉ.

ለአስተዳደር ዘይቤ ዝቅተኛ የኃይል ርቀት መረጃ ጠቋሚ በሚከተሉት ባህሪዎች ተለይቶ በሚታወቅባቸው አገሮች ውስጥ።

የእኩልነት እሴቶች ብቅ ይላሉ።

ለግለሰቡ አክብሮት

የሥርዓት መርህ ሁል ጊዜ አይከበርም ፣

መደበኛ ባልሆኑ ግንኙነቶች ተለይቶ ይታወቃል

በመንግስት ደረጃዎች መካከል ያለው ልዩነት አነስተኛ ነው ፣

ከፍተኛ ያልተማከለ እና ዲሞክራሲ.

በድርጅቱ ውስጥ የአስተዳደር ደረጃዎች በጣም ያነሰ ነው.

በዴንማርክ እና በኖርዌይ የቡድን ስራ ችሎታዎች በጣም የተከበሩ ናቸው, እነዚህም ከትምህርት ቤት የተማሩ ናቸው.

ከድርጅት አስተዳደር ጋር በተያያዘ የኃይል ርቀቱ በቃላት ሊገለጽ ይችላል (ትር 7 ይመልከቱ)

ሠንጠረዥ 7

የባህል አማራጮች	ዝቅተኛ የኃይል ርቀት ያለው ባህል.	ከከፍተኛ የኃይል ርቀት ጋር ባህል
ድርጅታዊ ፖሊሲ.	በሠራተኞች መካከል አነስተኛ እኩልነት. የአመራር እኩልነት እና ተደራሽነት። ለአመራር ክብር።	አለመመጣጠን እንደ ደንቡ ይታወቃል። የአመራር ክብር እና ዝቅተኛነት። የመሪነት መብት እንደ መደበኛ ይቆጠራል።
አለመግባባታቸው በበታቾቹ የመግለፅ ድግግሞሽ
የአመራር ዘይቤ ምርጫ	ዲሞክራሲያዊ	መመሪያ
የእኩልነት ግንዛቤዎች	የሚና አለመመጣጠን	የሰዎች እኩልነት
ከህግ ጋር ግንኙነት	በድርጅት ውስጥ ህግ ከጉልበት ይቀድማል።	ትእዛዞች አልተወያዩም፡ ከህግ በፊት ሃይል ይቀድማል።
	ሚና አለመመጣጠን. በሠራተኛው ሚና ላይ አጽንዖት መስጠት. የቡድን ሥራ ቅድሚያ. የአግድም አገናኞች ሰፊ ልኬት አስተዳደር ጥቅም።	በሁኔታ ውስጥ አለመመጣጠን። በአስተዳዳሪነት ሚና ላይ አጽንዖት መስጠት. የግለሰብ ተግባራት ቅድሚያ: ጠባብ የቁጥጥር መለኪያ የቁመት አገናኞች ጥቅም.
የድርጅት መዋቅር	ጠፍጣፋ፣ ወደ ያልተማከለ አስተዳደር ያለው አዝማሚያ።	ባለብዙ ደረጃ፣ ወደ ማዕከላዊነት አዝማሚያ
የአስተዳደር መሳሪያው መጠን	የአስተዳደር ቡድን ትንሽ ነው.	ብዛት ያላቸው አስተዳዳሪዎች።
	የስልጣን መሰረት በህጋዊነት እና በብቃት ላይ የተመሰረተ ነው; ህጉ ትክክል የሆነው ከጎኑ ነው። ኦፊሴላዊው የሥልጣን መሠረት የበላይ ነው። በመሳተፍ የስልጣን ውክልና መስጠት።	የኃይል መሰረቱ በጥንካሬ እና በማራኪነት ላይ የተገነባ ነው. ሥልጣን ያለው ትክክል ነው.. የሥልጣን ግላዊ መሠረት ያሸንፋል. የስልጣን ውክልና ባልተማከለ አስተዳደር
አመራር	በብዙ ምርጫ ላይ የተመሰረተ ብዙሃን አመራር። መሪው ከእውነታው ያነሰ ኃይል ያለው ይመስላል.	የኦሊጋርክ አመራር መሪው በእውነቱ ያለውን ከፍተኛ ኃይል ያሳያል.
ማነቃቂያ	የክፍያ ክፍተቱ ትንሽ ነው። በ "ማህበራዊ" ክፍያዎች ምክንያት የክፍያ ልዩነት	ጉልህ የሆነ የክፍያ ክፍተት በቀጥታ ክፍያዎች እና ጥቅማጥቅሞች የክፍያ ልዩነት.
ዝቅተኛ ደረጃ ሰራተኞች ብቃት

የሠንጠረዥ 7 ይቀጥላል.

ሁለተኛ መረጃ ጠቋሚ- "እና እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ (ፍርሃት), አንድ ህብረተሰብ እራሱን ባልተረጋገጠ ወይም አሻሚ በሆነ ሁኔታ እራሱን እንደ ስጋት የሚያይበትን መጠን ይለካል። በዚህ ረገድ. ጂ. ሆፍስቴዴ እርግጠኛ አለመሆንን ማለት የአንድ ባህል አባላት እርግጠኛ ካልሆኑ እና ከማያውቋቸው ሁኔታዎች ለሚመጡ ማስፈራሪያዎች ምን ያህል እንደተረዱት እና ምላሽ እንደሚሰጡ ይገልጻል። እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ በተወሰነ ባህል ውስጥ እንደተለመደው የሚታሰበው እና የማህበረሰቡ አባላት ምቾት የሚሰማቸው ማህበራዊ አለመረጋጋት እና አሻሚነት ነው። እጅግ በጣም እርግጠኛ አለመሆን ተቀባይነት የሌለው ጭንቀት ስለሚፈጥር ሰዎች ያንን ጭንቀት ለመቀነስ መንገዶችን አዳብረዋል። ይህ በጂ.ሆፍስቴዴ መሠረት በሶስት ክፍሎች ማለትም በቴክኖሎጂ, በሕግ እና በሃይማኖት ተገኝቷል. በተመሳሳይ ጊዜ ቴክኖሎጂ ከተፈጥሮ የሚመጣውን እርግጠኛ ያልሆነውን ክፍል ይመለከታል; ህጎች - በሰዎች ባህሪ እርግጠኛ አለመሆን; ሃይማኖት - ሁሉን ቻይ ከሆኑት ኃይሎች በእርግጠኝነት

እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ ከአደጋ መራቅ ጋር መምታታት የለበትም። አደጋ ከፍርሃት ጋር የተያያዘ ነው, እና እርግጠኛ አለመሆን ከጭንቀት ጋር. በህብረተሰብ ውስጥ ከፍተኛ የሆነ እርግጠኛ ያለመሆን መራቅ ብዙውን ጊዜ የብዙ ሰዎች አደጋን ለመጋፈጥ ስሜታዊ ፈቃደኝነትን ያሳያል።

በአንዳንድ ባሕሎች ውስጥ ያሉ ሰዎች ከሌሎቹ የበለጠ ጭንቀት እንደሚሰማቸው ይታወቃል. ተጨማሪ "አስጨናቂ" ባህሎች የበለጠ "ገላጭ" የመሆን አዝማሚያ አላቸው, ይህም በንግግሩ ስሜታዊነት ደረጃ እራሱን ማሳየት ይችላል, የግንኙነት ከፍተኛ አውድ የባህሎች ተወካዮች ከፍተኛ የሆነ እርግጠኛ አለመሆንን በመፍራት አሻሚ ሁኔታዎችን ለማስወገድ ይሞክራሉ, እራሳቸውን ደህንነት ይጠብቁ. በብዙ መደበኛ ደንቦች እና ደንቦች, በአስተሳሰቦች ወይም በባህሪዎች ውስጥ ከተለመዱት ልዩነቶች አለመቀበል. እነሱ ከፍ ባለ የጭንቀት እና የጭንቀት ደረጃ ተለይተው ይታወቃሉ, ሁልጊዜም በደህንነት እና ደህንነት ጉዳዮች የተጠመዱ ናቸው, የጽሁፍ መመሪያዎችን በጣም ይፈልጋሉ. ለሕይወት እርግጠኛ የሆኑ ህጎች እና ህጎች። የእንደዚህ አይነት ባህሎች አባል የሆኑ ሰዎች ጥብቅ መርሃግብሮችን, መርሃግብሮችን ይመርጣሉ.

በተመሳሳይ ጊዜ, በእንደዚህ አይነት ማህበረሰቦች ውስጥ, የጭንቀት እና የጥቃት ደረጃ ከፍተኛ ነው, ይህም ለጠንካራ ስራ ውስጣዊ ፍላጎት ይፈጥራል. ከፍተኛ አለመተማመን ባለባቸው አገሮች ጭንቀት በስሜቶች ፣ በጠበኝነት ስሜት ይወገዳል ።

የሚከተሉት ማህበራዊ ማህበራት እርግጠኛ አለመሆንን ለማስወገድ ጠቋሚ ከፍተኛ እሴቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው-

በህይወት ውስጥ እርግጠኛ አለመሆን መታገል ያለበት ስጋት እንደሆነ ይታሰባል።

ለከባድ ሥራ ውስጣዊ ፍላጎት አለ;

የራሱ ጠበኛ ባህሪእና በዙሪያው ያሉት;

ስሜቶችን በግልጽ ማሳየት ይመረጣል;

የተስፋፋ ብሔርተኝነት;

ለደህንነት ጉዳዮች ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል።

ይህ ኢንዴክስ በትልቁ በሚከተሉት ምክንያቶች ከእንደዚህ ዓይነቱ ሁኔታ የመራቅ ፍላጎት ይጨምራል

በሙያዊ ሥራ ውስጥ የበለጠ መረጋጋት;

መደበኛ ደንቦችን መፍጠር.

የሁኔታው ለውጥ ከደንቦች እና ደንቦች ብዛት ጋር የተገናኘ አይደለም፣ ነገር ግን ከጥራት ወይም ከጥንካሬያቸው ጋር የተያያዘ ነው።

አለመቻቻል አለመቻቻል;

በፍፁም እውነቶች ማመን

በከፍተኛ ደረጃ እርግጠኛ ያለመሆን ችግር ያለባቸው አገሮች ጀርመን፣ ኦስትሪያ፣ የደቡብ እና የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ያካትታሉ።

የዚህ ኢንዴክስ ዝቅተኛ ዋጋ ባላቸው ባህሎች ውስጥ, ስሜትን መግለፅ አይበረታታም. እርግጠኛ አለመሆንን በመፍራት ዝቅተኛ ደረጃ ፣ ሰዎች ከመጠን በላይ በሆነ ደንብ እና አደረጃጀት ፣ ከመጠን በላይ ህጎች እና መመሪያዎች እርካታ የላቸውም ፣ የፈጠራ ችግር መፍታት ይወዳሉ። የእነዚህ ባህሎች ተወካዮች የህይወትን ያልተጠበቀ ሁኔታ ለመረዳት ቀላል ናቸው, ድርጅታዊ ለውጦችን, የሃሳቦችን አዲስነት አይፈሩም. እነዚህ ሰዎች ትንሽ ውጥረት እና የበለጠ ዘና ያለ, ከፍተኛ ዋጋ ያለው ተነሳሽነት, በውሳኔ አሰጣጥ ላይ ተለዋዋጭ ናቸው. በደካማ አለመረጋጋት መራቅ, አስቸኳይነት አነስተኛ ነው; የታወቁ ብቻ ሳይሆን የማይታወቅ አደጋም ይፈቀዳል (ሰዎች በቀላሉ እና ብዙ ጊዜ ሥራን ይለውጣሉ ወይም ደንቦች ባልተዘጋጁባቸው እንቅስቃሴዎች ውስጥ በቀላሉ ይሳተፋሉ) ሰዎች የበለጠ ነፃነት እና ስህተት እንዲሠሩ እድል ይሰጣቸዋል. ይህ ኢንዴክስ ጉልህ የሆነ ስርጭትን ያሳያል፡ ከ23 (ዴንማርክ) እስከ 99 (ግሪክ)።

በዝቅተኛ ደረጃ እርግጠኛ ያለመሆን መራቅ ያለባቸው አገሮች እንግሊዝ፣ የስካንዲኔቪያ አገሮች (ከፊንላንድ በስተቀር)፣ ዴንማርክ፣ አሜሪካ ያካትታሉ።

በሩሲያ ይህ ቁጥር በጣም ከፍተኛ ነው - 80.

የፈረንሣይ የንግድ ባህል በከፍተኛ ደረጃ እርግጠኛ አለመሆንን በማስወገድ ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም የሰራተኞችን መብቶች እና ግዴታዎች የሚቆጣጠሩ በርካታ ህጎች እና ደንቦች በመኖራቸው ይገለጻል። ፈረንሣይ የመደበኛ አሠራሮችን፣ የጽሑፍ ሕጎችን፣ ዕቅዶችን እና አወቃቀሮችን በስፋት የመጠቀም ምሳሌ ነች። የፈረንሣይ ባህል ከእንግሊዝኛ ወይም ከስዊድን በጣም ያነሰ ለአደጋ ተጋላጭ ነው። ስለዚህ, የፈረንሳይ የአስተዳደር ዘዴዎች እቅድ እና ትንበያ አደጋን ለመቆጣጠር የተስተካከሉ ናቸው. በፈረንሣይ ውስጥ፣ ከፍተኛ ደረጃ አለመረጋጋትን ማስወገድ የአስተዳዳሪዎችን በስራቸው በሙሉ ለአንድ ድርጅት ያላቸውን ቁርጠኝነት ሊያብራራ ይችላል።

በተለያዩ የመለኪያ ምሰሶዎች ላይ ባሉ ባህሎች ተወካዮች መካከል በባህላዊ ግንኙነት መካከል የሚነሱ ችግሮች በቀላሉ ለመተንበይ ቀላል ናቸው-በድርድር ወቅት-አንዳንዶቹ ቀስ በቀስ እና በጥንቃቄ ሁኔታውን በመወያየት ውሳኔዎችን ያደርጋሉ, በጥንቃቄ ማቀድ ያስፈልጋቸዋል, ይህም አሉታዊ ሊያስከትል ይችላል. ከሌላ ባህል ተወካዮች ምላሽ.

ከድርጅቱ አስተዳደር ጋር በተገናኘ, እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ በቃላት ሊገለጽ ይችላል (ሠንጠረዥ 8 ይመልከቱ).

ሠንጠረዥ 8

የባህል አማራጮች	ዝቅተኛ አለመተማመንን የማስወገድ ባህል	ከፍተኛ አለመተማመን ያለው ባህል
ከጊዜ ጋር ግንኙነት	የሰራተኞች ፍላጎት በአሁኑ ጊዜ ለመኖር	ሰራተኞች ስለወደፊቱ ጊዜ በጣም ይጨነቃሉ.
ተመራጭ የድርጅት መጠን	ሰራተኞች ትናንሽ ድርጅቶችን ይመርጣሉ	ሰራተኞች ትላልቅ ድርጅቶችን ይመርጣሉ
በድርጅቱ ውስጥ መለየት	እንደ አጠቃላይ አካል. የበታች ሰዎችን መለየት የአስተዳደር ችግር ነው።	እንዴት ልዩ። የበታች ሰራተኞች እራሳቸውን በመደበኛ ምልክቶች (መለያ) ለአስተዳደር እንዲያውቁ ይጠበቅባቸዋል።
ከሥራ ባልደረቦች ጋር ያሉ ግንኙነቶች	ተዓማኒነት የሃሳብ ልዩነት ቢኖርም ባልደረቦች ጓደኛ ሆነው ይቆያሉ።	ጥርጣሬ; የሃሳብ ልዩነት አለመተማመንን በእጅጉ ይጨምራል።
የመካከለኛ አስተዳዳሪዎች ዕድሜ	ወጣቶች	መካከለኛ እና አሮጌ
መማር	መቻቻል እና መተማመን; ከስህተቶች ትምህርት ይማራሉ.	ግትርነት እና አለመተማመን; ስህተቶች ይቀጣሉ.
የግብ ስኬት ተነሳሽነት	ዘላቂ
የሥራ ዝንባሌ እና ተነሳሽነት.	ጥንካሬ በጎነት አይደለም. ለመቀጠል ምንም ውስጣዊ ተነሳሽነት ከሌለው ጠንክሮ መሥራት። ለስኬት፣ ራስን ማክበር እና ውስብስብነት ዋና ተነሳሽነት።	የውጥረት ውስጣዊ ፍላጎት. ጠንክሮ የመስራት ፍላጎት እና ሁል ጊዜ በአንድ ነገር መጠመድ። ለደህንነት ዋነኛው ተነሳሽነት. ራስን ማክበር እና ውስብስብነት.
	በዋናነት የአጭር ጊዜ ግቦች, በበታቾች ሊዘጋጅ ይችላል. በጥራት ደረጃ የበለጠ ይገለጻል።	በአብዛኛው የረጅም ጊዜ ግቦች; በአስተዳደር የተቀመጠ። የበለጠ በቁጥር የተገለፀ።
ለስኬት ያለው አመለካከት	ለስኬት ተስፋ	ውድቀትን መፍራት

የሠንጠረዥ 8 ይቀጥላል.

ስልታዊ እቅድ	በተግባራዊ እቅድ ደካማነት ምክንያት ከፍተኛ የስትራቴጂክ እቅድ ፍላጎት አለ.	በተግባራዊ እቅድ ዝግጅት ምክንያት የስትራቴጂክ እቅድ ከፍተኛ ፍላጎት የለም. እቅድ ማውጣት.
አደጋዎችን ለመውሰድ ፈቃደኛነት
የሥራ ንድፍ	ሚና አቀማመጥ. ሰፊ ስፔሻላይዜሽን. ግልጽ መመሪያዎች እና መመሪያዎች ዝቅተኛ ፍላጎት. ከፍተኛ ነፃነት። የሥራው ውስብስብነት ላይ አፅንዖት መስጠት.. ለአንድ ሰው ንግድ.	የተግባር አቅጣጫ። ጠባብ ስፔሻላይዜሽን. ሰፊ ስፔሻላይዜሽን. ግልጽ መመሪያዎች እና አቅጣጫዎች ከፍተኛ ፍላጎት ሰው ለንግድ.
የመዋቅር ንድፍ	ቢያንስ መደበኛ ደንቦች እና ደንቦች. አግድም አገናኞች ቅድሚያ. ከጥቂት ደረጃዎች ጋር ሰፊ የቁጥጥር ችሎታ። የትእዛዝ አንድነት መርህ ሊጣስ ይችላል።	ከፍተኛው መደበኛ ደንቦች እና ደንቦች. የቋሚ ግንኙነቶች ቅድሚያ. ከብዙ ደረጃዎች ጋር ሰፊ የቁጥጥር ችሎታ. የትእዛዝ አንድነት መርህ መከበር አለበት።
	እርግጠኛ አለመሆን የዕለት ተዕለት ነገር ነው። ያልተዋቀረ ችግር ይታወቃል። የማይስማሙ ሰዎች መቻቻል አለ። ብቸኛው ትክክለኛ መልስ በሌለበት ማመን እና ስለ ችግሩ ለመወያየት ቅድመ ሁኔታ.	በሁሉም ነገር ውስጥ አንድ ዓይነት አደጋ አለ, እሱም መወገድ አለበት. በባለሙያ እና በልዩ ዕውቀት ማመን. የተዋቀረ ችግር ብቻ ነው የሚታወቀው፣ አንድ ትክክለኛ አማራጭ መኖሩን ማመን፣ ውሳኔዎች የሚደረጉት በስምምነት ደረጃ ነው፤ ተቃዋሚዎች አደገኛ እና የማይታገሱ ናቸው።
የ R&D ክፍል ፣	አዲስ ነገር ለመፍጠር ከፍተኛ ችሎታ፣ ነገር ግን እሱን ለመቆጣጠር ዝቅተኛ ችሎታ	አዲስ ነገር ለመፍጠር ዝቅተኛ ችሎታ, ነገር ግን ከፍተኛ የመበደር ችሎታ
ግንኙነቶች	የአውድ ዝቅተኛ ጠቀሜታ. የመስማት ችሎታ። የጽሑፍ ግንኙነትን ማክበር. መጠነኛ ሚስጥራዊነት።	የአውድ ከፍተኛ ጠቀሜታ. የከፍተኛ ክፍትነት እና የስሜታዊነት ዘይቤ። ጠንካራ የቃል ያልሆነ ገጽታ ከፍተኛ ደረጃ ምስጢራዊነት።
በሥራ ላይ እርግጠኛ አለመሆንን ያዘጋጁ
የአስተዳዳሪ ብቃት	መሪው በአስተዳደር መስክ ልዩ ባለሙያ አይደለም	ሥራ አስኪያጁ በአስተዳደር መስክ ልዩ ባለሙያ መሆን አለበት

የሠንጠረዥ 8 ይቀጥላል.

የኃይል ግንኙነቶች	መሪ ለበታች. የበታች ሰራተኞች የመሪውን የተሳሳተ ውሳኔ ለመቃወም ዝግጁ ናቸው.	ለመሪው ተገዢ. ከመሪው ውሳኔ ጋር አለመግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ, የበታች አስተዳዳሪዎች ገለልተኛ አቋም ይይዛሉ.
በሠራተኞች መካከል ውድድር	መደበኛ እና ውጤታማ	ፉክክር ተቀባይነት የለውም
ከተቃዋሚዎች ጋር ለመስማማት ፈቃደኛነት
ግጭት	በእኩል ደረጃ የተፈቀደ እና ገንቢ በሆነ መልኩ ጥቅም ላይ ይውላል.	ጥቃትን ያስከትላል እና መወገድ ወይም በኃይል መፍታት አለበት። ግጭቶች የማይፈለጉ ናቸው.
ተመራጭ የሥራ ዓይነት	በልዩ ሙያ ላይ የአስተዳደር ሥራን መምረጥ	ከአስተዳደር ሥራ ይልቅ ልዩ ባለሙያተኛን መምረጥ

ሦስተኛው መረጃ ጠቋሚ – « ግለሰባዊነት/ስብስብ” . እሱ በጂ.ሆፍስቴዴ በሚዛን ነው የሚወከለው፣ ከነዚህም ጽንፈኛ ነጥቦቹ አንዱ ግለሰባዊነት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ስብስብ ነው። ይህ ሚዛን በግለሰብ እና በአጠቃላይ በህብረተሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል. በባህል መካከል ያለው ልዩነት ምንነት፣ እንደ ሆፍስቴድ፣ ለሰው ልጅ መሠረታዊ ጥያቄ ነው፡ የግለሰቡ ሚና ከቡድኑ ወይም ከቡድን ሚና በተቃራኒ።

ስር ስብስብነትአንድ ሰው እራሱን በመጀመሪያ እንደ ቡድን አካል እና ከዚያም እንደ የተለየ ሰው የሚያውቅበት እንደዚህ ዓይነት የእሴቶች ስርዓት ነው ።

በግለሰባዊ የእሴቶች ስርዓት ግለሰቡ ይቀድማል።

ለግለሰባዊነት ዋናው ቅድመ ሁኔታ የደህንነት ደረጃ ነው. ሚስተር ሆፍስቴድ በጠቅላላ ብሄራዊ ምርት በነፍስ ወከፍ ድርሻ እና በግለሰባዊነት ክብደት መካከል ትልቅ ትስስር አግኝቷል። የፋይናንስ ደህንነት ማህበራዊ እና ስነ-ልቦናዊ ነፃነትን ያመጣል ተብሎ ይታመናል. ስደት፣ ማህበራዊ እንቅስቃሴ እና የከተማ መስፋፋት ለግለሰባዊነት እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ። በተመሳሳይ ጊዜ የግለሰባዊ ወይም የስብስብ ዝንባሌዎች መገለጥ በባህል ላይ ብቻ ሳይሆን በማህበራዊ ሁኔታ ላይም የተመካ ነው-አንድ ሰው በቤተሰብ ውስጥ እና በጓደኞች መካከል ያለውን የስብስብ ዝንባሌን እና የግለሰባዊ ባህሪን ማሳየት ይችላል - በሥራ ቦታ ወይም ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር።

ጉልህ የሆነ የሰው ልጅ አካል ከግለሰብ ፍላጎት ይልቅ ለቡድኑ ፍላጎት በሚገዛባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ይኖራል። ወደ ግለሰባዊነት የሚደረግ እንቅስቃሴ ማለት ግለሰቡ በመጀመሪያ እራሱን እና ቤተሰቡን የመንከባከብ ዝንባሌ ነው. የግለሰባዊነት ታሪካዊ መነሻዎች የግለሰብ ግብርና እና እንዲሁም በየጊዜው የሚከፋፈለው ቤተሰብ አነስተኛ መጠን ነው።

የግለሰብ ባህሎች በሚከተሉት ተለይተው ይታወቃሉ-

በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት በጣም አስፈላጊ አይደለም.

የተያዘው ተግባር መፈፀም ከማንኛውም ግላዊ ግንኙነት ይቀድማል። የግል ግቦች ከቡድን ግቦች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው.

የግለሰቡ ለቡድኑ ያለው ታማኝነት ዝቅተኛ ነው, እያንዳንዱ ሰው በበርካታ ቡድኖች ውስጥ ይካተታል, እንደ አስፈላጊነቱ ከአንዱ ወደ ሌላው ይንቀሳቀሳል, እና በቀላሉ የስራ ቦታውን ይለውጣል.

በእነዚህ ባህሎች ውስጥ ራስን ማወቅ እና ከመተባበር እና ከመተባበር ይልቅ ለውድድር እና ለውድድር ቅድሚያ ይሰጣል።

ሰዎች በድርጅቱ ላይ ስሜታዊ ጥገኛ አያሳዩም.

ሁሉም ሰው የግል ንብረት የማግኘት መብት, የግል አስተያየት, አመለካከታቸው ዋጋ ያለው ነው.

የግለሰብ ተነሳሽነት እና የግለሰብ ስኬት አስፈላጊነት አጽንዖት ተሰጥቶታል, በተናጥል ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ ተቀባይነት አለው.

ሰዎች ሁኔታውን ለራሳቸው ጥቅም ለመለወጥ ይፈልጋሉ.

በከፍተኛ ደረጃ ግለሰባዊነት ባላቸው አገሮች ውስጥ የንግድ ባህልበከፍተኛ የዴሞክራሲ ልማት ተለይቶ ይታወቃል።

ስብስብ ማለት የአንድ ቡድን አባል መሆንን እንደ ዋና እሴት እና በዚህም መሰረት የቡድኑ አባላትን (የጋራ) የጋራ እንክብካቤን ለታማኝነት ይለውጣል። ስብስብ በትላልቅ ክፍት ቦታዎች እና በትልልቅ (በርካታ ትውልዶች) ቤተሰቦች ውስጥ በብዛት ይለማ ነበር።

የስብስብ ባህሎች በሚከተሉት ተለይተው ይታወቃሉ-

ሰዎች ዓለምን ይገነዘባሉ እና ለዚያ ያላቸውን አመለካከት በቡድኑ ፕሪዝም ይመሰርታሉ

ለድርጅቱ፣ ለቤተሰብ፣ ለጓደኛ ታማኝነት ግንባር ቀደም ነው።ስብሰባዊነት የሚታወቀው ግትር የሆነ የህብረተሰብ መዋቅር ሲሆን ሰዎችን "እኛ" እና "እነሱ" ብሎ በቡድን የሚከፋፍል ነው።

ማህበራዊ ደንቦች እና ኃላፊነቶች የሚወሰኑት በቡድኑ ነው

ግላዊ ግንኙነቶች ሁል ጊዜ ከእጃቸው ካለው ተግባር የበለጠ አስፈላጊ ናቸው

በቡድኑ ውስጥ ለመተባበር ታላቅ ፍላጎት

አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ለታማኝነት እና ለታማኝነት ምትክ እሱን የሚጠብቀው እና የሚደግፈው የአንድ ትልቅ ቤተሰብ ወይም ጎሳ አካል ነው።

ራስን ንቃተ ህሊና በ"WE" ደረጃ ያሸንፋል

የአንድ ሰው አስፈላጊነት የሚወሰነው በግላዊ ባህሪያት ሳይሆን በማህበራዊ ተዋረድ ውስጥ ባለው ቦታ ነው

ግለሰቡ በስሜታዊነት በድርጅቱ ላይ የተመሰረተ ነው

ድርጅት በግላዊነት ላይ ጣልቃ ይገባል

ውሳኔዎች የሚደረጉት በቡድኑ ነው

ይህ ልኬት በብዙ አገሮች ውስጥ በግልጽ የተገለጸ የሞራል እና የስነምግባር ፍቺ አለው። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ግለሰባዊነት እንደ ብሔራዊ ባህሪ አወንታዊ ባህሪ ይታያል. እና በጃፓን ወይም በቻይና ውስጥ, አንድ ግልጽ ግለሰባዊነት ሊወገዝ ይችላል. የቡድን መንፈስም የዚህ ኢንዴክስ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው አገሮች ባህሪ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1990 70% የሚሆነው የዓለም ህዝብ በስብስብ ባህሎች ውስጥ እንደሚኖር ታውቋል ። ይህ የስብስብ ባህሎች እሴቶች እና የመግባቢያ ባህሪ ተፈፃሚነት እንዳላቸው ማረጋገጫ ነው።

የግለሰባዊነት እና የስብስብነት ጥምርታ በክልል ውስጥ ነው - ከ 27 (ፖርቱጋል) እስከ 89 (ታላቋ ብሪታንያ)። በአውሮፓ ውስጥ የስብስብ ባህል ስፔን, ፖርቱጋል, ግሪክ, ኦስትሪያን ያጠቃልላል. ወደ ግለሰባዊ ባህል - ሰሜናዊ አገሮች. አውስትራሊያ የግለሰባዊ የባህል አይነት ነች። እርስ በርስ ግንኙነት ውስጥ ያሉ ሰዎች በፍትህ ደንቦች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ፈረንሣይ በግለሰባዊ ባህል ታዋቂነት አላት። ፈረንሳዮች ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት በጣም ስሜታዊ አይደሉም፣ ህዝቡን የመከተል ዝንባሌ የላቸውም። ፈረንሣይ ለመተባበር እና ለመተባበር ባደረገው ተነሳሽነት እርግጥ ነው, አንድ ሰው ለራሳቸው ያላቸውን ግምት እና ክብር ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው. ሩሲያ - ቀደም ሲል የባህላዊ ስብስብ ዓይነት ነበረች, ነገር ግን በቅርብ ጊዜ የተደረጉ ጥናቶች ውጤቶች በሩሲያ ባህል ላይ ለውጥ ያመለክታሉ, ማለትም የሩሲያ ባህል ከስብስብነት ወደ ግለሰባዊነት ሽግግር.

ሠንጠረዥ 9

ግለሰባዊነት	ስብስብነት
ማንኛውም የህብረተሰብ አባል እራሱን እና ቤተሰቡን መንከባከብ አለበት።	መንግስት የህብረተሰቡን አባላት ይንከባከባል።
ማንነት በአንድ ሰው ግላዊ ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው	ማንነት በባለቤትነት ላይ የተመሰረተ ነው። ማህበራዊ ቡድን
በድርጅቱ ውስጥ ያለው ተሳትፎ ምክንያታዊ በሆኑ ምክንያቶች ላይ የተመሰረተ ነው	በድርጅቱ ውስጥ መሳተፍ በሥነ ምግባር ላይ የተመሰረተ ነው
አጽንዖት የሚሰጠው በግል ተነሳሽነት እና ስኬት ላይ ነው, አመራር በጣም ጥሩ ነው	አጽንዖቱ የአንድ ድርጅት አባል መሆን ላይ ነው, እና አባልነት ተስማሚ ነው.
ማንኛውም ሰው የግላዊነት እና የራሱን አስተያየት የማግኘት መብት አለው.	የግል ሕይወት የሚቆጣጠረው ግለሰቡ ባሉባቸው ድርጅቶች ወይም ቡድኖች ነው።
በግለሰብ የውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ተለይቷል.	በጋራ የውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ተለይቷል።

በሚከተለው ሠንጠረዥ ውስጥ እንደሚታየው የግለሰባዊነት እና የስብስብ ሬሾን ከድርጅት አስተዳደር አንፃር መተርጎም ይቻላል ። 10.

ሠንጠረዥ 10

የባህል አማራጮች	የድርጅቱ የግለሰብ ባህል	የድርጅቱ የስብስብ ባህል
ድርጅትን ሲቀላቀሉ ራስን መለየት	እራስን እንደ "እኔ" ማወቅ, እራሱን እንደ ሰው ከራሱ ጋር ብቻ መለየት	እራስን እንደ "እኛ" ማወቅ, በባለቤትነት እራሱን በማህበራዊ አውታረመረብ መለየት
የፍላጎቶች ጥበቃ	ሰራተኞች በራሳቸው ላይ ብቻ መተማመን, ፍላጎታቸውን መከላከል እንዳለባቸው ያምናሉ.	ሰራተኞቹ ኩባንያው ፍላጎታቸውን እንዲጠብቅላቸው ይጠብቃሉ.
ከድርጅቱ ጋር ግንኙነት.	ከድርጅቱ የግለሰብ ስሜታዊ ነፃነት; በአነሳሽነት፣ በስኬት እና በአመራር ላይ አፅንዖት መስጠት።	በድርጅቱ ላይ የግለሰብ ስሜታዊ ጥገኛነት; በባለቤትነት ፣ በስኬት ፣ እና በትክክል አባልነት ላይ አፅንዖት መስጠት
የጓደኝነት እና የሞራል ደረጃዎች ግንኙነቶች	በግለሰብ ልዩ ባህሪያት የሚወሰኑ የተወሰኑ የጓደኝነት ግንኙነቶች ያስፈልጉታል.	ጓደኝነት በማህበራዊ ግንኙነቶች መረጋጋት እና በግንኙነቶች ውስጥ ያለውን ክብር አስፈላጊነት በማሳየት አስቀድሞ ተወስኗል
ከሥራ ባልደረቦች ጋር ያሉ ግንኙነቶች	የውል መሠረት ይኑርህ እና እርስ በርስ በመደጋገፍ እና በመስተጋብር ላይ የተገነቡ ናቸው; እያንዳንዱ ሰው ለራሱ.	እንደ ቤተሰብ በሥነ ምግባር የተገነዘበ; አንድ ለሁሉም እና ለሁሉም ለአንድ.
መማር	ለበለጠ ደህንነት እና ለራስ ክብር እውቀት እና ችሎታ።	በቡድኑ ውስጥ ለበለጠ ደረጃ እውቀት እና ችሎታ
የንድፍ ስራ እና መዋቅር	ሚና አቀማመጥ. ወደ ሰፊ ስፔሻላይዜሽን ያለው አዝማሚያ. ዝቅተኛ አውድ ሥራ. በዋናነት አግድም ግንኙነቶች በልዩነት ላይ የተመሰረተ ቅንጅት. ሰፋ ያለ የቁጥጥር አቅም, በትንሽ ደረጃዎች. ሥራ ለሰው።	የተግባር አቅጣጫ። ወደ ጠባብ ስፔሻላይዜሽን ያለው አዝማሚያ, በስራው መጠን ላይ አጽንዖት ይሰጣል. በዋናነት ቀጥ ያሉ ግንኙነቶች በውህደት ላይ የተመሰረተ ቅንጅት ጠባብ የአስተዳደር ወሰን፣ ብዙ ደረጃዎች ያሉት። ሰው ለስራ።
ችግሮችን መፍታት እና ውሳኔ መስጠት.	ወደ "ውጫዊ" ችግሮች አቅጣጫ. በግለሰብ ውሳኔዎች ኃይል ላይ እምነት.	ወደ "ውስጣዊ" ችግሮች አቅጣጫ. በቡድን ውሳኔዎች ኃይል ላይ እምነት
ግንኙነቶች	የአውድ ዝቅተኛ ጠቀሜታ ራስን በመተግበር በኩል ግብረመልስ ነው.	እራስዎን ለሌሎች በመክፈት የአውድ ግብረመልስ ከፍተኛ ጠቀሜታ
ተነሳሽነት	አስተዳደር አዳዲስ ሀሳቦችን እና ዘዴዎችን ይጠቀማል, የግለሰቦችን እና ቡድኖችን እንቅስቃሴ ያበረታታል	አስተዳደር ባህላዊ ዘዴዎችን ይጠቀማል

የሠንጠረዥ 10 ይቀጥላል.

ግጭት	እንደ ገንቢ ጅምር የበለጠ የታየ፡ ጤናማ ውድድር መሰረት። ግጭቱን ለመፍታት እንደ መንገድ ትብብር።	የበለጠ እንደ አጥፊ ጅምር ይታያል። የቡድን መፍረስ ፍርሃት. ግጭቱን ለመፍታት እንደ መንገድ መስማማት
አመራር	ውጤቶች ከግንኙነት የበለጠ አስፈላጊ ናቸው; በቡድን ውስጥ የአንድ ግለሰብ አስተዳደር.	ግንኙነቶች ከውጤቶች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው; የግለሰቦች ቡድን አስተዳደር.
	የግለሰብ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ታላቅ መለያ። ሂደቶች መደበኛ ናቸው።	የቡድኑን አስተያየት ግምት ውስጥ ማስገባት ሂደቶች መደበኛ እና ሊለወጡ የሚችሉ አይደሉም.
የሙያ እድገት	በብቃት ላይ የተመሰረተ በድርጅቱ ውስጥም ሆነ ውጭ	በአዛውንትነት መሠረት በድርጅቱ ውስጥ ብቻ።
በግላዊነት ላይ ጣልቃ መግባት	ሰራተኞች የግላዊነት ጣልቃ መግባት አይፈልጉም።	ሰራተኞች ድርጅቱ የግል ጉዳዮቻቸውን ለመፍታት እንዲሳተፍ ይጠብቃሉ.

ለምሳሌ, የጃፓን አስተዳደር ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ ለቡድኑ ቁርጠኝነት ላይ ማተኮር ነው.

በጃፓን የንግድ ዓለም ውስጥ ስብስብ ከፍተኛ ዋጋ ያለው ነው. አንድ ነገር አንድ ላይ ሲያደርጉ አንድ ዓይነት ማሰብ እንደሚያስፈልግ ይታመናል.

ስብስብነት ከተዋረድ የማይነጣጠል ነው። ሁሉም በየቦታቸው። የጃፓን ኩባንያ የተቀናጀ ሊሆን ይችላል, ግን በእርግጠኝነት ዲሞክራሲያዊ አይደለም. ጃፓኖች፣ ያሸንፉም አይወድቁም ያን ያህል ደንታ የላቸውም፡ ዋናው ነገር ሁሉም በአንድ ላይ መስራቱ ነው። ወደ አንድ የጋራ ግብ መስራት በጣም አስፈላጊው ነገር ነው. ግቡን አለመምታት ቢቻልም በራስ አቅም ተማምኖ ከመዳን ይልቅ በአንድነት በጦር ሜዳ መተኛት የበለጠ ክብር ነው። የጃፓን ነጋዴዎች በጋራ ራሳቸውን በማዘን የሚደሰቱት የጋራ ድልን እንደሚያከብሩ ሁሉ ክብር ይገባቸዋል።

በርካታ ጥናቶች እንዳረጋገጡት ከጃፓኖች ጋር ሲነጻጸሩ ኮሪያውያን ግለሰባዊ ናቸው ምክንያቱም የእነሱ "እኔ" ከ "እኛ" ጋር አብሮ ይኖራል. በኮሪያ አስተዳደር ውስጥ ባለው የባህል ግለሰባዊነት እና ተዋረዳዊ ባህሪያት ምክንያት የጃፓን ሞዴል ባህሪ የሆነው የስብስብነት ደረጃ ሊሳካ አይችልም. ይህ መደምደሚያ ግን በሆፍስቴዴ፡18 (ኮሪያ) እና 46 (ጃፓን) በተደረጉ ጥናቶች ከተገኘው የግለሰባዊነት እና የስብስብነት ጥምርታ ግምት ጋር ይጋጫል። በሆፍስቴዴድ መረጃ መሠረት ለኮሪያ ባህል ፣ ከኔፖቲዝም ጋር የተቆራኘው ስብስብ የበለጠ ባህሪይ ነው ።

ስብስብ የሩስያውያን ባህሪ ማህበራዊ ተቆጣጣሪ ነው, ይህም በሰሜን-ምስራቅ አውሮፓ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻውን ለመኖር አስቸጋሪ ስለሆነ ነው. ማህበሩ ግንኙነቱን የሚቆጣጠረው ጥብቅ በሆኑ ደንቦች ሳይሆን እንደ አካባቢው ተለዋዋጭ በሆኑ የጋራ ተግባራት ሞዴሎች ነው። ነገር ግን የሩስያውያን ስብስብ በጣም የተለየ ነው.

ሩሲያውያን የውጭ ሰብሳቢዎች ናቸው, ነገር ግን በውስጥም እነሱ ግለሰባዊነት ይባላሉ. የሩስያ ሰዎች በተለያየ መልኩ በባለሥልጣናት ከሚደርስባቸው ጥቃት ስብዕናቸውን ለመጠበቅ የተለያዩ መንገዶችን ለማግኘት ይጠቀማሉ. መቧደን የአጥር መንገዶች አንዱ ነው, ከእሱ ጋር የውጭውን አካባቢ አሉታዊ ተፅእኖዎች መቀነስ ይችላሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, ከቡድኑ ጋር በተያያዘ, ሩሲያዊ እራሱን እንደ egocentrist እራሱን ያሳያል እና ከሌሎች ርቀቶችን ያስቀምጣል, የቡድኑን በራሱ "እኔ" ላይ ያለውን አሉታዊ ተጽእኖ ለመከላከል ይሞክራል.

ሠንጠረዥ 11. በብሔራዊ ገጸ-ባህሪያት መካከል ያሉ ልዩነቶች.

የአሜሪካ ሞዴል	የጃፓን ሞዴል
ከቡድኑ በላይ ያለው የግለሰቡ የበላይነት ፣ ነፃነት በደስታ ይቀበላል	የቡድኑ የበላይነት በግለሰብ ላይ, እርስ በርስ መደጋገፍ በደስታ ይቀበላል.
የኃላፊነት መለያየት	የጋራ ኃላፊነት
መረጃው በተጠየቀው መጠን ነው የቀረበው።	በቡድኑ ውስጥ ላለ ሁሉም ሰው የማሳወቅ ግዴታ
የተዘጋ የንግድ ቦታ	የፕላን ቢሮዎችን ይክፈቱ
ድርጅታዊ ተዋረድ።	ማህበራዊ ተዋረድ እና የግል ግንኙነቶች እና ግዴታዎች ውስብስብ ድር።
ውድድር እንደ ፈጠራ እና ይታያል ገንቢ ሂደትምክንያቱም ማሸነፍ አስፈላጊ ነው.	ከአሸናፊነት ጋር የተያያዘ ትንሽ እሴት ነው, እና ማንኛውም ግጭት ተቀባይነት የለውም.
ግዴታ እና ጥብቅነት, ለማፈግፈግ ፈቃደኛ አለመሆን, ግትርነት ከፍተኛ ዋጋ አላቸው. እነዚህ የባህርይ ጥንካሬ ምልክቶች ናቸው.	የመጨረሻ ማስፈራሪያ ፣ ተለዋዋጭነት ፣ ስሜትን የመክፈት ፣ የሌሎችን ብልጫ የመፈለግ ፍላጎት - ይህ የባህርይ ድክመት መገለጫ ነው።
ጠንካራ፣ የበላይ የሆነ የአመራር ዘይቤ ዋጋ አለው።	እንደ መሪ ጥንካሬን እና ተፅእኖን ላለማሳየት ምኞትን የመደበቅ ችሎታ ጥሩ ነው።
ኦፊሴላዊ ሥነ-ምግባር እና መደበኛ አለባበስ አለመቀበል።	ኦፊሴላዊ ሥነ-ምግባር እና መደበኛ አለባበስ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ ማዕረጎች ሠራተኞችን ለመፍታት ያገለግላሉ።
የስሜቶች ክፍትነት ተቀባይነት አለው።	የስሜቶች ግልጽነት ተቀባይነት የለውም
ጨዋነት በድርጅት ባህል ውስጥ ባደጉት የባህሪ ደንቦች እና ደንቦች ላይ የተመሰረተ ነው።	ጨዋነት በይቅርታ እና ራስን በመኮነን ላይ የተመሰረተ ነው። ለቡድኑ የግዴታ ስሜት
በግንኙነቶች ውስጥ ቅርበት	በግንኙነቶች ውስጥ ግልጽነት። ለሙያዊ ወይም ለሰብአዊ ድክመት በጣም ከፍተኛ የሆነ መቻቻል.
በሰዓቱ የማክበር መስፈርቶች በዋናነት እንደ ሁኔታው ​​​​ይመለሳሉ	በሰዓቱ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት
የሥራው ቀን ተስተካክሏል	የሥራው ቀን መደበኛ አይደለም, እምብዛም የእረፍት ጊዜ አይወስዱም.
ስብዕና ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ የሞራል እና የስነ-ልቦና ዘዴዎችን በንቃት መጠቀም	ስብዕና ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ድርጅታዊ, አስተዳደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ዘዴዎችን በንቃት መጠቀም
አነስተኛ የህብረተሰብ ክፍፍል በሀብት	ዝቅተኛው የህብረተሰብ ክፍፍል እንደ ደህንነት

የሠንጠረዥ 11 ይቀጥላል.

አራተኛው ኢንዴክስ ጥምርታ ነው" ወንድነት / ሴትነት, ወይም ወንድነት - ሴትነት እየተገመገመ ያለው እንደ ስኬት ፣ ጽናት ፣ ግቦችን ፣ ገንዘብን ፣ ቁሳዊ እሴቶችን ለማሳካት በህብረተሰቡ ውስጥ እንደ ባህላዊ ወንድ እሴቶች የበላይነት። ቁሳዊ ደህንነት እነዚህ መለኪያዎች ከባህላዊ የሴቶች እሴቶች የበላይነት (ለሌሎች እንክብካቤ ፣ የህይወት ጥራት) ወደ ወንድ ሀሳቦች የበላይነት ሽግግርን ያንፀባርቃሉ። የወንድ ባህሎች በማኑፋክቸሪንግ የላቀ ነው፣በተለይም በጥራት፣በጥሩ እና በፍጥነት ለመስራት በሚያስፈልግበት ቦታ።

ወንድነት እንደ "የአማካይ ዜጋ" ባህሪ ሞዴል በግልጽ የሚለዩ ማህበረሰቦች የበለጠ ባህሪያት ናቸው ማህበራዊ ሚናዎችለወንዶች እና ለሴቶች. አንድ ወንድ ብዙውን ጊዜ ሻካራ ፣ ጠንከር ያለ እና በቁሳዊ ነገሮች ላይ ያተኩራል ተብሎ ይታመናል ፣ ሴቷ ደግሞ ገር ፣ ልከኛ እና ለህይወት ጥራት ፍላጎት ያለው ነው ። ለህብረተሰቡ በተለምዶ እንደ ወንድ ተደርገው የሚታዩ እሴቶች ጠቃሚ ናቸው። እነሱም እርግጠኝነት (በራስ መተማመን)፣ እርምጃ የመውሰድ ችሎታ (ተግባር-ተኮር)፣ ምኞት፣ ምኞት፣ የስኬት አቅጣጫ እና የቁሳቁስ ባለቤትነትን ያካትታሉ። የጾታ ሚናዎች በግልጽ የተከፋፈሉ ናቸው, እና ወንዶች የበላይ ናቸው. አንዳንድ ማህበረሰቦች ባህላዊ የወንድ እሴቶችን ለመዳን አስፈላጊ እንደሆኑ አድርገው ይመለከቷቸዋል; ይህም ማለት ወንዱ ጠበኛ መሆን አለበት እና ሴቲቱ ጥበቃ ሊደረግላቸው ይገባል.

ሴትነት - እኩል ግንኙነቶችን መገንባት ፣ የመስማማት ዝንባሌ ፣ ልክንነት ፣ ሌሎችን መንከባከብ ፣ የህይወት ጥራትን የመሳሰሉ እሴቶችን ማክበር። ሴትነት እንደ ባህል ስፋት የሁለቱም ፆታዎች ማህበራዊ ሚናዎች በአብዛኛው የሚገጣጠሙባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ያለውን "አማካኝ" ባህሪን በትክክል ይገልፃል ማለትም ወንድና ሴት ሁለቱም ለስላሳ፣ መካከለኛ እና ስለ ቁሳዊ ደህንነት ብቻ ሳይሆን ማሰብ ይችላሉ። ጥብቅ መሆን የለባቸውም እና በልጆች አስተዳደግ ውስጥ ተሳትፎን መቀበል አለባቸው. ሰው እና በዙሪያው ያለው ዓለም እሴቶች ናቸው. ህብረተሰቡ የፆታ እኩልነትን፣ ለተሸናፊዎች ማዘንን ይሰብካል። በእንደዚህ አይነት ባህሎች ውስጥ በአገልግሎት ዘርፎች ውስጥ ያሉ እንቅስቃሴዎች በጣም ስኬታማ ናቸው.

የሀገሪቱ ታሪክ እና ወጎች በእነዚህ ባህሎች አፈጣጠር እና እድገት ላይ ትልቅ ተፅእኖ አላቸው. ስለዚህ "የሴት" ባህሎች በበርካታ ምክንያቶች በቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ማህበረሰቦች ውስጥ በጣም ተስፋፍተዋል, በወንድ እና በሴት መካከል ያለው አጋርነት የመዳን እና የእድገት እድልን ይጨምራል. በሰሜናዊ ሀገሮች እና ወንዶች በአብዛኛው በአሰሳ እና በንግድ ስራ ላይ የተሰማሩባቸው ሴቶች ለረጅም ጊዜ ወንድ በማይኖርበት ጊዜ ቤተሰቡን ማስተዳደር ነበረባቸው. ለኋለኛው ፣ በእንቅስቃሴዎቻቸው ውስጥ ስኬት የሚወሰነው በቡድኑ ውስጥ እና ከደንበኞች ጋር ጥሩ የእርስ በርስ ግንኙነቶችን የመጠበቅ ችሎታ ነው። በተለምዶ, በድርጅታዊ ባህል ውስጥ ከፍተኛ የሴትነት ደረጃ የኖርዲክ ሀገሮች ባህሪ ነው-ስዊድን (5), ኖርዌይ (8), ዴንማርክ (16). ይህም የእነዚህን ሀገራት ኢኮኖሚ ጠንካራ ማህበራዊ አቅጣጫ ያብራራል።

ፈረንሣይ መጠነኛ የሴትነት ባህል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፣ ምክንያቱም በትኩረት የሚከታተሉ፣ ስሜታዊ፣ ጠበኛ ከሆኑ ባህሪ ይልቅ በወንዶችም ሆነ በሴቶች የበለጠ ዋጋ ይሰጣሉ። ስምምነት እና ድርድሮች ከየትኛውም "መልካም ትግል" የተሻለ የግጭት አፈታት ዘዴዎችን ያሳያሉ።

ኦስትሪያ ከፍተኛው የወንድነት መለኪያ (79) አላት። የወንድነት ባህል ያላቸው አገሮች ዩናይትድ ስቴትስ፣ ጀርመን፣ ስዊዘርላንድ እና እንግሊዝ ያካትታሉ። ጀርመኖች “የወንድ እሴቶችን” ከፍ አድርገው የሚመለከቱት ተፎካካሪና የሥልጣን ጥመኞች በመሆናቸው ነው ።እራሳቸው እና ሌሎችን የሚተቹ እንጂ ውድቀታቸውን የሚገልጹ እና ለሌሎች የማይራራቁ ናቸው። ለነሱ ሥራ አጥ መሆን አሳፋሪ ነው፣ መክሰርም እንደ ሙያዊ ውርደት ይቆጠራል።

የባህል ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ ሩሲያ እንደ ሴት ባህል ተደርጋ ትቆጠራለች ፣ አውስትራሊያ ደግሞ ወንድ ናት ። የሩሲያ ባህል ዋና እሴቶች ሁል ጊዜ በመንፈሳዊ ሀብቶች ልውውጥ (መረጃ ፣ ትምህርት ፣ ፍቅር ፣ ጓደኝነት) ላይ የተመሰረቱ ናቸው ።

ይህ ጥራት (ሴት - ተባዕታይ) በጣም በሐሳብ ልውውጥ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል-በወንዶች ባሕሎች ውስጥ ፣ የበለጠ ጠበኛ የሆነ የግንኙነት ዘይቤ የመከተል ዝንባሌ ሰፍኗል ፣ ውድድር ከመተባበር የበለጠ አስፈላጊ ነው ፣ ሰዎች ከማንፀባረቅ የበለጠ ስሜታዊ ናቸው ። የሴት ባህሎች የመግባቢያ ስልት ፈጽሞ የተለየ ነው.

ለምሳሌ፣ ፈረንሳይ መጠነኛ የሆነ የሴትነት ባህል ያላት አገር ልትሆን ትችላለች፣ ምክንያቱም በትኩረት፣ ስሜታዊ፣ ጠበኛ ከመሆን ይልቅ በወንዶችም ሆነ በሴቶች የበለጠ ዋጋ ስለሚሰጥ። ስምምነት እና ድርድሮች ከየትኛውም "መልካም ትግል" የተሻለ የግጭት አፈታት ዘዴዎችን ያሳያሉ።

ከድርጅቱ አስተዳደር ጋር በተገናኘ በወንድነት እና በሴትነት መካከል ያለው ግንኙነት በሚከተለው ሠንጠረዥ ውስጥ ሊገለጽ ይችላል.

ሠንጠረዥ 12

የባህል አማራጮች	"ወንድ" ድርጅታዊ ባህል	"የሴቶች" ድርጅታዊ ባህል
ሚና ባህሪ ጽንሰ-ሐሳብ	አንድ ሰው ጠንካራ, እና ሴት ለስላሳ እና ተንከባካቢ መሆን አለበት; ወንድ እና ሴት ሚናዎች በግልጽ ተለይተው መታየት አለባቸው; አንድ ሰው በዋና ቦታ ላይ መሆን አለበት	አንድ ሰው ጠንካራ ግን አሳቢ መሆን አለበት; ለወንዶች እና ለሴቶች እኩል ሚናዎች ሊኖሩ ይገባል; ወንድ ሴትም ሆነ ሴት ሃይል መጠቀም የለባቸውም።
የበላይነት	አንድ ሰው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የበላይ መሆን አለበት	በጾታ መካከል ያለው ልዩነት የስልጣን ቦታዎችን መያዝ ላይ ተጽእኖ አያመጣም.

የሠንጠረዥ 12 ይቀጥላል.

ከሥራ ባልደረቦች ጋር የሕይወት እሴቶች እና ግንኙነቶች።	የተከበረ ስኬት; የአፈፃፀም ደረጃ አስፈላጊ ነው; ገንዘብ እና የቁሳዊው ዓለም ነገሮች አስፈላጊ ናቸው; ሃሳቡ ለራሱ የነጻነት ሁኔታ እና ለሌላው ጥገኛ መሆን; በንብረት እና ውድድር ላይ አፅንዖት መስጠት.	እንክብካቤ ዋጋ አለው; የህይወት ጥራት አስፈላጊ ነው; ለሕይወት ሥራ; ሰዎች እና በዙሪያቸው ያሉት ነገሮች አስፈላጊ ናቸው, ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ መደጋገፍ ተስማሚ ነው; በእኩልነት እና በአብሮነት ላይ አጽንዖት መስጠት.
ተነሳሽነት	በምኞት ፣ በቁሳቁስ የቀረበ ማበረታቻዎች እና ስኬቶች; ጣዖታት ጠንካራ እና ስኬታማ ናቸው.	እንክብካቤ በኩል የቀረበ; የሞራል ማበረታቻዎች እና የሥራ ሁኔታዎች; ላልታደሉት እና ለደካሞች ማዘን.
የውበት አቅጣጫዎች	ጥንካሬን እና ጥንካሬን ማሳየት	አእምሮ እና መኳንንት ይከበራሉ.
መማር	ምርጥ ለመሆን መጣር; ውድቀት ጥፋት ነው; የሊቃውንት እውቀት በመሪ ውስጥ ዋጋ አለው;	ተራ የመሆን ፍላጎት; ውድቀት የተለመደ ችግር ነው; ከመሪው ጋር ጠቃሚ ግንኙነት ተደርጎ ይቆጠራል.
	የአጭር ጊዜ, በግለሰቡ በራሱ ተዘጋጅቷል.	የረዥም ጊዜ፣ በሌሎች የተዘጋጀ።
የንድፍ ስራ እና መዋቅር	የተግባር አቅጣጫ; ስፔሻላይዜሽን የማጥበብ ዝንባሌ, በስራው መጠን ላይ አጽንዖት መስጠት.	ሚና መጫወት አቅጣጫ; ወደ ሰፊ ስፔሻላይዜሽን አዝማሚያ.
ችግሮችን መፍታት እና ውሳኔ መስጠት.	የችግሮች ፍላጎት, መፍትሄው አዲስ ነገር ለማግኘት ያለመ ነው; ለእውነታዎች ትኩረት መስጠት; በግለሰብ ውሳኔዎች ኃይል ላይ እምነት; ቆራጥነት እና አመክንዮ አስፈላጊ ናቸው.	በችግሮች ላይ ፍላጎት, መፍትሄው ፈጠራዎችን ለመጠቀም ያለመ ነው; የሌሎችን አስተያየት ትኩረት መስጠት; ግንዛቤ እና ስምምነት ላይ መድረስ አስፈላጊ ናቸው.
ግንኙነቶች	የቃል ገጽታ አስፈላጊ ነው; ቀጥተኛነት እና ግልጽነት; ለማዳመጥ አለመቻል.	የቃል ያልሆነው ገጽታ አስፈላጊ ነው; ሚዛናዊነት እና ግምት; የመስማት ችሎታ.
ግጭት	በጉልበት የተፈቀደ።	በስምምነት እና በድርድር የሚፈታ ነው።
	በዋናነት የኃይል ምንጮችን ደረጃ ይስጡ	በዋናነት የግል የኃይል ምንጮች
አመራር	ውጤቶች ከግንኙነት የበለጠ አስፈላጊ ናቸው;	ግንኙነቶች ከውጤቶች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው;

የሠንጠረዥ 12 ይቀጥላል.

አምስተኛ መረጃ ጠቋሚበህብረተሰቡ አባላት ባህሪ ውስጥ የረጅም ጊዜ ወይም የአጭር ጊዜ አቅጣጫን ይለካል። ኤም ቦንድ በጊዜ ግንዛቤ ውስጥ ሀገራዊ እና ባህላዊ ልዩነቶችን ዳስሷል። ቦንድ ከ23 ሀገራት የመጡ ተማሪዎችን ቃለ መጠይቅ አድርጓል እና በሆፍስቴድ ስራ ውስጥ የተዘረዘሩትን ሶስት ነገሮች አረጋግጧል እና በሆፍስቴድ ስራ ውስጥ ያልተጠቀሰ አምስተኛ ደረጃን አግኝቷል። ኤም ቦንድ ይህንን ሁኔታ "የኮንፊሽያን ዳይናሚዝም" ብሎታል፣ በህብረተሰብ ውስጥ የአጭር ጊዜ እና የረዥም ጊዜ አቅጣጫዎችን በመለየት፣ እንዲሁም የወደፊት ተኮር እና ያለፈ ተኮር ባህሎችን ይለያል።

የረዥም ጊዜ አቅጣጫ ወደፊትን በመመልከት ይገለጻል እና በቁጠባ እና በማከማቸት ፍላጎት ፣ በጽናት እና ግቦችን ለማሳካት ጽናት ይገለጻል።

የአጭር ጊዜ አቀማመጦች ያለፈውን እና የአሁኑን በመመልከት ይገለጻል እና ወጎችን እና ቅርሶችን በማክበር ፣ ማህበራዊ ግዴታዎችን በመወጣት ይገለጻል።

ለምሳሌ. የብራዚል ማህበረሰብ በአጭር ጊዜ እሴቶች ላይ ያተኮረ ነው ገንዘብን ከማዳን ይልቅ የማውጣት ችሎታ፣ ፍላጎትን መጠበቅ እና ፈጣን ውጤቶችን መጠበቅ ዋጋ አለው። ያለማቋረጥ እና በትጋት ወደ አንድ ሰው ግብ የመሄድ ችሎታው በክፍል ውስጥ ነው።

ሠንጠረዥ 13. በ 9 አገሮች ባሕሎች ውስጥ የመለኪያ ተለዋዋጮች ውጤቶች.

አገሮች	የኃይል ርቀት	ግለሰባዊነት እና ስብስብነት	ወንድነት እና ሴትነት	እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ	የረጅም ጊዜ አቀማመጥ
ብራዚል
ጀርመን
ሆላንድ
ኢንዶኔዥያ
ምዕራብ አፍሪካ
ራሽያ

የሩሲያ እና የአሜሪካ የንግድ ባህሎችን የማወዳደር ምሳሌ እናሳይ። ምስል 1 የሩስያ እና የዩናይትድ ስቴትስ ባህሎችን የሚወክሉ የፖሊኖሚሎች መደራረብ በቂ ነው. ይህ የሚያመለክተው የንፅፅር ባህሎች የተወሰነ ቅርበት ነው። ስለዚህ የአንደኛው አካል የሆነ ሰው ተፈጥሮአዊ ባህሪ ፣ ከፍተኛ ዕድል ያለው ፣ በሌላ ባህል ተወካዮች በትክክል ይገነዘባል።

ቦንድ 23 ብሄረሰቦችን በ"ኮንፊሽያን ሚዛን" ካስቀመጠ በኋላ የሚከተለውን ገልጿል፡- ምዕራባዊ አውሮፓውያን እና ሰሜን አሜሪካውያን የአጭር ጊዜ የማመሳከሪያ ነጥቦች አሏቸው እናም ያለፈው ነገር ተጠምደዋል።

አብዛኞቹ ደቡብ እስያውያን የረጅም ጊዜ ግቦች አሏቸው እና ያለፈውን ነገር ያሳስባቸዋል።

በተለያዩ ማህበረሰቦች ውስጥ በጊዜ ምክንያት የተለያዩ አመለካከቶች በ Trompenaars ጥናቶች ውስጥም ይታያሉ, ለምሳሌ, በአንዳንድ አገሮች, አንድ ሰው ቀደም ሲል ያስገኛቸው ውጤቶች ዋናው ነገር አይደለም. ከሁሉም በላይ, የእሱ የወደፊት እቅዶች ምንድ ናቸው. በሌሎች ባህሎች፣ ያለፉት ስኬቶች ከአሁኑ የበለጠ አስደናቂ ሊሆኑ ይችላሉ።

በጊዜ ግንዛቤ ውስጥ የባህል ልዩነቶችን ለመለየት ትሮምፔናርስ ምላሽ ሰጪዎቹን ያለፈውን፣ የአሁኑን እና የወደፊቱን የሚወክሉ ሶስት ክበቦችን እንዲስሉ ጠየቃቸው።

ለሩሲያ የተለመደው ምላሽ ሦስት የተለያዩ ክበቦች ነበሩ, ይህም በትውልዶች መካከል ምንም ግንኙነት እንደሌለ የሚያመለክት ነው, ምንም እንኳን የወደፊቱ ካለፈው እና ከአሁኑ የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል (እንደ ክበቦች መጠን እንደሚታየው). ፈረንሳዮች ሦስቱም ክበቦች ጉልህ በሆነ መልኩ "ይሮጣሉ"።

በተለያዩ የመለኪያዎች ጥምረት መሰረት ጂ.ሆፍስቴዴ በበርካታ የአለም ሀገሮች ውስጥ የድርጅቶችን የባህል ካርታ አከናውኗል.

እንደ መለኪያዎች "የኃይል ርቀት" እና "የግለሰብ - ስብስብ" ካናዳ, ዩኤስኤ, ታላቋ ብሪታንያ, ኔዘርላንድስ, ኖርዌይ, ስዊድን, ዴንማርክ, አውስትራሊያ የሚከተሉት የመለኪያዎች ጥምረት እንዳላቸው ተገለጠ: - ዝቅተኛ የኃይል ርቀት - ግለሰባዊነት. እና ስፔን፣ ፈረንሳይ፣ ጣሊያን፣ ቤልጂየም - ከፍተኛ የሃይል ርቀት - ግለሰባዊነት።

እንደ ፓኪስታን, ቱርክ, ታይዋን, ኮሎምቢያ, ቬንዙዌላ, ፖርቱጋል, ሜክሲኮ, ግሪክ, ህንድ, ጃፓን ባሉ አገሮች ውስጥ መለኪያዎች ያሸንፋሉ - ከፍተኛ የኃይል ርቀት - ስብስብ.

ሠንጠረዥ 14. በሰብል ውስጥ ተለዋዋጭ መለኪያዎች ውጤቶች.

ሀገር	ግለሰባዊነት/ስብስብነት	የኃይል ርቀት	እርግጠኛ አለመሆንን ማስወገድ	ወንድነት
ራሽያ	ስብስብነት	ትልቅ	ከፍተኛ	ከፍተኛ
አውስትራሊያ	ግለሰባዊነት
	ግለሰባዊነት
	ግለሰባዊነት
	ግለሰባዊነት
	ስብስብነት
	ግለሰባዊነት

የሠንጠረዥ 14 ይቀጥላል.

	ስብስብነት
	ስብስብነት
ስንጋፖር	ስብስብነት
	ግለሰባዊነት
	ግለሰባዊነት	ትንሽ	ዝቅተኛ	ከፍተኛ
ቨንዙዋላ	ስብስብነት

የተባለውን ሳጠቃልለው በአጠቃላይ የመረጃ ማህበረሰብ መምጣት የባህልን “ሴትነት” የሚያጠናክር መሆኑን ማስተዋል እፈልጋለሁ። ይህ የሆነበት ምክንያት የቀሩት የእጅ ሥራዎች አሁንም ወንድ እና ሴት አቀራረቦችን በእኩል መጠን ስለሚፈልጉ እና ሚናው በሚታይበት ጊዜ የነጭ ኮሌታ አስተዳደር መነሳት ይፈልጋል ። የሴት ባህሪበተፈጥሮ ከፍ ያለ፣ የ"ሴት" ባህሪያትን በእጅጉ ያሰፋዋል (ለምሳሌ፣ ግጭትን በስምምነት ወይም በድርድር መፍታት)። የሩሲያ ብሄራዊ ባህሎች መለኪያዎች በበርካታ ጥንድ ጥንድ ንፅፅሮች መሠረት መለኪያዎች (ለምሳሌ ፣ “ግለሰባዊነት - የኃይል ርቀት”) ፣ የሩሲያ ህዝብ ከ “ዩናይትድ ስቴትስ ጨምሮ የምዕራባዊ አውሮፓ ጎሳዎች” ከሚለው እኩል ርቀት ላይ መሆኑን ያስተውላሉ ። "እና በአፍሪካ, በእስያ እና በላቲን አሜሪካ ያሉ ሀገራት ስብስብ. በተመሳሳይ ጊዜ, ከሩሲያ አማካኝ ባህሪያት ጋር ባልተጠበቀ ሁኔታ, ጃፓን እና ቻይና ናቸው. ተመራማሪዎች ለሩሲያ አስተዳዳሪዎች, በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት ከንግድ ስራ የበለጠ አስፈላጊ ነው (ለሰሜን አሜሪካውያን, ተቃራኒው እውነት ነው), ሰዎች ለመኖር ይሠራሉ, እና አሜሪካውያን ለመሥራት ይኖራሉ, የቤት ውስጥ አስተዳዳሪዎች በድርጅቱ ውስጥ በተረጋጋ መንፈስ ይበረታታሉ. የጋራ ውጤት ለማግኘት መጣር፣ እና አሜሪካውያን እንዲወዳደሩ ይበረታታሉ። የሩሲያ አስተዳደር በቡድን በኩል የሚደረግ አስተዳደር ትክክለኛ ነው ብሎ ያምናል, የቡድን ስነ-ልቦናን በመጠቀም, የአሜሪካ የአስተዳደር ሞዴል በግለሰብ ስነ-ልቦና ላይ የተመሰረተ ነው, እና አስተዳደር የሚከናወነው በግለሰብ ላይ ባለው ተጽእኖ ነው.

የባህል እና ድርጅት መሪ አይነት እውቀት የተለያዩ የአለም ሀገራት ባህሎች ተኳሃኝነትን ለመገምገም, የግንኙነታቸውን እድገት ለመተንበይ እና አወዛጋቢ ጉዳዮችን ለመቆጣጠር ያስችለናል.

እባኮትን ከታች ባለው ተቆልቋይ ሜኑ ውስጥ ለ6ቱ ልኬቶች እሴቶቹን ይምረጡ። የመጀመሪያ ሀገር ከተመረጠ በኋላ የውጤታቸውን ንፅፅር ለማየት ሁለተኛ እና ሶስተኛ ሀገር ሊመረጥ ይችላል።

የእርስዎን የግል ምርጫዎች ከመረጡት አገር ውጤቶች ጋር ለማነጻጸር፣ እባክዎን የእኛን የባህል ጥናት መሳሪያ ይግዙ፣ የ.

መግለጫ

እባክዎ ያንን ያስተውሉ ባህል ማለት የአንድን የሰዎች ቡድን ከሌላው የሚለይ የሰው አእምሮ የጋራ የአእምሮ ፕሮግራም ነው። ይህ ፕሮግራሚንግ ሰዎች ከተለያዩ የሕይወት ዘርፎች ጋር ተያይዘው በሚታዩ እና በህብረተሰብ ተቋማት ውስጥ በሚታዩ የአስተሳሰብ ዘይቤዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ይህ ማለት በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች በተመሳሳይ መንገድ ፕሮግራም ተዘጋጅተዋል ማለት አይደለም; በግለሰቦች መካከል ጉልህ ልዩነቶች አሉ ። ምናልባትም በአንድ አገር ባህል ውስጥ ያሉ የግለሰቦች ልዩነት በሁሉም የአገሪቱ ባሕሎች መካከል ካለው ልዩነት የበለጠ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ አሁንም ቢሆን እንደዚህ ያሉ የሀገር ውጤቶችን በትልቁ ቁጥሮች ህግ መሰረት ልንጠቀም እንችላለን, እና በእውነቱ, አብዛኞቻችን በማህበራዊ ቁጥጥር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ይደረግብናል. እባኮትን ይገንዘቡ በ “እሴቶች” ደረጃ ላይ ስለ አንድ ባህል ብቻ መግለጫዎች “እውነታውን” አይገልጹም ። እንደዚህ ያሉ መግለጫዎች አጠቃላይ ናቸው እና አንጻራዊ መሆን አለባቸው። ያለ ንጽጽር የሀገር ነጥብ ትርጉም የለሽ ነው።

ለአምስተኛው ልኬት ጥቅም ላይ የዋሉት ውጤቶች በ 3 ኛ እና የቅርብ ጊዜ እትም ላይ በሚካኤል ሚንኮቭ ጥናት ላይ የተመሰረቱ ናቸው ባህሎች እና ድርጅቶች, የአእምሮ ሶፍትዌር(2010) ገጽ 255-258።

ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት እባክዎ እኛን ለማነጋገር ነፃነት ይሰማዎ።

እንዲሁም ሊወዱት ይችላሉ…

ተዛማጅ ምርቶች

• 
  

  የባህል አምባሳደር ቻታንጋ፣ አሜሪካ

  ከፌብሩዋሪ 6-7 2020 በቻተኑጋ፣ አሜሪካ
  
• 
  

  የባህል አምባሳደር ሌጎስ

  1 300.00 € ማርች 19-20፣ 2020 በሌጎስ
  የባህል ልዩነቶችን እና ጉዳቶቹን በንቃት መለየት ቁልፍ በሆነባቸው ድርጅቶች ውስጥ ይህ ፍጹም መፍትሄ ነው ወደ ጋሪ ጨምር
• 
  

  በሄልሲንኪ በባህላዊ አስተዳደር ውስጥ የምስክር ወረቀት

  ማርች 9-12 2020፣ ሄልሲንኪ
  በባህልና አስተዳደር መስክ ያለንን እውቀት በስራቸው ለመጠቀም ለሚፈልጉ የአስተዳደር አማካሪዎች እና አሰልጣኞች የ4 ቀን ኮርስ።

የደች ሳይንቲስት ፣ የአንትሮፖሎጂ ፕሮፌሰር ፣ የማህበራዊ ሳይኮሎጂስት ጂ.ሆፍስቴዴ ከ 1960 እስከ 1980 የ 70 የዓለም ሀገሮች ብሔራዊ ባህሎችን አጥንተዋል ፣ በዚህም መሠረት ሁለገብ የእሴቶችን ሞዴል አገኙ (የጥናቱ ዓላማ እ.ኤ.አ.) ተሻጋሪ ኮርፖሬሽን 1 ቪኤም)

ለመግለፅ በጂ.ሆፍስቴዴ የቀረበው የቃላት አነጋገር ብሔራዊ ባህልአምስት መለኪያዎች (አጠቃላይ አመላካቾችን) ያጠቃልላል፣ እሱም “ልኬቶች” ብሎ የጠራቸው፣ ምክንያቱም በሁሉም በተቻለ ጥምረት ውስጥ ስለሚገኙ (ምስል 1.3.4)

• 1) ግለሰባዊነት - ስብስብ;
• 2) የኃይል ርቀት (ትልቅ - ትንሽ);
• 3) አለመቀበል (መራቅ) እርግጠኛ አለመሆን (ጠንካራ - ደካማ);
• 4) ወንድነት - ሴትነት;
• 5) አቅጣጫ (የረጅም ጊዜ - የአጭር ጊዜ). እነዚህ መመዘኛዎች አንዳቸው ከሌላው ነጻ ሆነው ይታያሉ.

ሩዝ. 1.3.4.

ከአንድ የብዝሃ-አቀፍ ኮርፖሬሽን ሰራተኞች የዳሰሳ ጥናት የተገኘ መረጃ 1 ቪኤም፣ G. Hofstede የቁጥር ደረጃን (ከ 0 እስከ 100) ለእያንዳንዱ እነዚህ ልኬቶች በመረጃ ቋቱ ውስጥ ለተወከለው ሀገር እንዲሰጥ ተፈቅዶለታል። እነዚህ አምስት ልኬቶች ሁለገብ እስታቲስቲካዊ ትንተና (የፋክቶሪያል ትንተና) እና ቲዎሬቲካል ምክንያትን በመጠቀም ተለይተዋል። የአንዳንድ ሀገራት እና ክልሎች የባህል ተለዋዋጮች የንፅፅር ትንተና ውጤቶች በሰንጠረዥ ውስጥ ተሰጥተዋል። 1.3.2. ተለዋዋጮቹ ስለ እሴቶች የተለያዩ ጥያቄዎች አማካኝ እሴቶች ወይም መቶኛ ምላሾች ነበሩ።

ሠንጠረዥ 1.3.2

በአንዳንድ ሀገራት እና ክልሎች የባህል ተለዋዋጮች የንፅፅር ትንተና ውጤቶች

ሀገር ፣ ክልል	ስያሜ ማንበብ	የሀገር ባህል ተለዋዋጮች
					ኤም - ኤ - ኤፍ
ታላቋ ብሪታኒያ
ቨንዙዋላ
ጀርመን
ሆላንድ

ሀገር ፣ ክልል	ስያሜ	የሀገር ባህል ተለዋዋጮች
					ኤም -ኤ -ኤፍ
ሆንግ ኮንግ (ሆንግ ኮንግ)
ምዕራብ አፍሪካ
ኢንዶኔዥያ
	ኤስ.ኤን.ኤ
ኖርዌይ
ስንጋፖር
ፊኒላንድ

ማስታወሻ.

የመገለጥ ደረጃ: C - ከፍተኛ, H - ዝቅተኛ, B - ትልቅ, ሐ - መካከለኛ, ኤም - ትንሽ. DV - የኃይል ርቀት;

HH - አለመረጋጋትን አለመቀበል (መራቅ);

I - K - ግለሰባዊነት - ስብስብ;

M - A - F - ወንድነት (ወንድነት) - አንድሮጂኒ - ሴትነት; DO - የአቅጣጫ ቆይታ.

እነዚህን መለኪያዎች (መለኪያዎች) በበለጠ ዝርዝር እንመልከት. ግለሰባዊነት - ስብስብነት.ሰዎች ከቡድን አባልነት ይልቅ እንደ ግለሰብ መሆንን የሚመርጡበት ደረጃ ነው, እና በተቃራኒው.

እዚህ ላይ መሠረታዊው ግለሰብ ከአካባቢው ማህበረሰብ ጋር ያለው ግንኙነት ጥያቄ ነው.

በ "ግለሰባዊነት - ስብስብ" ("I - K") በሚለው መለኪያ መሠረት በድርጅታዊ ባህሎች ውስጥ ያሉ ልዩነቶች በሰንጠረዥ ውስጥ ተሰጥተዋል. 1.3.3.

የኃይል ርቀት.የኃይል ርቀት (ዞን) በሰዎች መካከል ያለው እኩልነት ደረጃ ነው, ይህም ተቀባይነት ያለው ወይም የተለመደ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል.

በፓርሚተር "ግለሰባዊነት - ስብስብ" ውስጥ በድርጅታዊ ባህሎች ውስጥ ያሉ ልዩነቶች

ሠንጠረዥ 1.3.3

ዝቅተኛ "I - K" ("ሰብሳቢ" ባህል)	ከፍተኛ I. ያላቸው ድርጅቶች - K" ("ግለሰብ" ባህል)
ሰራተኞች ድርጅቱ የግል ጉዳዮቻቸውን እንዲጠብቅ እና ጥቅሞቻቸውን እንዲጠብቅ ይጠብቃሉ, ስለዚህ የድርጅቱ ህይወት በአብዛኛው የአባላቱን ደህንነት ይነካል.	ሰራተኞች ድርጅቱ በግል ሕይወታቸው ውስጥ ጣልቃ እንዲገባ አይፈልጉም, በእሱ በኩል ሞግዚትነትን ያስወግዱ; በራሳቸው ላይ ብቻ ይደገፋሉ, ጥቅሞቻቸውን ይከላከላሉ; ከኩባንያው ስሜታዊ ነፃነት
በድርጅቱ ውስጥ ያለው መስተጋብር በግዴታ እና በታማኝነት ስሜት ላይ የተመሰረተ ነው; ለኩባንያው የሞራል ግዴታ	ድርጅቱ በሠራተኞቹ ደህንነት ላይ ብዙም ተጽእኖ አይኖረውም, አሠራሩ የሚከናወነው የእያንዳንዱ አባል የግል ተነሳሽነት በመጠባበቅ ነው.
አስተዳዳሪዎች የህይወት ዋና ግቦች እንደ ግዴታ, ልምድ እና ክብር በመጥቀስ ለመታዘዝ እና ለማዘዝ ይጥራሉ.	አስተዳዳሪዎች የህይወት ዋና ግቦች ደስታን እና ደህንነትን በመጥቀስ ለአመራር እና ልዩነት ይጥራሉ.
አስተዳዳሪዎች በራስ መተማመን እና መረጋጋት ቅድሚያ በመስጠት ቦታቸውን ይገመግማሉ	አስተዳዳሪዎች ነፃነታቸውን በማስቀደም አቋማቸውን ይገመግማሉ
አስተዳዳሪዎች የበታች ሰራተኞችን በንቃት በመጠበቅ ፣የሰራተኛ ተነሳሽነትን ወይም የቡድን እንቅስቃሴን ባለመቀበል ባህላዊ አመለካከቶችን ይይዛሉ።	አስተዳደሩ የቅርብ ጊዜ ሀሳቦችን እና ዘዴዎችን ያውቃል ፣ በተግባር ላይ ለማዋል ይሞክራል ፣ የሰራተኞችን ወይም የቡድን እንቅስቃሴን ተነሳሽነት ለማነቃቃት ዘመናዊ አመለካከቶችን ይከተላል ።
የቡድን ውሳኔዎች ከግለሰቦች የበለጠ ማራኪ እንደሆኑ ይቆጠራሉ; በግላዊ ግንኙነቶች ላይ በመመስረት ውሳኔዎችን ማድረግ	የግለሰብ መፍትሄዎች ከቡድኖች የበለጠ ማራኪ ናቸው; ዋናው አጽንዖት በመደበኛ የንግድ ሥራ መርህ ላይ ነው
ማስተዋወቅ የሚከናወነው በአገልግሎት ርዝማኔ መሠረት ነው; የተወሰነ የሥራ ቦታ ከማግኘትዎ በፊት ረዘም ያለ የሥልጠና ጊዜ ይመሰረታል	ማስተዋወቅ የሚከናወነው በግለሰብ ብቃት እና "የገበያ ዋጋ" ላይ በመመስረት በድርጅቱ ውስጥ ወይም ከድርጅቱ ውጭ ነው; የተወሰነ የሥራ መደብ ከማግኘትዎ በፊት አጭር የልምምድ ጊዜ ይመሰረታል
በድርጅት ውስጥ ያሉ ማህበራዊ ግንኙነቶች በአንድነት ተለይተው ይታወቃሉ	በድርጅት ውስጥ ያሉ ማህበራዊ ግንኙነቶች በተወሰነ ርቀት ተለይተው ይታወቃሉ

መሠረታዊው እዚህ ላይ ህብረተሰቡ የሰውን እኩልነት እውነታ እንዴት እንደሚቋቋመው ጥያቄ ነው. በ "የኃይል ርቀት" መሠረት የአስተዳደር ዘይቤ የዴሞክራሲ (የስልጣን) ደረጃ ተለይቶ ይታወቃል. የዝቅተኛ ወይም ከፍተኛ የኃይል ርቀት ጠቋሚዎች ጽንሰ-ሀሳቦች ገብተዋል, ይህም በድርጅቱ አስተዳደር መዋቅር ውስጥ ጥልቅ ልዩነቶችን, ሚናዎችን ስርጭትን, ወዘተ. እያንዳንዱ ድርጅት የሰራተኞች ሁኔታን በተመለከተ በማህበራዊ ደረጃ ተቀባይነት ያለው የራሱ የሆነ ደረጃ አለው (ሠንጠረዥ 1.3.4).

ዝቅተኛ እና ከፍተኛ ጠቋሚ "የኃይል ርቀት" (ዲቪ) ያላቸው የድርጅቶች ዋና ዋና ልዩ ባህሪያት.

ሠንጠረዥ 1.3.4

ያልተማከለ የመሆን ዝንባሌ፣ አስተዳዳሪዎች ውሳኔ በሚያደርጉበት ጊዜ ከበታቾቹ ጋር መማከር ይቀናቸዋል።	ወደ ማእከላዊነት ያለው ዝንባሌ መሪዎች በራስ ገዝ እና አባታዊ መሰረት ላይ ውሳኔ ያደርጋሉ
የማያቋርጥ ቁጥጥር እና ቁጥጥር በበታቾች አሉታዊ ይገመገማል። ድርጅቱ እንደ ኦብላቴድ ፒራሚድ ቅርጽ አለው.	የማያቋርጥ ቁጥጥር እና ቁጥጥር በበታቾች በአዎንታዊ ይገመገማል። ድርጅቱ ረጅም ሹል ፒራሚድ ይመስላል
ጠንካራ የሥራ ሥነ ምግባር: አንድ ሰው መሥራት እንደማይችል አትመኑ	ደካማ የስራ ባህሪ፡ አንድ ሰው ስራን ሊጠላ ይችላል ብሎ ከማመን የበለጠ እድል አለው።
ሥራ አስኪያጆች በሥራው ውስጥ በቀጥታ የሚሳተፈውን አለቃ ይወዳሉ	አስተዳዳሪዎች መመሪያ እና አበረታች አለቃን ይመርጣሉ
በአስተዳዳሪው የውሳኔ አሰጣጥ ዘይቤን በተመለከተ የበታቾች ምርጫዎች ለአማካሪ ፣ የስምምነት ዘይቤ ተሰጥተዋል ።	የአስተዳዳሪውን የውሳኔ አሰጣጥ ዘይቤ በተመለከተ የበታቾቹ ምርጫዎች በአውቶክራሲያዊ-አባታዊ ዘይቤ እና ለአብዛኛዎቹ አናሳዎች የመገዛት ደንብ መካከል የፖላራይዝድ ናቸው።

ዝቅተኛ ዲቪ ያላቸው ድርጅቶች	ከፍተኛ ዲቪ ያላቸው ድርጅቶች
ሰራተኞች ከአለቆች ጋር አለመግባባትን ለመግለጽ አይፈሩም	ሰራተኞች ከአለቆች ጋር አለመግባባትን ለመግለጽ ይፈራሉ
ሰራተኞች የበለጠ ለመተባበር ፈቃደኛ ናቸው	ሰራተኞች እርስ በርስ የመተማመን እድላቸው አነስተኛ ነው
አነስተኛ ቁጥር ያላቸው የአስተዳደር ሰራተኞች	ብዙ የአስተዳደር እና የቁጥጥር ሰራተኞች
በአስተዳደር ሂደት ውስጥ የበታች አካላት ተሳትፎን በተመለከተ የተደባለቀ ስሜት	በአስተዳደር ሂደት ውስጥ የበታች አካላት ተሳትፎ ሃሳባዊ ድጋፍ
ሰራተኞች ከሰራተኞች ጋር ተመሳሳይ ደረጃ አላቸው	ሰራተኞች ከሰራተኞች የበለጠ ደረጃ አላቸው
በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ የደመወዝ ልዩነት	ጉልህ የሆነ የደመወዝ ልዩነት

የሰንጠረዡን ይዘት በመተንተን. 1.3.4, ከፍተኛ የሃይል ርቀት ጠቋሚ ማለት የስልጣን ተዋረድ የተፈጥሮ እኩልነት መሆኑን እውቅና መስጠት, ትዕዛዞች አልተወያዩም, በህግ ላይ ሃይል ያሸንፋል, ከፍተኛ አመራር የለም, ሰራተኞች ሀሳባቸውን ለመግለጽ ይፈራሉ, አይስማሙም, አይስማሙም ብለን መደምደም እንችላለን. እርስ በርሳችሁ በጣም ብዙ ጓደኛ ይመኑ.

ዝቅተኛ ኢንዴክስ በተራው ደግሞ ድርጅቱ በትክክል ግልጽ የሆነ የስራ ድርሻ አለው ማለት ነው ፣ እና ተዋረዳዊ አስተዳደር የሚመራው በአስተዳደር ዘይቤ ለሰራተኞች ምቹ ነው ፣ ህግ የበላይነት እንጂ ኃይል አይደለም ፣ ዋና አስተዳዳሪዎች ይገኛሉ ፣ የስልጣን መልሶ ማከፋፈል በቂ ነው ። አሁን ያለውን ተዋረድ ለመለወጥ; በአስተዳዳሪዎች እና በበታቾቹ መካከል የተደበቀ ስምምነት አለ ፣ እና በመደበኛ ሰራተኞች መካከል - አንድነት።

እርግጠኛ አለመሆንን አለመቀበል (መራቅ)።እርግጠኛ አለመሆንን ለማስወገድ ያለው ፍላጎት ሰዎች እንደ ቡድን አባል ከመሆን ይልቅ እንደ ግለሰብ (በነፃ ማህበራዊ ትስስር ሁኔታዎች ውስጥ መሆን ፣ እራሳቸውን እና ዘመዶቻቸውን መንከባከብ) እና በተቃራኒው ለመንቀሳቀስ የሚመርጡበት ደረጃ ነው። ጥናቶች እንደሚያሳዩት እንደ አንድ ደንብ ፣ ከፍተኛ አለመረጋጋት የማስወገድ መረጃ ጠቋሚ ባለባቸው ድርጅቶች ውስጥ መሪዎች የበለጠ የሚያሳስቧቸው በልዩ ጉዳዮች እና ዝርዝሮች ፣ ተግባር ላይ ያተኮሩ ፣ ብዙ ወይም ያነሰ የማያቋርጥ የአስተዳደር ዘይቤን ይጠቀማሉ ፣ አደገኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና ኃላፊነትን ለመውሰድ አይወዱም ። ; ዝቅተኛ የሰራተኞች ልውውጥ እንደ መደበኛ እና አዎንታዊ ሆኖ ይታያል. የዚህ ኢንዴክስ ዝቅተኛ ዋጋ ባላቸው ድርጅቶች ውስጥ መሪዎች ስልታዊ ጉዳዮችን መፍታት ይመርጣሉ, በሰዎች ላይ ያተኮሩ እና ተለዋዋጭ የአስተዳደር ዘይቤን ያከብራሉ, አደገኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና ሙሉ ሃላፊነት ለመውሰድ ዝግጁ ናቸው; ከፍተኛ የሰራተኞች ልውውጥ እንደ መደበኛ እና አዎንታዊ ክስተት ይታያል (ሠንጠረዥ 1.3.5).

ሠንጠረዥ 1.3.5

ዝቅተኛ እና ከፍተኛ የድርጅት ዋና ዋና ልዩ ባህሪያት "እርግጠኛ አለመሆን (የእርግጠኝነት መራቅ)" (ኤን.ኤን.)

ለዛሬ ለመኖር ፈቃደኛነት	ለወደፊቱ እንክብካቤ
ለለውጥ ያነሰ ስሜታዊ ተቃውሞ	ለለውጥ የበለጠ ስሜታዊ ተቃውሞ
የአነስተኛ ትውልድ ክፍተት	ጄሮንቶክራሲ: እንደ አንድ ደንብ, አዛውንቶች ከፍተኛ ቦታዎችን ይይዛሉ
ግቦችን ለማሳካት ዘላቂ ተነሳሽነት; ለስኬት ተስፋ	ግቦችን ለማሳካት ዝቅተኛ ተነሳሽነት ፣ የስኬት ፍርሃት
አደጋዎችን ለመውሰድ ከፍተኛ ፍላጎት	አደጋዎችን ለመውሰድ ደካማ ፍላጎት
በግለሰብ ስኬት ላይ የበለጠ ትኩረት ይስጡ	በግለሰብ ስኬት ላይ ያነሰ ጠንካራ ትኩረት
እንደ ልዩ ባለሙያተኛ ከሥራ አስኪያጅ ይልቅ ሥራን መምረጥ	ሥራ አስኪያጁ በሚያስተዳድረው የሥራ መስክ ባለሙያ መሆን አለበት.
ለሰፋፊ መመሪያዎች ቅድሚያ ይሰጣል	ግልጽ መስፈርቶች እና መመሪያዎች ምርጫ ተሰጥቷል
በተጨባጭ ምክንያቶች ደንቦቹን የመጣስ እድል	ደንቦቹን መጣስ አይቻልም
በድርጅቱ ውስጥ ግጭት መኖሩ የተለመደ ሁኔታ ነው.	በድርጅቱ ውስጥ ግጭት የማይፈለግ ነው
በሠራተኞች መካከል ፉክክርና ፉክክር የተለመደና ውጤታማ ነው፤ በሠራተኞች መካከል ያለው ውድድር ፍትሃዊ መሆን አለበት የሚል እምነት	በሠራተኞች መካከል ውድድር እና ውድድር ተቀባይነት የለውም
	የጋራ ስምምነት እና የምክር አመራርን የሚጠይቅ
መሪው በአስተዳደር መስክ ልዩ ባለሙያ አይደለም	ሥራ አስኪያጁ በአስተዳደር መስክ ባለሙያ መሆን አለበት

ዝቅተኛ HH ያላቸው ድርጅቶች	ከፍተኛ HH ያላቸው ድርጅቶች
ለበታቾቹ ሙሉ የስልጣን ውክልና ማድረግ ይቻላል።	የበታቾቹ ተነሳሽነት ቁጥጥር ሊደረግበት ይገባል
ከተቃዋሚዎች ጋር ለመስማማት ከፍተኛ ፍላጎት	ከተቃዋሚዎች ጋር ለመስማማት ዝቅተኛ ፍላጎት
የራስን ስራ ለመገምገም ለአሻሚነት ከፍተኛ መቻቻል (ዝቅተኛ እርካታ)	የራስን ስራ ለመገምገም ለአሻሚነት ዝቅተኛ መቻቻል (ከፍተኛ የእርካታ ደረጃ)
ሰራተኞች ትናንሽ ድርጅቶችን ይመርጣሉ	ሰራተኞች ትላልቅ ድርጅቶችን ይመርጣሉ

ወንድነት - ሴትነት.ጂ ሆፍስቴዴ በጾታዎቹ መካከል ጥብቅ የሆነ የማህበራዊ ሚና ክፍፍል ያላቸው ማህበረሰቦች ደፋር እና ደካማ የስራ ድርሻ ያላቸው ማህበረሰቦች - አንስታይ.

እዚህ ላይ መሠረታዊው በጾታ መካከል ያለውን ሚና የመከፋፈል ጥያቄ ነው. ይህ ቅንብር ድርጅታዊ ባህልግቡን ለማሳካት ወይም ተግባሩን ለማጠናቀቅ የሰራተኞችን ተነሳሽነት አቅጣጫ ያንፀባርቃል። የዚህ ግቤት ስም ራሱ ከባህላዊ ግንዛቤ ጋር የተያያዘ ነው። የቤተሰብ ሚናዎችወንዶች እና ሴቶች. አንድ ወንድ, እንደ አንድ ደንብ, ጥንካሬን ማሳየት, ለቤተሰቡ ህይወት መስጠት አለበት, እና ሴት - የህይወት ጥራትን ለማሻሻል. ስለዚህ, ከድርጅቱ ጋር በተዛመደ የወንዶች ሚና "ሕይወትን ለሥራ" ያመለክታል, ማለትም. ግቡን ለማሳካት አቅጣጫ, እና የሴት ሚና - "ለህይወት ሲል" ስራ, ማለትም. የተግባር አቀማመጥ. ለመጀመሪያ ጊዜ እነዚህ ልዩነቶች (ሠንጠረዥ 1.3.6) በአሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ኤፍ. ሄርዝበርግ ተገለጡ.

በዚህም ምክንያት በ "ወንድ" ድርጅታዊ ባህሎች ውስጥ የጉልበት ሥራን ሰብአዊነት ለመገንዘብ, እራሱን ለማሟላት, ሥራ ለመሥራት እንደ ዕድል ይገነዘባል. በ "ሴት" ድርጅታዊ ባህሎች ውስጥ የጉልበት ሥራ የሰው ልጅ በዋነኛነት ለሠራተኞች የማያቋርጥ ትኩረት ሲሰጥ ይታያል. ጥሩ ግንኙነትበድርጅቱ አባላት መካከል.

ግጭቶችን የመፍታት መንገዶችም በድርጅታዊ ባህል ባህሪ ላይ የተመሰረቱ ናቸው-በ "ወንድ" ድርጅቶች ውስጥ ግጭቱ ግልጽ እና ጠንካራ የሆነ ግጭት ባህሪ አለው, ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ ምክንያታዊ መደምደሚያው ይደርሳል. በ "ሴቶች" ድርጅቶች ውስጥ ግጭቱ ብዙውን ጊዜ የተደበቀ ባህሪ ያለው ሲሆን የግንኙነቶች አፈታት በድርድር ይከናወናል.

ሠንጠረዥ 1.3.6

በ"ወንድ" እና "ሴት" ባህሎች መካከል ያሉ ልዩነቶች

"ወንድ" ባህል	« የሴቶች ባህል
አንድ ወንድ ማግኘት አለበት, እና ሴት ልጆችን ማሳደግ አለባት.	አንድ ሰው መተዳደር የለበትም, ልጆችን በማሳደግ ላይ ሊሰማራ ይችላል
አንድ ሰው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የበላይ መሆን አለበት	በጾታ መካከል ያለው ልዩነት የስልጣን ቦታዎችን አይጎዳውም
ስኬት በህይወት ውስጥ አስፈላጊው ነገር ብቻ ነው	የህይወት ጥራት አስፈላጊ ነው
ሕይወት ለሥራ	ለመኖር ስራ
ገንዘብ እና ጥሩ ቁሳዊ ሁኔታዎች መኖሩ አስፈላጊ ነው	አስፈላጊው የወንዶች እና የአካባቢ መገኘት ነው
ሁሌም ምርጥ ለመሆን መጣር አለብን	ከሌሎች የተሻሉ ለመሆን ሳይሞክሩ ወደ እኩልነት አቅጣጫ
ነፃነት	አንድነት እንኳን ደህና መጣህ
የይገባኛል ጥያቄዎቻቸው ከፍተኛው ትግበራ ላይ ያተኩሩ	የአገልግሎት አቀማመጥ
ውሳኔዎች በምክንያታዊ አስተሳሰብ ላይ ተመስርተው ነው	ውሳኔዎች የሚከናወኑት በእውቀት ላይ በመመስረት ነው።

ታይፕሎጂ ለተግባራዊ ምርመራዎች እና የድርጅታዊ ባህል ጥናት ከፍተኛ ፍላጎት ነው. ኬ ካሜሮንእና አር ኩዊን፣የባህሎችን ቁልፍ ባህሪያት የሚሸፍን ፣ የጥራት እና የቁጥር ምዘናዎችን ለማግኘት እና በኩባንያው ባህል ላይ ለውጦችን ለመመርመር ያስችላል።

ታይፕሎጂው በተወዳዳሪ እሴቶች ማዕቀፍ ላይ የተመሰረተ ነው. የተወዳዳሪ እሴቶች ማዕቀፍ ልማት በመጀመሪያ የተደገፈ ውጤታማ ድርጅቶች ዋና ዋና አመልካቾችን በማጥናት ነው። አጠቃላይ የድርጅታዊ አፈጻጸም መለኪያዎችን የሚወስኑ 39 አመልካቾች ተለይተዋል። እያንዳንዱ የአፈፃፀም አመልካች በስታቲስቲክስ ትንታኔ ተሰጥቷል, ይህም ሁለት ዋና ዋና መለኪያዎችን (አግድም እና ቀጥታ) ለመለየት አስችሏል, በዚህ መሠረት ግምት ውስጥ የሚገቡት አመልካቾች ከአራቱ ዋና ዋና ቡድኖች ውስጥ በአንዱ (ምስል 1.3.5).

አንዳንድ ድርጅቶች ለለውጥ፣ ለመላመድ እና ወደፊት የሚራመዱ ከሆነ ውጤታማ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

ሩዝ. 1.3.5.

(ለምሳሌ, ኩባንያዎች ማይክሮሶፍት, ናይክእና ወዘተ); ሌሎች ድርጅቶች የተረጋጉ፣ ሊገመቱ የሚችሉ እና ሜካኒካል ወጥነት ያላቸው (የመንግስት አካላት፣ ሳይንሳዊ ተቋማት፣ ዩኒቨርሲቲዎች፣ ወታደራዊ ስብስቦች፣ ወዘተ) ከሆኑ ውጤታማ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

ሁለተኛው ልኬት በውስጣዊ ዝንባሌ፣ ውህደት እና አንድነት እና ውጫዊ አቅጣጫ፣ ልዩነት እና ፉክክር መካከል የሚገኙትን የአፈጻጸም መመዘኛዎች ይገልጻል (ውስጣዊ ስምምነት በድርጅቶች ውስጥ ውጤታማ እንደሆነ ይቆጠራል)። አይቢኤም, ሄውለት ፓካርድ; የውጫዊ ሁኔታዎች እና የውድድር ስሜት በድርጅቶች ውስጥ ይታወቃል ሆንዳእና ቶዮታ)።

ሩዝ. 1.3.6.

ሁለቱም ልኬቶች አራት አራት ማዕዘኖችን ይመሰርታሉ ፣ እያንዳንዱም ስለ አፈፃፀሙ ፣ እሴቶች ፣ የአመራር ዘይቤዎች የራሱ ሀሳቦች ጋር ይዛመዳል እና የራሱን ባህል ይመሰርታል። ስለዚህም አራት የባህል ዓይነቶች ተለይተዋል፡ ተዋረዳዊ (ቢሮክራሲያዊ)፣ ገበያ፣ ጎሳ እና አድሆክራሲ (ምስል 1.3.6)።

በሠንጠረዥ ውስጥ. 1.3.7 እያንዳንዱን ድርጅታዊ ባህል ይገልጻል።

የኦርጋኒክ ባህል መግለጫ

ሠንጠረዥ 1.3.7

የጎሳ ባህል	የአድሆክራሲ ባህል
ሰዎች ብዙ የሚያመሳስላቸው ቦታ ለመስራት በጣም ተስማሚ ቦታ። ድርጅቶች እንደ ትልቅ ቤተሰብ ናቸው። የድርጅቶች መሪዎች ወይም ኃላፊዎች እንደ አስተማሪ እና ምናልባትም እንደ ወላጆች ይቆጠራሉ። ድርጅቱ በታማኝነት እና በትውፊት የተያዘ ነው. የድርጅቱ ቁርጠኝነት ከፍተኛ ነው። በግላዊ እድገት የረዥም ጊዜ ጥቅሞች ላይ አፅንዖት ተሰጥቶታል, እና ከፍተኛ ደረጃ የቡድን ትስስር እና የሞራል ሁኔታ አጽንዖት ተሰጥቶታል. ስኬት በደንበኛ ወዳጃዊነት እና ለሰዎች አሳቢነት ይገለጻል። ድርጅቱ የቡድን ስራን፣ የሰዎችን የንግድ ተሳትፎ እና ስምምነትን ያበረታታል።	ተለዋዋጭ፣ ስራ ፈጣሪ እና የስራ ፈጠራ ቦታ። ሰዎች እራሳቸውን ለመሰዋት እና አደጋዎችን ለመውሰድ ፈቃደኞች ናቸው. መሪዎች እንደ ፈጠራ ፈጣሪ እና አደጋ ፈጣሪ ተደርገው ይታያሉ። የድርጅቱ አስገዳጅ ይዘት ለሙከራ እና ለፈጠራ ቁርጠኝነት ነው። በግንባር ቀደምትነት ላይ የእርምጃ አስፈላጊነትን ያጎላል. በረጅም ጊዜ ውስጥ, ድርጅቱ በማደግ ላይ እና አዳዲስ ሀብቶችን በማግኘት ላይ ያተኩራል. ስኬት ማለት ልዩ እና አዲስ ምርቶችን እና/ወይም አገልግሎቶችን ማምረት/ማቅረብ ማለት ነው። በምርቶች ወይም አገልግሎቶች ውስጥ የገበያ መሪ መሆን አስፈላጊ ነው. ድርጅቱ የግለሰብ ተነሳሽነት እና ነፃነትን ያበረታታል
ተዋረዳዊ (ቢሮክራሲያዊ) ባህል	የገበያ ባህል
ለመስራት በጣም መደበኛ እና የተዋቀረ ቦታ። መሪዎች ምክንያታዊ አስተባባሪዎች እና አደራጅ በመሆናቸው ይኮራሉ። ድርጅቱ ያለችግር እንዲሰራ ማድረግ አስፈላጊ ነው. ድርጅቱ በመደበኛ ደንቦች እና ኦፊሴላዊ ፖሊሲዎች አንድ ላይ ተይዟል. የድርጅቱ የረጅም ጊዜ ስጋት ወጪ ቆጣቢ ስራዎችን መረጋጋት እና ቅልጥፍናን ማረጋገጥ ነው። ስኬት በአስተማማኝ አቅርቦት, ለስላሳ የጊዜ ሰሌዳ እና ዝቅተኛ ወጪዎች ይገለጻል. የሰራተኛ አስተዳደር ከስራ ደህንነት እና የረጅም ጊዜ ትንበያ ጋር የተያያዘ ነው።	ዋናው ጭንቀቱ ነገሮችን መፈፀም ነው ውጤት ተኮር ድርጅት። ሰዎች ዓላማ ያላቸው እና እርስ በርስ የሚወዳደሩ ናቸው. መሪዎች ጠንካራ መሪዎች እና ጠንካራ ተፎካካሪዎች ናቸው, የማይናወጡ እና ጠያቂዎች ናቸው. ድርጅቱ በአሸናፊነት ፍላጎት የተያዘ ነው. መልካም ስም እና ስኬት የጋራ ጉዳይ ነው። የረዥም ጊዜ ስትራቴጂ በውድድር ተግባራት፣ የተቀመጡ ግቦችን ማሳካት እና ሊለካ በሚችሉ ግቦች ላይ ያተኮረ ነው። ስኬት የሚገለጸው ገበያዎችን ከመግባት እና የገበያ ድርሻን በመጨመር ነው። ተወዳዳሪ የዋጋ አሰጣጥ እና የገበያ አመራር አስፈላጊ ናቸው። የድርጅት ዘይቤ - በተወዳዳሪነት ላይ ግትር ትኩረት

በጠረጴዛው ላይ በመመስረት. 1.3.7 የእያንዳንዱ ዓይነት ድርጅታዊ ባህል ባህሪያትን መለየት ይቻላል.

የዘር ባህል;

• ለጉዳዩ መሰጠት;
• ዋጋ እና ዓላማ መጋራት;
• መገጣጠም;
• ውስብስብነት;
• የቡድን ሥራ አደረጃጀት;
• እርስ በራስ መተማመን;
• ወጎች;
• የድርጅቱ ግዴታ;
• የቡድን ውህደት ከፍተኛ ደረጃ;
• ሸማቾችን እንደ አጋሮች ያለውን አመለካከት;
• ከፍተኛ የሞራል ውስጣዊ የአየር ሁኔታ;
• ብርጌድ እንጂ የግለሰብ ክፍያ አይደለም;
• ለሠራተኞች ብቃት መሻሻል ስጋት ። የአድሆክራሲ ባህል;
• ከውጫዊው አካባቢ ጋር መላመድ;
• ፈጠራ;
• የተማከለ ስልጣን እና ግንኙነቶች አለመኖር;
• ለግለሰባዊነት አጽንዖት መስጠት;
• ለለውጥ ዝግጁነት;
• ሥራ ፈጣሪ እና የፈጠራ አመለካከትመሥራት;
• ከፍተኛ ተለዋዋጭነት;
• የአደጋ ማስተዋወቅ እና የአደጋ አቅጣጫ;
• ኦሪጅናል ምርቶችን ማምረት (ልዩ አገልግሎቶችን መስጠት);
• በችግሮቹ ላይ በመመስረት የኃይል ፈሳሽነት. ተዋረዳዊ (ቢሮክራሲያዊ) ባህል፡-
• ደንቦቹን በጥብቅ መከተል;
• ስፔሻላይዜሽን;
• ተዋረድ;
• የግምገማ ስርዓት;
• ደረጃቸውን የጠበቁ ደንቦች እና ሂደቶች;
• መደበኛ ደንቦች እና ፖሊሲዎች ድርጅቱን አንድ ላይ ይይዛሉ;
• የቁጥጥር እና የሂሳብ አያያዝ ዘዴዎች;
• ራስን ማግለል.

የገበያ ባህል፡-

• ተለዋጭ የእንቅስቃሴዎች ስብስብ;
• የሥራ ማስኬጃ ወጪዎች;
• የውጤቶች አቀማመጥ;
• የገበያ አመራር;
• በገበያ ቦታዎች ላይ ጥንካሬ;
• ከተወዳዳሪዎቹ በፊት;
• ስራዎችን ማካሄድ (ሽያጭ, የኮንትራት ልውውጥ). የአሁኑን ባህል እና ተመራጭ ሁኔታን ለመገምገም ዋናው መሣሪያ የሚከተለው መጠይቅ ነው።

• ሆፍስቴዴ ገርት. የባህል ውጤቶች፡ አለምአቀፍ ከስራ ጋር የተያያዙ እሴቶች ልዩነቶች፣ ሳጅ፣ ቤቨርሊ ሂልስ፣ ካሊፍ፣ 1980።
• Cameron K., Quinn R. ድንጋጌ. ኦፕ.