የሚከተሉት ፍርዶች ስለ ግዛት ቅርጾች ማለትም አሀዳዊ ግዛት የሚለው ቃል ትክክል ናቸው? A20. በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት መሠረት ከፍተኛው ዋጋ ነው. የጽሑፉ ድንጋጌዎች የትኞቹ እንደሆኑ ይወስኑ

ይህ በራሱ ትልቅ ወንጀል መሆኑ አያጠራጥርም። ነገር ግን ክሱ ሕገ መንግሥታዊ ዋስትናዎችን በመጣስ ወይም ሕጋዊውን የሕግ አካሄድ በመቀየር ተከሳሾች መልስ እንዲሰጡ አይጠይቅም። ተከሳሾቹ በግድያ፣በጭካኔ፣በማሰቃየት እና በግፍ እንዲጠየቁ አቃቤ ህግ ጠይቋል። በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እጅግ አስከፊ፣ እጅግ በጣም የተሰላ እና እጅግ አጥፊ ወንጀሎችን ከሶስተኛው ራይክ መሪዎች ጋር ይጋራሉ። እና ምናልባትም ሂትለር ስልጣን ላይ ከመውጣቱ ከብዙ ጊዜ በፊት ስለነበሩ ከሌሎቹ የበለጠ ተጠያቂዎች ናቸው.

ለ) የእሴት ፍርዶች ተፈጥሮ

በወጣትነት ዘመናቸው በናዚ ትምህርቶች አእምሮአቸው አልተበላሸም። እነሱ ከማንም በላይ ፍትህን ማረጋገጥ ሲገባቸው የሶስተኛውን መንግስት ርዕዮተ ዓለም እንደ ትልቅ ሰው ተቀበሉ። በሌላ እኩል በተሸፈነው አንቀፅ ያው ከሳሽ የሚከተለውን ተከራክሯል።

ዛሬ እዚህ የሞከሩት ተከሳሾች የማጎሪያ ካምፖችን በግላቸው አልመሩም። በፍፁም ተጎጂዎችን መምታት ወይም ጋዝ ወደ ክፍሎቹ መልቀቅ አልነበረባቸውም። ነገር ግን ህግን ፈጥረው አስገድደው እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ተጎጂዎችን ወደ መድረሻቸው የሚላኩ ሙከራዎችን ፈጥረዋል.

ጠበቃው በበኩሉ የዚህን ሂደት አጣብቂኝ እና አያዎ (ፓራዶክስ) ሙሉ ለሙሉ ማቀናጀት ችሏል, ይህም ዳኞች ህጉን በትክክል ያከብሩ ነበር. የአገሩን ህግ ተግባራዊ ያደርጋል። ኤርነስት ዳኒንግ የአገሩን ህግ ማክበር ነበረበት ወይንስ እነሱን ለማስፈጸም እምቢ ማለት እና ከዳተኛ መሆን ነበረበት? የዚህ ፈተና ፍሬ ነገር ይህ ነው።

በእርግጥም ታላቁ አጣብቂኝ የአገራቸውን ህግ በታማኝነት በማክበር ቃለ መሃላውን ከማስከበር ያለፈ ምንም ያላደረጉትን ዳኞች ያወግዛል። በወቅቱ የነበረው የሕግ አስተሳሰቦች የሕግ ኦፕሬተር ተግባር ፍትሐዊም ሆነ ኢፍትሐዊ ሕግን ማስከበር እንደሆነ እያወቀ እነዚህን ዳኞች ማውገዝ የበለጠ ከባድ ነው። ከዚህ አንፃር፣ “የኑረምበርግ ሕጎች”፣ የቱንም ያህል አስጸያፊ ቢሆኑም፣ በጀርመን የሕግ ሥርዓት መሠረት ትክክለኛ ሕጎች ይሆናሉ።

የዘመናችን ዓለም አቀፍ ችግሮች

ስለዚህ, ይዘታቸው ምንም ይሁን ምን መከናወን አለባቸው. ሆኖም ዳኞቹ በናዚ አገዛዝ ውስጥ በመተባበር እና በመሳተፋቸው ተፈርዶባቸዋል። የኑረምበርግ ልዩ ፍርድ ቤት የወንጀል ህግ መሰረታዊ መርሆችን በመጣሱ ምክንያት የሚሰነዘርባቸው ትችቶች ቢኖሩም የሰው ልጅ ክብር እጅግ የላቀ እንደሆነ የሚታወቅበትን አዲስ የአለም ስርአት በምሳሌያዊ ሁኔታ ያሳያል። ዋጋ, ስለዚህም ከህግ እራሱ እና ከግዛቱ የበለጠ ነበር.

በአጭሩ ይህ የኑረምበርግ ሙከራዎች ትርጉም ነው። የኑረምበርግ ፍርድ ቤት የተለያዩ የናዚ አገዛዝ አባላትን ሲያወግዝ የሚያሳይ ፎቶ። ፍርዱ የሰውን ልጅ ክብር ድል እንደ ልዕለ-አዎንታዊ እሴት ይወክላል። “መሰረታዊ መብቶች ከመንግስት መብቶች የላቁ ናቸው” ሲል አስቂኝ አባባል ራሱ ሂትለር ተናግሯል።

ድህረ አወንታዊነት በትክክል የሚገለጸው ሕገ መንግሥታዊ መርሆች እንደ እውነተኛ የሕግ ደንቦች ተደርገው ሊወሰዱ ስለሚገባቸው ነው፣ ነገር ግን ጽሑፎቻቸው ረቂቅ ሊሆኑ ይችላሉ። እንደ የሰው ልጅ ክብር፣ እኩልነት፣ አብሮነት፣ የፍላጎት ራስን በራስ ማስተዳደር፣ ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት፣ የግለሰቦች ነጻ ልማት፣ የህግ የበላይነት እና ዲሞክራሲ የመሳሰሉት መርሆዎች እንደማንኛውም የህግ የበላይነት አስገዳጅ ይሆናሉ። እነዚህን መርሆዎች ማክበር እንደ አማራጭ ብቻ ሳይሆን ህጎቹን ለማክበር የግዴታ አይሆንም።

በይበልጥ ደግሞ ሕጎች የሚጸኑት በእነዚያ መርሆዎች ውስጥ ከተቀመጡት የመመሪያ መርሆች ጋር የሚጣጣም ከሆነ ብቻ ነው፣ ይህም በአሁኑ ጊዜ ተቀባይነት ያለውን ሐሳብ የሚያጠናክር መርሆዎች የሕግ ስርዓቱን የማጽደቅ እና የማጽደቅ ተግባር አላቸው። በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ መርሆች የሕግ ደንቦች መሆናቸውን በቀላሉ መረዳቱ በህግ ምሁርነት በተለይም በሕገ መንግሥታዊ ሕግ ላይ እውነተኛ ለውጥ አምጥቷል።

ለዚህ ለውጥ ምክንያቱን ማየት ቀላል ነው። በአሁኑ ጊዜ ሕገ መንግሥቱ ከሞላ ጎደል ሁሉም መርሆች የሚገኙበት ቦታ መሆኑ ይታወቃል። ቀደም ሲል የሕግ መርሆዎች እውቅና በማይሰጡበት ጊዜ, ነገር ግን ደንቦች ብቻ, ሕገ-መንግሥታዊ ደንቦች, በዋናነት እንደ መርሆች የተቀረጹ, ብዙ ጠቀሜታ አልነበራቸውም. እነዚህ ደንቦች በመሠረታዊ ሕግ ውስጥ የተቀመጡ ቢሆኑም ከሥነ ምግባራዊ ምክር፣ የመልካም ዓላማ መግለጫዎች ብቻ አይደሉም ተብሏል። ሕገ መንግሥቱን አለማክበር ምንም ዓይነት የሕግ ውጤት አላመጣም.

የመርሆችን ውጤታማ የሕግ ኃይል በመገንዘብ ሕገ መንግሥቱ ልዩ ሚና መጫወት ጀመረ። አሁን በእውነቱ በስርዓቱ ውስጥ ልዩ ቦታ ያለው መደበኛ መደበኛ ነው። በዚህ ነጥብ ላይ የኬልሰን ተጽእኖ የሕገ መንግሥቱን መደበኛ ሥልጣን ለማንቃት በጣም አስፈላጊ እንደነበረ ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ምክንያቱም በዚህ የሕግ ባለሙያ መሠረት, ሕገ መንግሥቱ በሥርዓተ-ሥርዓት ተዋረድ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል እና ሁሉም ሌሎች ደንቦች በመጨረሻ ትክክለኛነታቸውን ያገኛሉ. ሕገ መንግሥቱ.

ስለዚህ, በድህረ-ፖዚቲቭዝም ድጋፍ, እኛ እንደሚከተለው መደምደም እንችላለን-መርሆቹ ጠንካራ የስነምግባር እና የግምገማ ይዘት አላቸው; ዘመናዊ ጽንሰ-ሐሳብ የመሠረቶችን እምቅ መደበኛነት ይገነዘባል; ሕገ መንግሥቱ ለመሠረታዊ ሥርዓቶች መኖር በጣም ምቹ አካባቢ ነው; ስለዚህ ሕገ መንግሥቱ በሕግ ሳይንስ ውስጥ ልዩ ሚና ወስዷል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የበርካታ አገሮች ሕጋዊ-ሕገ-መንግሥታዊ ሥርዓት በሰው ልጅ ክብር ላይ ያተኮረ ሲሆን ይህም በሕጋዊ ማኅበረሰብ ውስጥ መሠረታዊ የመብቶች ትክክለኛ የሕግ ጽንሰ-ሐሳብ እንዲፈጠር ያደርገዋል, እነዚህም ነገሮች በአጠቃላይ የሚከተሉት ናቸው-ሕጋዊነት እና ሕጋዊ መደበኛነት; የሥነ ምግባር እሴቶች ሕገ-መንግስታዊ አወንታዊ ጥበቃ; የሕገ-መንግሥቱን መደበኛ ኃይል ማመን, መርሆቹን ጨምሮ; ሕገ መንግሥታዊ እሴቶችን በተለይም የሰውን ልጅ ክብር ቁርጠኝነት.

ይህ መሰረታዊ የመብቶች ኮርስ የመሠረታዊ መብቶች የህግ ፅንሰ-ሀሳብ ዋና ዋና ገጽታዎችን ያስተዋውቃል፣ ሁልጊዜም የእያንዳንዱን የንድፈ ሃሳቦች ተግባራዊ እንድምታ በምሳሌ ለማሳየት ይሞክራል። ይህ የመጀመሪያው ክፍል ለመሠረታዊ መብቶች ጽንሰ-ሀሳብ በር ለመክፈት የታሰበ ነው። ንድፈ ሃሳቡን ለመረዳት አንዳንድ መሰረታዊ ነጥቦች ያስፈልጋሉ፣ ለምሳሌ፣ ታሪካዊ ዝግመተ ለውጥ፣ ጽንሰ-ሀሳብ እና እዚህ ብራዚል ውስጥ የመሠረታዊ መብቶች ሕገ መንግሥታዊ ዲሲፕሊን።

የሚቀጥለው ርዕስ ብዙውን ጊዜ በዚህ አካባቢ የሚነሱትን የቃላት አገባብ ውዥንብር ለማስወገድ የመሠረታዊ መብቶችን ጽንሰ-ሀሳብ ለማስተዋወቅ መሞከር ነው። የመጀመርያው ጊዜ ሃሳቡ ጽንሰ ሃሳቡን በንድፈ ሀሳብ መቅረጽ እና ከዚያም በተጨባጭ እውነታ ላይ ያለውን አመለካከት ግምት ውስጥ በማስገባት የብራዚል ህገ መንግስት እንደ መሰረታዊ መብት የሚቆጥረውን መተንተን ነው።

ሕገ-መንግስት እና ተመጣጣኝነት-የወንጀል ህግ እና መሰረታዊ መብቶች - ከመጠን በላይ መከልከል እና በቂ ያልሆነ መከልከል መካከል. በብራዚል የወንጀል ሳይንስ ተቋም 9ኛው ዓለም አቀፍ ሴሚናር ላይ ንግግር ቀረበ። ዲሞክራሲ ያለመብት - በዲሞክራሲያዊ ኬልሰን ዙሪያ።

አስተያየቶች ተዘግተዋል። ከሚያስደስቱኝ ዋና ዋና ነጥቦች አንዱ "ድህረ-አዎንታዊነት" ወይንስ "ኒዮ-አዎንታዊነት" ብቻ ነው? በአጋጣሚ “መጥፎ” መርሆች የሞላበት ሕገ መንግሥት ቢታተምስ? ድህረ አወንታዊነት ችግሩን እንዴት ይፈታል? በእርግጥ ድህረ አወንታዊነት ከሰው እና ከህብረተሰብ ውጭ የሚገኝ ዘላለማዊ እና የማይለወጥ ፍትህ ለማግኘት ስለማይጥር የተፈጥሮ ህግን ማሸነፍን ያመለክታል። Juspositivismን ማሸነፍ፣ ምክንያቱም ይህ እውነት በህግ ተቀባይነት የለውም። ይህ በተርጓሚው ፣ በህግ ፣ ግን ከእውነታው ፣ ከእሴቶች ፣ ወዘተ. ወዘተ. አንዳንዶች በስሜታዊነት “የቋንቋ መዞር” ብለው የሚጠሩት ይህ ነው፡- እውነት በርዕሰ-ጉዳዩ መገንባቱን እንጂ በዕቃው አለመሰጠቱን ማወቅ ሕጉ በተርጓሚው የተገነባው ከእያንዳንዱ ተጨባጭ አካል አንጻር ነው። ወዘተ. ስለዚህ የመሠረታዊ መርሆዎች አስፈላጊነት, ሊተገበሩ ከሚችሉት ስፍር ቁጥር የሌላቸው ልዩ ጉዳዮች ጋር የሚዛመዱ እና በጣም የተለያየ ውጤት ሊኖራቸው ይችላል. ይህ በ Calouste Gulbenkian የተተረጎመ ነው፣ በጣም ጥሩ። ማነው ትክክል ነው፣ አዲስ የተወለደውን ልጅ ትቶ የሚጨርሰው፣ አካል ጉዳተኛ ሆኖ በመወለዱ፣ ነገር ግን ሁል ጊዜ ከክፍል ጓደኞቹ ጋር ምግብ የሚያካፍል፣ ማንም እንዳይራብ የሚተው፣ ወይም " የሰለጠነ ሰው"አንድ ልጅ እምቅ ችሎታውን ለማስፋት እና ጥሩ ኑሮ ለመኖር የሚያስችል ልዩ ፍላጎት እንዲያገኝ ሁሉንም ሃብቶች ይጠቀማል ነገር ግን ሌሎች በረሃብ ሲሞቱ ምግብ ያጠፋሉ? የቤዘርራ ቤተሰብ እንዲህ ይላል፡ ለሁሉም እቅፍ። የትምህርቱን የመጀመሪያ ምዕራፍ በተመለከተ ፣ በጣም ጥሩ። በደንብ ታዳሽ እና ለመረዳት የሚቻል፣ ለተማሪዎች ተስማሚ። ይህንን ርዕስ ለመረዳት የኑረምበርግ ሙከራዎች ምሳሌ በጣም ግልፅ ነው። በእኔ ክፍል ውስጥ ያሉት የ1ኛ ሴሚስተር ተማሪዎች የኑርምበርግ ሙከራን ሲያደራጁ። ዳኛው ህግን በመጣስ ፍትሃዊ ማድረግ ይችል ይሆን? በብራዚል ደቡባዊ ክልል ውስጥ በስፋት የተንሰራፋውን "አማራጭ ህግ" የተሰኘውን እንቅስቃሴ ታውቃለህ, ዳኞች ከህግ አሠራሮች ፈጽሞ የተለዩ ሀሳቦችን ተግባራዊ ለማድረግ መጥተዋል? ይህ የሶስትዮሽ ስልጣን መጣስ ነው? ይህ በጣም ነው። አስደሳች ርዕስ ! በፍትህ ውስጥ ምንም አይነት እሴት አለ? ይህ ፍፁም በተለያዩ ባህሎች ውስጥ አንድ አይነት ነው? ይህ የታወቁ አስተማሪዎች ጥያቄ ነው። George Anonymous ይላል፡- ውድ ፕሮፌሰር ጆርጅ ሬዲንግ በመሠረታዊ መብቶች ላይ. ሁሉም በመርህ ላይ ነው. በመጨረሻም ፊልሙን እያስታወስኩ ነው፡- አሜሪካዊው ዳኛ ትክክለኛውን ነገር አደረገ እና ሁሉም ከጥቂት አመታት በኋላ ቢፈቱም ሁሉም በእድሜ ልክ እስራት ፈረደባቸው። የእኔ አስተያየቶች ወደ ብሎግ ልጥፍ መዘግየታቸው አሳፋሪ ነው ፣ ምክንያቱም ክርክሩ በትክክል ግልፅ ለማድረግ ይረዳል ። እስከዚያ ድረስ, በስክሪኑ ላይ ለእኛ የቀረበው ነገር ሁልጊዜ አስተማማኝ እንደሆነ ይቆጠራል. እንደ ትልቅ ሰው "በእኔ አመታት ውስጥ ብዙ ህይወት ያለው" እና እንዲሁም የህግ ኮርስ ከወሰድኩ በኋላ, ሁሉም ጥያቄዎች ይነሳሉ. ይህ ሌላኛውን ጎን "ለመስማት" መንገድ ይሆናል. ሊዮን ጎልደንሰን የአንድ መጽሐፍ ደራሲ ነው። ነገር ግን የአይሁድ ምስክርነቶች አሉት, ይህም ለዚህ ትልቅ ስራ እንዲጠራጠር ያደርገዋል. አሁን የአይሁድ ሃይማኖት ዜጎች እንደ እኩዮቻቸው ማግባት እንዳለባቸው መዘንጋት የለብንም. ይህ ለሁሉም ሰው በሰፊው ይታወቃል. ይህ የተለየ ሁኔታ ተፈቅዶላቸዋል፣ እኔ ግን የውክልና ስልጣን የለኝም የሚለው ሂትለር አልቻለም። እውነታውን በትክክል ለማወቅ እና ለማየት የሚሞክር ተኪ አገልጋይ አለኝ። የፉህረር መርህ አምባገነን እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም። እና ከእሱ ጋር የሶስትዮሽ አገዛዝ አልነበረም. እንዲያውም ኃይሉ ራሱ ነበር። ያለው የዳኝነት ሥርዓት የግድ ትርጉሞቹን መከተል አለበት። የኑረምበርግ ፍርድ ቤት ብቸኛ የህግ ፍርድ ቤት ነው ብለው ከሚያምኑ ጠበቆች ጋር ስምምነት ያድርጉ። ይህ በትክክል የማያስወግደው ነው. ምክንያታቸው ግን “በአደጋ ላይ ያለው ግን በሰብአዊነት ላይ የተለያዩ ወንጀሎችን የፈጸመውን ገዥ አካል - ናዚዝምን ማውገዝ ነው። አሁን፣ ይህ ግምት ትክክል ከሆነ ለምን የፋሬንዜ ፍርድ ቤት ወይም ቱሪን ፋሺዝምን አያወግዙም? የብራዚልን ወታደራዊ አምባገነን አገዛዝ ለማውገዝ ሙከራ ተደረገ? ከላይ በተጠቀሱት ጉዳዮች በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች ተፈጽመዋል። ከሳሹ ግን በጣም አክራሪ ሰው ከመሆኑ የተነሳ በእኩዮቹ መካከል አንዳንድ አስተያየት እንዲሰጥበት አድርጓል። በጁዲ ጋርላንድ እንደተተረጎመው ምስክሩን በተመለከተ ይህ በጣም ግልፅ ነው። ከስራ ውጪ ያለውን ተከላካይ በተመለከተ አሁን ባለው ሁኔታ በጣም ጥሩ ነገር ነበር። እነዚህ ዳኞች የሂትለርን መመሪያ የሚቃረኑ ከሆነ ምን ይደርስባቸዋል? በእርግጥ እነዚህ ጌቶች የመንግስትን ጥቅም ስላላሟሉ ይወገዳሉ. እናም ይህ በአንዲስ ውቅያኖስ ላይ የደረሰውን የአውሮፕላን አደጋ፣ ሰው በላ የመብላት ልማድ በነበረበት ወቅት የነበረውን ሁኔታ አስታውሶ ነበር። ብፀፀትም፣ ጀርመን በታሪኳ ይህን ጥፋተኛነት ሙሉ በሙሉ መቀበል አልቻለችም። በከባድ ሁኔታ የሚመዘኑ ሌሎች ምክንያቶችም አሉ. ከነሱ መካከል ምናልባት በጣም አስፈላጊው ጉዳይ በዎል ስትሪት ላይ የሂትለር የገንዘብ ድጋፍ ነው። ከአሜሪካ ቦታ መጥፋቱ የተናገረው እና የጻፈው ነገር ብዙ ሰዎችን እንዳስከፋ ያረጋግጣል። ከተጨነቀም ውሸት አልነበረም። ስውር በሆነ መንገድ የአሜሪካ ኢንዱስትሪ ጥያቄ የጀርመን ኢንዱስትሪን እንደገና ለመገንባት ረድቷል. በዎል ስትሪት ላይ ማን ኃይለኛ ነው? ዛሬ ጦርነትን የሚያመጣው ማን ነው? ሰብአዊ መብትን የሚጠቀሙ አገሮችን የሚያጠቃው ከትልቅ ፌዝ ያለፈ ፋይዳ የለውም። የአሜሪካ ፕሬዚዳንታዊ ዘመቻዎች ዋና የገንዘብ ድጋፍ ሰጪዎች ፋይናንስ እና የጦር መሳሪያ ኢንዱስትሪ ናቸው። ዲሞክራትስ ከሪፐብሊካኖች የሚለየው እና ዲሞክራቶች በፋይናንሺዎች ብቻ የሚተዳደሩ ናቸው። ሪፐብሊካኖች, ለእነሱ እና ለጦር መሣሪያ ኢንዱስትሪ. በተጨማሪም የተጎዳው አገር ከወደመ በኋላ የመልሶ ግንባታ አስፈላጊነት ተጋርጦባቸዋል. እንደ እውነተኛ አሞራዎች ቁሙ። እና እነዚህ ሁሉ አካላት ፣ አብዛኛዎቹ በድህረ-ጦርነት ጊዜ ውስጥ የተፈጠሩ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ እንደ ከባድ ፍጥረታት ሊቆጠሩ አይችሉም። በኑክሌር ቦምብ ጉዳይ እስራኤልስ? የፍልስጤም ጉዳይስ? ሌላው ጉዳይ ለአይሁዶች የተከፈለው ካሳ ነው። ሁሉም ነገር የሚያመለክተው መቼም እንዳልረኩ ነው። እስራኤል መቼም አልረካም። እና ስለዚህ በሺዎች የሚቆጠሩ አይሁዶች ቁጥር መጥፋት አስፈላጊ ነው. በዚህ ቁጥር ላይ ጥርጣሬዎች አሉ. እናም የመከለስ ሙከራን የሚቀሰቅሰው ጩኸት የአምባገነኑን መንግስት ሟቾችን ለመግለጽ እዚህ ከተመሰረተው ጩኸት ጋር ሊመሳሰል ይችላል። እነዚህን ችግሮች ያለመመልከት መብት ምን ዋስትና ይሰጣል? እውነት ምንም ያህል ቢያሳምም ማሸነፍ ያለበት እውነት ነው። የኢችማንን ፍርድ ካስታወስን እሱ በቁጥጥር ስር መዋሉን ለመጀመር ማንኛውንም አሳማኝ የመከላከያ ዘዴ ያስወግዳል። ሞሳድ አርጀንቲና ገብቶ ያዘውና ወደ እስራኤል ወሰደው። እና ለአለም አቀፍ ስምምነቶች አክብሮት? ለአርጀንቲና ሉዓላዊነት መከበር? ለማነጻጸር፣ የዳኛ ጋርዞን ፍርድ። ፒኖቼትን የሚያወግዝ ከአሜሪካውያን ፍላጎቶች ጋር ስምምነት አድርጓል? ብዙዎች አገሮቹ ተስማምተው ሉዓላዊነታቸውን አሳልፈው ሰጥተዋል ይላሉ። እነዚህ ሁሉ ማስረጃዎች እያሉ፣ ለእነዚህ ሁሉ እውነታዎች አሳማኝ እና ተቀባይነት ያለው ማረጋገጫ ማግኘት አይቻልም። እና አሜሪካኖች በሂሮሺማ እና ናጋዛኪ ያደረጉት። ይህ በሰው ልጆች ላይ የተፈፀመ ወንጀል አልነበረም? እነዚህ በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች አይደሉምን?

• ውድ ጆርጅ, በጽሑፉ ላይ እንኳን ደስ አለዎት.
• እና እሱ ስለ አጀንዳው ካልሆነ አስተያየት አይሰጥም ነበር.
• “ድህረ-አዎንታዊነት” ለሚለው ጥያቄ ፍላጎት ነበረኝ።